三十年前，我还没有出家，我看那个在家居士，穿着海青，念八十八佛，念完下来的时候，为了一件小事，跟人家吵架，佛都忘光了！后来师父自己，慢慢的进入这个佛道，发现说：即心是佛，原来佛不是在虚空，原来佛陀就在我们这一念心性当中。
所以，只有放下才能接近佛；只有不计较的人，才能接近佛，不是你念你的佛，佛在虚空；佛在虚空跟我们有什么关系？所以，万法都必须回归心性。
就算西方三圣，你念佛念到见到西方三圣，这是你的亲因缘足够了，福慧具足了，你是虔诚的感动佛，就算西方三圣显现，记得，那就是你的虔诚心、清净心、你的心灵世界显现的，佛本无来去的。
你见到了西方三圣，这个算是往生的一个依据，一个感应，强烈的讯息，你的虔诚度够，至诚恳切，求佛加被，没有妄想。因此，我们要了解佛本身并没有来去的。为什么诸佛菩萨会显现呢？会显现在我们的心目当中呢？因为我们的心清净。
诸位，比如说这是一面镜子，这面镜子如果肮脏的时候，外面的相就显不出来；这面镜子把它擦干净了，镜子干净了，万像都会显现；我们的心清净了，十方诸佛影现中，佛本无来去、生灭、增减，随你清净心而显。
诸位，清净心才是我们的无价之宝；才是我们生命的永恒；才是我们生命的重点；才是活出意义的重心，就是每一个人的清净心，生命要活出意义，意义就是清净心，每一个人的佛性。
所以，听经闻法，终究要显露每一个人的心性。所以，极乐世界就在现前当下这一念的至诚恳切、清净心性当中；不是坐太空船，可以到极乐世界的；不是腾云驾雾，可以到极乐世界的，不是用那个工具，可以到极乐世界的。
要用什么？要用至诚恳切的心、信愿行的心、真如本性修行的心，即见极乐世界在现前当下这一念，方向不能弄错的，念念要提升正念。
如来者，即诸法如义，《金刚经》里，佛陀对这个如来的定义很清楚了，离一切相，即名诸佛。所以，都在告诉你：不可以三十二相而见佛，都在告诉我们：是如来藏性叫做佛；离一切相叫做佛；见到不生灭的真如本性叫做佛，不是佛长什么样子的。佛长什么样呢？诸位，你看佛长什么样？
既然不可以三十二相见如来，那以什么样能够见如来？离一切相可以见如来；懂得放下的人能见如来；是非恩怨放得下的人见如来；不比较、不计较的人能见如来；见诸法皆空的人能见如来；开大般若智慧的人能见如来。诸位，这在在处处都告诉你：佛法是心法，到今天仍且不悟吗？ 南无阿弥陀佛！
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