道教是中国本土宗教，可为什么我们看到的和尚多道士少

我们都知道，道教是中国的本土宗教，可是发展到现代，似乎西风压倒了东风，应了“外来的和尚好念经”这句话，外来的佛教似乎比本土的道教更普及，信众更多，这个我们可以看以下一组数据：

目前，全国共有开放的佛教活动场所约3.3万处，佛教教职人员（这里我们可以称其和尚）约22.2万人，信仰佛教的人数那就更为众多，难以统计。反观在公元2世纪，诞生于我国的道教，以《道德经》为最高经典，以老子为道祖，以符箓、炼丹、行气、服食为主要道术，地地道道的本土宗教，在我国道教宫观仅仅约9000处，道士约4.8万人。我们可以发现，佛教教职人员，22.2万人，道教道士约4.8万人，和尚比道士整整多出了五倍。那么是什么原因造成和尚多道士少的局面呢？总结起来，主要有以下几点原因：

一、道教自古被奉为帝王师

道士自古以来被奉为帝者师王者师，在古代，平民百姓是接触不到道教思想的，那都是皇亲国戚或者上流社会的人才能接触的东西。所以，道教一直给人一种高高在上的感觉。反观佛教进入门槛低，面向的就是广大黎民百姓，就是为了普渡众生，于是一句简单佛号南无阿弥陀佛红遍大江南北，在中国遍地开花，信众无数。

二、道教的清静无为

道教是一个主张清净无为的宗教，道士往往注重的事清修，或者隐逸于人间。往往可能一些默默无名的人，则是道士也不足为奇。此外，道士们的不慕名利，正是因为如此，道士们才隐逸于人间。所以，道士数量本来就少于和尚，再加上道士都不愿意在社会上抛头露面，我们看到的和尚多而道士少就不足为奇了。

三、成为道士要求严格

也因为成为道士的过程相对严格，道观对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件后，要背诵《玄门日诵早晚功课》、学习《道教仪范》、学习道教基础知识，举行冠巾仪式等等一些程序走完，据说需要几年的事件。

四、假和尚泛滥

之所以我们看到的和尚多而道士少，不得不提另外一个原因，那就是假和尚泛滥。据一个专家统计，全国的真和尚有二十二万，假和尚有六十万。这样说，我们可以推算，我们所看到的和尚十个里面可能有七个是假的。正是因为这些假和尚在社会上招摇撞骗，败坏了整个佛教的声誉。当然，假道士也有，比如前段事件网上假道士买符咒事件，但是总体是没有假和尚那么多。

小结：

中华民族是一个包容开放的民族，对于外来文化，我们也是一种开放包容的态度，所以外来的宗教，比如佛教才能在中国的大地上生根发芽。当然，仅仅从和尚多而道士少就说明佛教的影响力大也是妄言，道教作为中国的本土宗教，还是具有无可比拟的影响力和优势。

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