人是以理性思维来分辨环境与事物的，而基督徒若理性大于对神的相信，可能就会陷在撒旦所设的网罗之中痛苦挣扎。
最近的几个月来笔者一直在经历把自己的目光转向神的功课。因为太注重于人的作为，对别人不该有的言语行为进行指责与批评，而陷入了软弱甚至要跌倒的光景当中，以至于自己跟随神的脚步变得越发的没有力量，疲倦灰心被罪所缠累。
起初笔者并没有找到问题的根源，只是一直抱怨谁谁谁太差劲，谁谁谁一点担当都没有，谁谁谁怎么还有他这样的基督徒！看似奇怪，为什么自己会遇到这么多 “差劲的基督徒”，实则是自己的一个功课，问题并没有出在别人身上，而是在自己的身上。
当然笔者自己没有找到问题的根源，而是向家人诉说对别人的不满，指责别人的作为不是一个基督徒应有的样式时，家人为我找到的答案，“你要把你的眼光定睛在神的那里，而不是这些让你感到不满的人身上，因为没有一个完全人，纵然人不完全但神实在有怜悯之心，并且人不是审判者，只有神才能审判罪人！”
说实话，这对于一个“喜欢多管闲事的我”来说，真的很难。
工作之时我就严格要求自己，并且严格要求别人，必须认真对待自己手里的工作，不能没有责任心、马马虎虎。来到教会这个“坏毛病”又凸显出来，看到别人哪里不对就想说他几句，自己总是在别人的问题上生气烦恼。时间久了，发现自己很累，并且软弱至极，甚至要因所看到的跌倒。祷告没力量，仿佛自己与神隔绝了一般，这样的自己又比别人好多少呢？
其实，有很多像笔者这样的基督徒，老是把自己的眼光看在别人的身上，信仰生活不是需要你对别人负责的，而是需要你对自己与神的关系负责。当你老是把自己跟神之间放上一个“第三者”的时候，你就会发现你跟神的关系不再那样亲密了，出现了隔阂，那么属灵生命必要疲倦困乏了，因为与神失去了联系。
在《马太福音》15章那里记载了耶稣使四千人吃饱。耶稣说我不愿意叫他们饿着回去，恐怕在路上困乏。主耶稣的这句话你是否明白呢？人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。基督徒困乏是因为没有神的话。
门徒说：我们在这野地，哪里有这么多的饼叫这许多人吃饱呢？我们的现状跟门徒一样，我们把注意力都集中在了环境上，所以我们是疲乏的，因为我们的能力不能够解决这些问题。但是主耶稣告诉我们不要看自己，不要看环境，乃要看主。
来12：1-3我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。
面对我们担不动的担子，我们为什么还非要自己来担，你明知道那是不可能，只会让自己累到无力。这些重担就是缠绕在我们生命中的罪，如果我们不能够完全的把它丢掉，就会被罪拖累至疲倦无力。
如果人的理性大过于对神的相信，那么不难发现你所面对的环境是艰难的，你所走的道路更是难行的，你会用尽自己一切的能力与周围的环境周旋，最终筋疲力尽。
所以主耶稣告诉我们，我们不应该饿着行走，让神的话语成为我们的力量。疲倦灰心软弱时，我们应该将目光转向神，要靠主重新得力，主的话语就是我们力量的源头。
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