（本文为文化学者乐道也长篇系列原创作品《回到春秋读论语》，为政篇第十五章《学习与思考》，未经授权不得转载，欢迎大家转发。如需阅读作者已发文章，请加关注）
孔子说：“读书而不思考，就会迷惘；空想而不学习，则更危险。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语》为政篇之十五
【品悟】
这句话不知被多少书法家抄写过，也不知被多少人高悬在案头墙上激励自己，但不知究竟有多少人能够真正明白它、实践它。
学习与思考的关系，是相辅相成的。“学”是了解外部世界，在于“知物”。光死记硬背，不作思考，被知识的表象所蒙蔽，就越学越糊涂。“思”是诉诸于内心世界，在于“明理”。单单胡思乱想，不去学习，想得越多心里越乱，那就陷入危机之中了。
一个人从接受知识到运用知识的过程，实际上就是一个记与识、学与思的过程。学是思的基础，思是学的深化。书本知识是前人经验的总结，要把书本知识转变为指导当前现实的精神力量，必须经过自己的分析思考和亲身实践。在学习中有思考，在思考中提出独立的见解，注重培养独立思考能力和创新能力。因而，只有不断学习，不断思考，理论与实践相结合，才能取得成效。
这里不光是谈学习方法，同时也是谈工作方法，更是谈人生态度。社会是浮躁的，如果用没有理论支撑的知识夸夸其谈，或者以经不起实践检验的浮华理论来迎合社会，炫耀于世，那就危殆了，不但毁了自己一生，还会误人子弟。孔子的一贯思想是强调学思结合，学而不思，或者空想不学，都无济于事。
学和思，是一生的功课，懈怠了，人就迷惘失落，振奋起来，就能清醒前行。对这一章的理解，与前面的“温故知新”章对照起来学习，收获会更大。温故的时候，“学”的因素相对转为次要位置，而“思”的意义更加凸现，对“新”就会产生更深刻的认识。
“罔”字另一种解读是诬罔，即欺蒙。孟子说过，“尽信书，则不如无书。”读书不用脑子，不去深入思考，不辨其中的真正意义，人云亦云，就容易被书本上的东西蒙蔽及限制，严重的甚至误入歧途。前人的思想固然是宝库，但也存在错误和糟粕，另外还有前人尚未认识的问题需要去探索。
“殆”字还一种解读是疲怠。脑子成天空转，自己瞎寻思，而不去学习和求教，尽管朝思暮想，也是白想，一无所得的空想，反而熬了精神，使人神情疲惫。这两种解读都是从前义引申而来，可用作参考。
学论语记成语：
学而不思则罔
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