今天接待了一位内蒙来的朋友，说到外蒙古时，他刻意强调外蒙古虽名为“蒙古国”，但他认为蒙古的精神和内涵全部都在内蒙古。
外蒙古比内蒙辽阔许多，但土地并不是蒙古精神的载体，如果是也应该是“风吹草低现牛羊”的内蒙优质草场，而不是外蒙的茫茫沙漠。
这位朋友认为，黄金家族和察哈尔部才是传承蒙古精神传承的重要载体，而这些是外蒙古没有的。
成吉思汗是蒙古族和蒙古帝国的缔造者，黄金家族传承他的精神是没有任何问题的，但察哈尔部又有什么特殊之处，能与黄金家族并称呢？
首先说明一下，内、外蒙古并不是西方列强人为制造的，而是横亘在蒙古高原的大漠戈壁所致。大漠以北，古称漠北蒙古，也就是今天的外蒙古。
漠北蒙古大部分是成吉思汗在统一蒙古过程中，征服的突厥人、回鹘人等组成，部族成员来源比较复杂。
因得不到海洋暖湿气流的滋润，漠北自古就是苦寒之地。黄金家族很少愿意被分封到那里，他们更愿意挨着长城住。
这里不光水草肥美，最重要的是方便控制蒙汉贸易。毕竟游牧民族不能光吃肉喝奶，还需要汉人的手工制品以维持正常生活。
黄金家族将汉地商品分销到蒙古各地，并从中谋取暴利，以支持奢华生活。察哈尔部就是一直维持黄金家族统治权威、垄断贸易的最有力保障。
“察哈尔”最早出现在蒙古文的《黄金史纲》中，源自于波斯语中的“卫士”，后转音成蒙古文。所以察哈尔部的前身是成吉思汗的护卫军，也是就被称为“利剑之锋刃, 盔甲之侧面”的怯薛军。
怯薛军编制虽然只有一万人，但每人都出身高贵，父亲至少要是百户长这样的职位。他们除了承担护卫工作，还负责汗廷的兵器、车马、庐帐、文书等工作，既是贴身保镖，又是高级官员。
成吉思汗对护卫军非常信赖的，还曾亲自嘱咐子孙：
“从九十五千户选来的我的一万名贴身护卫, 直到我的继位子孙, 应当世世遵照我的遗嘱, 不要使他们受到任何委屈, 好好地照顾! 我们这一万护卫, 称为至尊的护卫。”
成吉思汗后，元朝一直保留怯薛军制度，尤其是达延汗时代。他将护卫军改名为“中央察哈尔万户”，大汗帐就置于其中。
怯薛军最初仅是维护黄金家族统治的武力担当，因享有各种政治特权，逐渐演变为一种特殊的利益集团，也就是察哈尔部。
作为大汗直属的宗主部，察哈尔部被蒙古人民视为大汗政权的重要组成部分。很多资料显示，“察哈尔”三字在蒙古几乎等同于“国家”的概念。
皇太极完全控制蒙古的标志就是击败察哈尔的林丹汗，从苏泰太后手中获得“传国玉玺”。由此可见察哈尔部的政治地位之高。
察哈尔部此前生活在大同、张家口一带，归降后金政权后被安置在辽西，噶尔丹之乱后，他们又被陆续西迁，最远的迁到新疆伊犁一带屯田戍边。
所以说蒙古精神一直被察哈尔部牢牢地留在内蒙，这可能也是内蒙人民坚持使用老蒙文，而外蒙古用斯拉夫蒙文的原因。
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