果石庄入黔祖友谅公字派演变
1.御赐字派
知 守 道 理 宗 希 公 汝 才 思 彦 承
2.果实庄实公系本支字派
宗及思实满 仁士世宗邦
忠德朝日叔 任子绍云茂
仕献伯鸯宗 其可才继思彦承
3.果实庄通派（承接实公系本支字派）
鸿兴世绪 敬迪前光 传家孝义 华国文章
诗书启秀 英俊联芳 善有余庆 和则致祥
欣逢泰宇 景运绵长 政先仁惠 科尚贤良
惟兹后裔 锡福咸康 允循训典 定保荣昌
……咸丰十年（公元1860年）庚申季夏月 , 洪公二十八世孙（清翰林院编修）陈光亨敬撰。此字派以分庄祖思洪公第三十世为断，各支系有未及三十世者，自三十一世启用新派“鸿”字派。有过三十世者，自33世启用新派“世”字派。派行协一则世序分明，世序分明则情谊融洽，此敬宗收族之大端也。
4. 入黔字派
友思文世朝 兴先（启）登京国
政天安应永 远 发 德 青 祯
后续字派（在入黔字派上拓展为五十字）
陈友思文世 朝廷新先登
国政天安应 永远发德清
荣华进富贵 忠孝振乾坤
光祥春义秀 治维久长勋
家继复源本 百代佑鸿钧
5. 收族字派（以入黔字派第二十代“祯”字收族，二十一代起用“首”）
友思文世朝兴启 登京国政天安应
永远发得青祯
首孝惟虞舜 获姓妫满姓
旺树仁义榜 谅筑建业恩
龙飞焕九重 凤舞耀月辉
贤能邦可定 纲纪照泽庭
禄位贵及地 福寿运长庚
俊杰驰环宇 英豪布乾坤
江河汇大海 渊学进翰林
丰厚达道泰 才广益群伦
松卒芝兰茂 礼乐续嗣裔
螽斯延绵盛 光祖继先勋
6.果石庄洪顺公字派取用
洪顺，大发长子，壬申同治11年（1872）年三月吉时大方大龙洞生长人氏。清光绪年间，族人陈光谱担任保长，实为明正暗匪，对与之不同为其道的族人实施排挤驱离，洪顺公正是其中之一。在矛盾不能得到解决，权势没有其高的情况下，唯一的出路自然只有是远走他乡。至此，颠沛流离的生活开始了。几经周折，先是来到黔西纸厂谋生，后又因社会动乱，生活不易，辗转至化石中寨，再后来定居五里庆头大丫口。1928年病故，葬庆头大水坡，辰山戌向，有坟记，无碑记。2017年农历十月初八，子孙后代将其迁至庆头黄家大坡，巽山干向。子孙定居黔西县五里乡、金兰镇，织金县猫场等地。
洪顺公出走他乡，实为仓促，无奈之举，因此未能带走家族宗谱，亦无口传之力，导致丢宗失谱，后人无谱可依，字派混乱！
丙申底，族中召开家族会议，族中长辈们商议决定举族之力重修宗谱，理清家族脉络，让后人们有谱可依，做到改名不乱，辈分不乱。
时间转眼即逝，不知不觉已过去一年有余。在家族宗亲们的共同努力下，皇天不负有心人，我们找到了我们的根在哪里！但是字派却纷繁复杂，在上部第八章可见。经家族会议商定，确定取用“果实庄通派”为我支系字派。
果实庄通派（承接实公系本支字派）
鸿兴世绪 敬迪前光 传家孝义 华国文章
诗书启秀 英俊联芳 善有余庆 和则致祥
欣逢泰宇 景运绵长 政先仁惠 科尚贤良
惟兹后裔 锡福咸康 允循训典 定保荣昌
此字派以分庄祖思洪公第三十世为断，各支系有未及三十世者，自三十一世启用字派“鸿”字派。有过三十世者，自33世启用新派“鸿”字派。派行协一则世序分明，世序分明则情谊融洽，此敬宗收族之大端也。本支字派以33世启用“鸿”字
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