贾史王薛“四大家族”的生活原型

题：贾史王薛“四大家族”的生活原型 文/石兄说梦

《红楼梦》中有“四大家族”一说。这四家“皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰皆有照应”。在“葫芦僧乱判葫芦案”一回，又特意提到“护官符”，称上面写的是“最有权有势、极富极贵”的大乡绅，还注着始祖官爵并房次：“贾不假，白玉为堂金作马(宁国、荣国二公之后。共二十房分。除宁荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房);阿房宫，三百里，住不下今陵一个史(保龄侯尚书令史公之后。房分共十八。都中现住者十房。原籍现居八房);丰年好大雪，珍珠如土金如铁(紫微舍人薛公之后。现领内府帑银行商。共八房分);东海缺少白玉床，龙王来请金陵王(都太尉统制县伯王公之后。共十二房，都中二房，余在籍)。分析“护官符”所记，既然是“最有权有势、极富极贵”，又称在都中袭始祖官爵，且主要房分皆在都中。那么，普天之下莫非王土，再富贵也超不过皇家。因而这所谓“四大家族”隐指的生活原型，必然是皇族以及皇亲国戚。

一、贾家隐指清朝皇室爱新觉罗氏

在“演说荣国府”一回，贾家第一代，对应清太祖努尔哈赤和其弟舒尔哈齐，“演说”为宁国公与荣国公;第二代长子贾代化袭官对应清太宗皇太极;第三代长子贾敷早亡，次子贾敬袭官后“一味好道”，对应传说顺治出家。随后，对应清朝入关定都北京，“演说”荣公死后，长子贾代善袭官为第二代，对应清圣祖康熙;第三代有长子贾赦，次子贾政，却是在次子贾政处批注为“第三代”，虽称长子贾赦袭官，却又称令贾政入部习学，升为员外郎。这是在对应雍正继位有问题而言。因为著书人隐笔记述，才自称“演说”。故其中有对应之笔便可，解读时不可求全责备而“迷失”真情。

按真情讲，书中贾赦与贾政都有影射雍正帝的内容。贾宝玉影射多个人物：雍正帝、弘皙、弘时。贾珍、贾琏、贾环分别影射乾隆帝、宝亲王弘历、小弘历。其他贾氏族人也都是清宗室族人的替身。不过，因著书人隐笔重点在人物上，书中人物与生活原型之间变幻莫测，万不可将某个人物定死在一个原型上。按“一击两鸣”及“《 石头记》立誓一笔不写一家文字”来讲，真故事又并非发生在一个“大观园”。据“宁荣亲派八房在都(与前清八王议政制相呼应)外，现原籍(实为旗人圈地皇粮庄)住者十二房”一说，可见书中所谓贾家，不仅影射京城中皇室宗亲一族，也在影射居住“原籍”的一套人马刀枪。如先时修建“省亲别院”的贾赦、贾政、贾珍、贾琏等人物，对应在籍居住的房分来看，应是住在封地皇粮庄的旗人;再如后来被查抄的贾府，也应该是在原籍的旗人封地。而这里所写的贾赦、贾政等贾氏一族，应该是败落后回到旗人封地落户的宗室皇族。自然，这些人物具体所指已无从考证。

二、史家隐指皇亲国戚江南曹家

有人会问：书中不是有江南甄家在影射江南曹家吗?怎么这史家会是曹家呢?观书可见江南甄家指江南曹家是书中故意说明的。而作者曹雪芹也是书中明确的。不过，在“风月宝鉴”一回，作者明确了“两面皆可照人”，并批注“观者记之!不要看这书的正面，方是会看”。还借架火来烧(隐指《石头记》)引出：“谁叫你们瞧正面了!你们自己以假(贾)为真(甄)，何苦来烧我?”这一句不可“以贾为甄”的提醒，并没有引起解读者重识，仍错误地将真故事定位在江南曹家。

实际上，在“演说”贾府处便将这史家身份有所泄露：“贾代善(隐指康熙)袭了官[脂批：第二代]，娶的金陵世勋史侯家的小姐为妻[脂批：因湘云，故及之]，生了两个儿子，长子贾赦(假设)，次子贾政[脂批：第三代]。如今代善早已去世，太夫人尚在[脂批：记真!湘云祖姑史氏太君也]。”著书人特别批注史氏太君为史湘云姑祖母，足可见证是在吿诉读者：史氏太君与史湘云为江南曹家人。这“金陵世勋史侯家的小姐”今成为史太夫人，是因嫁到贾家而成为书中的“贾母”(旧时称为贾史氏)。因此说，贾母原型即是当年进宫成为康熙皇贵妃的江南曹玺之女，也就是曹寅胞妹。如在贾政(雍正)大打宝玉(弘时)处，贾母一句“我和你太太(齐妃李氏)、宝玉立刻回南京去”。说明这贾母娘家在南京。

正因江南曹家有这一位老太君在宫中坐镇，才有曹寅之女嫁太子胤礽成为“石氏太子妃”(泯灭曹家史之笔);才有曹寅孙女(衔玉而生的宝玉)一出生便由康熙指婚，长大后嫁弘皙为王妃;才有曹寅侄子曹頫(史鼎)过继来继任江宁织造;才有曹頫次子曹雪芹(史湘云)来往宫中住上几天。不过，清史中却找不见这曹家老太君的丝毫记载，所以才有“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”。

