电视剧《三国演义》，真实地再现了三国时期战事连绵，哀鸿遍野的战争场面及人才辈出、各领风骚的英雄时代。向人们展示了：雄才伟略，足智多谋，尽在三国。它讲述了东汉末年黄巾之乱开始，刘关张三兄弟桃园结义，到孔明未出茅庐而定天下三分，直至三国鼎立，最后三国皆归于晋的故事，展现了一副精彩壮阔的历史画卷。
该剧高度尊重原著，再现了从东汉末年到晋朝将近一个世纪的多个政治集团间错综复杂紧张尖锐的斗争，还原了一个个老少皆知的三国人物，讲述了一串串耳熟能详的动人故事。伴随着无数次重播，剧中主要人物的形象深入人心，以至于现在一提到“曹操”“诸葛亮”，很多人心中首先浮现的就是鲍国安、唐国强塑造的荧屏形象。剧中台词文白结合，既展现了原著之韵味又通俗易懂，得到了各个收视阶层的认可。
诸葛亮：知天文、晓地理、识人心，他神机妙算、足智多谋，《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与谦虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他向刘备提出了“联吴抗曹，据有荆益，三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五义原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
曹操：历史上的曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，做上而不侮下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。
周瑜：历史上的周瑜谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在电视剧《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。
司马懿：这是一个很出色不可多得的人才，虽然很多人都认为他阴险狡诈，但排除自己的主观色彩在里头，他绝对是一个很杰出的政治家，在人才济济的魏国，也就他能让诸葛亮仰视他三分，放在眼里。至于他的人品，虽然不是光明磊落，但成大事者，首先就需要一种站得高看得远的远光。
曹操评价他野心太大。一个人能忍多深，就证明他的野心有多大。自古以来，哪个夺得帝位的君主不是把自己藏起来的呢？古有越王卧薪尝胆，所言就是这个道理。
结束语： “暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣……”。 吾观三国，无非是人从生到死，从死到生；国家从兴到衰，从衰到亡。而在此期间，演绎的却是经典不衰的历史。天下大事，合久必分，分久必合，三国终归晋。
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