红楼梦里，最令我心惊的一句话，是宁国府里宝玉不喜欢的那副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
洞明世事，这就是学问，练达人情，这就是文章。
风烛以前看红楼的目的，是想了解一下爱情这个东西，了解一下女孩子的心理，还有就是装装文艺，想找些与女孩子聊天的话题。
而成年后再读红楼，风烛发现，读红楼最大的收获，就是“洞明世事，练达人情”。
读了红楼梦，你会对世事人情，无论是今天，还是封建时代，都会有一个极为透彻的认识。洞明了世事，练达了人情，至少能让你在社会上少走一些弯路。
至于认识爱情，认识女人，反倒是细枝末节了。
小戏骨宝钗
那么，风烛读红楼，对世事人情，有了什么透彻的认识呢？一言难尽，今天可以说说等级差别，以及一个人在这些等级差别面前是多么无奈与渺小。
《易经》上说：君子以类族辨物。什么意思，辨别世间万物，最基本、同时也是最有效的方法，就是把它分类。
如大千世界，芸芸众生，可以分为植物和动物，动物又可以分成飞禽和走兽。走兽里又可以分为哺乳的、两栖的等等。
那么，我们认识人类社会，也要用这个方法，把人群分类。比如今天，我们都会把人分为男人和女人，富人和穷人，“体质”内的人和“体质”外的人等等。
那在红楼梦所描写的封建时代，最基本的划分，同样是男人和女人，富人和穷人，同时还有一个最特别也是最主要的划分——主子和奴才。
虽然封建社会，性别差别很大，男尊女卑，但是，奴才与主子之间的等级差别更大。
而且，主子与奴才之间的差别，并不是钱多钱少的问题。一般做主子的，当然都是有钱人，但是，有些奴才，即使你再有钱，在主子面前还是个奴才。如贾府的奴才赖大一家，虽然很有钱，儿子当了官，自己家还有一个“小观园”，但是，他在贾府的主子面前，永远是奴才，永远要卑躬屈膝。
她们都是主子
你若是生为主子，算你命好，但你若是生为奴才，那可就麻烦了。你要用尽心机、费尽气力、耍尽手段、出卖自己、阿谀奉承……总之，要做出很多努力和牺牲，才能勉强挣得半个主子的地位。
否则，你就要做一辈子的奴才，你的孩子将来也是个奴才。
在这样的等级差别、男女差别之下，女人本来就很悲哀，作为奴才的女人，就更加悲哀了。
比如贾府里的那些年轻丫鬟们，作为女人，她们要比男人低一等，作为奴才，她们更低人一等。她们只是男人的附属品，只是主子的财产。
这些丫鬟，受着命运的捉弄，她们之中，只要有点姿色，谁不是用尽心机去讨好主子，想办法挣得个姨娘的地位？
平儿
比如平儿，她本是王熙凤的丫鬟，后来被扶了正，做了贾琏的通房大丫头。贾琏好色，王熙凤不但是个醋坛子，还是个精明的“泼皮破落户”，平儿夹在他二人中间很不容易，但她也很满足，毕竟，这比当奴才强多了。
还有袭人，出卖身体，出卖名节，与贾宝玉云雨，竭尽全力服侍贾宝玉，忠心耿耿。还拼命讨好王夫人，做王夫人的耳目，出卖其他丫头，终于挣得了一个准姨娘的地位。
袭人与王夫人
按理说，袭人为上位，出卖自己，出卖名节，不择手段，的确为人所不齿。但是，人往高处走，水往低处流。作为奴才，谁不想往上爬啊？名节能当饭吃吗？换作我处在袭人那样的位置，我也会像她那么做。
贾宝玉的另外一个大丫鬟晴雯，仗着自己风流灵巧，心高气傲，目无下尘，她特别看不起袭人。
袭人
有一次，她曾当着宝玉和袭人的面大骂：“别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去！”什么鬼鬼祟祟的事儿？当然是袭人与宝玉偷试云雨情喽。
有人经常把袭人与晴雯放在一起对比，称赞晴雯，贬损袭人。说晴雯对宝玉好，是为了争取平等的爱情，她到死时，仍是冰清玉洁。而不是像袭人那样，为了做上姨娘，出卖身体，出卖名节，出卖他人。
宝玉与袭人
这么评价袭人，没错，但是，晴雯真的就那么高尚吗？她虽然未与宝玉云雨，就真的冰清玉洁吗？当然不是。
风烛要说，晴雯虽然心比天高，但和袭人一样，她也是个奴才，同样身为下贱。在宝玉面前，她同样是一副奴才相，她只是心高气傲，没有袭人那样务实罢了。
她根本不是冰清玉洁，除了没有和宝玉上床云雨，该做的都做了。举个例子。
第52回，晴雯生病发烧，宝玉回来看她，见她脸面烧的飞红，又摸了一摸，只觉烫手。接着，贾宝玉“忙又向炉上将手烘暖，伸进被去摸了一摸身上，也是火烧”。
宝玉与晴雯
大家看到了吗？贾宝玉伸手去摸晴雯的身体！虽然只是想看看她身体怎么样，但在男女授受不亲的时代，这算不算有违礼法？还不是因为宝玉是主子，晴雯是他的丫鬟吗？
如果是宝玉的小厮茗烟，伸手去摸晴雯，她早就骂起来了。
此外，晴雯作为丫鬟，经常与宝玉同睡一间屋，共睡一张床，她在宝玉面前，经常只穿着贴身小红袄，从来没有什么男女之防。作为主子的财产，作为男人的附属品，还讲什么冰清玉洁？真是笑话。
风烛说这么多，不是为了批判晴雯，只是觉得，做人，要么像袭人那样，彻彻底底地现实，要么就像黛玉那样，彻彻底底的清高。
洞明世事，练达人情，才是正理儿啊！
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