三、王家隐指皇亲国戚苏州李家。

考究苏州织造李煦家族牒谱，多知李煦有胞妹嫁曹寅为妻，却不晓得李家也是正统的皇亲国戚家族。所谓“东海(隐指太子府)缺少白玉床，龙王来请金陵王”一说，影射历史上太子胤礽乳母之夫凌普到江宁织造府和苏州织造府“取银”。为什么太子会以这两个织造府为自家“银库”呢?首先说，这两个织造府都归皇宫内务府所辖，太子胤礽派人取用什么都顺理成章。再就是鲜为人知的缘故：曹家曹寅有一女儿嫁太子为太子妃;李家李煦有一女儿嫁太子为侧福晋(李氏)。另外，苏州织造李煦还有一女儿嫁雍亲王胤禛为侧福晋(李氏)，因而到了雍正朝，苏州李家便成为真正的皇亲国戚了。

解读真情，书中王夫人原型即雍正齐妃李氏;薛姨妈原型即胤礽侧福晋李氏。二人都为李煦之女。作为“舅舅”身份的王子腾，原型为李煦之子。作为王子腾女儿的“王熙凤”，便是王夫人长子贾珠(弘时)福晋“李纨”的原型。李煦孙女弘时在时以凤姐出现;弘时死后便成为守礼法的李纨了。书中写王夫人虽为二太太，却成为主事的太太，是对应雍正皇后那拉氏(邢夫人)早逝于雍正九年九月，这位深得雍正宠信(生子女最多可证此说)的齐妃，自然就是后宫之主了。

四、薛家隐指废太子胤礽一脉

“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”。究其隐含，并非说这薛家满地是珍珠，遍地是黄金。而是因遭受大风大雪，使得珍珠像土一样，黄金也成为破铜烂铁。如此看来，恰恰对应太子胤礽被废黜。再由特定其“薛”姓来分析，直与“削”字相通。著书人有“假借汉唐”一说，考唐朝武则天时代，有太平公主嫁附马薛绍一段历史。薛绍父亲即为附马，薛绍再为附马，这便与弘皙父亲胤礽为太子，弘皙又被康熙选定为继位人互为影射。同时，薛绍后来被定谋反，又与弘皙被定“逆案”相吻合。因此说，著书人弘皙将自家拟定“薛”姓，亦是假借汉唐之笔。再加上四大家族的那三家在原籍都有房分，而独薛家没有，更说明这薛家尚无族人在原籍居住。

解读真情，薛宝钗作为弘皙替身进园待选，影射弘皙被雍正帝“情有独钟”确立为皇位继承人。薛姨妈原型为胤礽侧福晋，与雍正皇妃齐妃李氏(王夫人)为亲姊妹，实际上是弘皙(宝钗)继母李氏。薛蟠生活原型对应胤礽长子，应为李氏所生。书中另有一代指胤礽女儿的薛宝钗，对应胤礽、胤祥、胤禄各有一女儿宫中寄养。

再就是书中非常靓丽的薛宝琴，既是宝钗(弘皙)堂妹，其身份恰与弘皙堂弟五皇子弘昼相谶。不过，弘昼既为雍正五皇子，怎么列入“薛”氏一族了呢?这就要从“薛”字隐含史料被削上来看了。皇五子弘昼与皇四子弘历同龄，雍正帝非常喜爱弘昼。因为后来弘历当上了皇帝，清史记载的恐怕只剩“荒唐王爷”了。

总之，正因为“家史削亡”，著书人弘皙才对应家族历史，将被泯灭的辉煌家史，幻笔写成为贾史薛王四大家族。令人遗憾的是，由于乾隆帝继位后对前清史(尤其是康、雍、乾交替历史)刻意修改，四大家族的真史在清史中很难找到踪迹。不过，按著述人提示，只有解得上述四大家族生活原型，方可称得上是“连络有亲”，亦可称得上是“最有权有势”，也可对应那“护官符”来应谶这四大家族究竟因何“极富极贵”。

五、贾家还“夹带”富察氏(马)家

这富察氏(马)家便是乾隆首任皇后孝贤纯皇后(马皇后)的娘家。作为“二马吃遍天下草(曹)”的马家，书中有“冯”家为替身，堪称“第五家”。不过，马家作为“好知青家骷髅骨，就是红楼掩面人”隐身之族，作者因怕“泄漏天机”又幻笔写成了“宁府”。因此，宁府贾珍、贾琏、贾蓉等人便有了富察氏一族的替身：贾珍有马齐一面;贾琏有马武一面;贾蓉有马齐儿子一面。为何作者要将马家隐身叙述呢?缘于马家是刺杀雍正这惊天大案主犯，如不做一番掩饰很容易穿帮。

富察(马)氏家与四大家族是何等关系呢?第一个，乾隆皇后富察氏是马家姑娘，故马家成了“国舅爷”家，也就是马家与皇家是“亲家”关系。第二个，江南曹家曹寅儿媳(曹颙遗孀)马氏应该是富察家姑娘，故此两家才有“姑舅姊妹”。第三个，雍正皇子弘时福晋是苏州织造李煦孙女，皇子弘历福晋是富察(马)氏，马李两家女儿在皇家是妯娌。