【栏目说明】 思高读经推广中心,林思川神父的每日弥撒讲道(音频)。读经以及福音释义,提供每日圣经默想之必备。
每日弥撒讲道|读经、福音释义
弥撒讲道【音频】
主讲:林思川神父
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Ⅰ 福音
“
提示:读经内容,以及释义资料在后面
玛七21-29
【那时候,耶稣对他的门徒说:】
21 「不是凡向我说『主啊!主啊!』的人,就能进天国;而是那承行我在天之父旨意的人,才能进天国。
22 到那一天有许多人要向我说:主啊!主啊!我们不是因你的名字说过预言,因你的名字驱过魔鬼,因你的名字行过许多奇迹吗?
23 那时,我必要向他们声明说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我罢!」
24 「所以,凡听了我这些话而实行的,就好像一个聪明人,把自己的房屋建在磐石上:
25 雨淋,水冲,风吹,袭击那座房屋,它并不坍塌,因为基础是建在磐石上。
26 凡听了我这些话而不实行的,就好像一个愚昧人,把自己的房屋建在沙土上:
27 雨淋,水冲,风吹,袭击那座房屋,它就坍塌了,且坍塌的很惨。」
28 耶稣讲完了这些话,群众都惊奇他的教训,
29 因为他教训他们,正像有权威的人,不像他们的经师。
释义
「山中聖训」以真福八端开始,更以一个严肃的警告作为结束。只是研读、谈论或聆听天主旨意是不够的。耶稣基督的到来展开了末世时代,真正的聪明人是那些了解这个情况,并相对应采取实际行动的人。谁若对此毫不留心而只顾自己的生活,将错失得救的时机,终将枉活一生。耶稣是真正的先知,祂带来的并非只是使人成为有教养的伦理教导,祂的讯息是一个终极诉求,要人面对天主的国度做出生命的抉择。
Ⅱ 读经
耶苛尼雅与勇士被掳往巴比伦
列下二四8-17
耶苛尼雅登极时年十八岁,在耶路撒冷作王三个月;他的母亲名叫胡市达,是耶路撒冷人厄耳纳堂的女儿。他行了上主视为恶的事,像他父亲所行的一样。那时巴比伦王拿步高的臣仆前来围攻耶路撒冷时,巴比伦王拿步高亲自来督战攻城。耶苛尼雅和他的母亲臣仆、公卿以及太监,都出来投降巴比伦王;巴比伦王将他们掳去,时在巴比伦王在位第八年。巴比伦王且抢去了上主殿内的一切宝藏,和王宫中的宝藏,打碎了以色列王撒罗满为上主聖殿所制的一切金器,正如上主所预言的;也掳去了耶路撒冷的民众,所有的官绅和勇士,共一万人,以及所有的工匠和铁匠,只留下了地方上最穷苦的平民。他将耶 苛尼雅掳到巴比伦去,也将太后、后妃、君王的内侍,以及地方上的王公大人,都从耶路撒冷掳到巴比伦去。一切有气力的人,人数约七千,工匠 和铁匠,人数约一千,都是能打仗的勇士,巴比伦王都掳到巴比伦去。巴比 伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王,给他改名叫漆德克雅。 」
释义
犹大、埃及与亚述各帝国时代末期,犹大耶苛尼雅王在位时(主前598年),他仍然遵行父亲约雅金崇拜偶像敬拜邪神的生活方式。因此,天主籍着当时崛起的强国巴比伦来打击犹大,逐步实现祂曾对默纳舍王说过的惩罚(列下二一1-15)。
当时巴比伦王拿步高亲自监督攻占耶路撒冷,耶苛尼雅 和他的母亲臣仆、公卿以及太监皆无力自保,甚至连埃及盟友也无法前来协助,只好全军投降并被掳往巴比伦。
巴比伦王拿步高不但带走君王及其四周的人,也搜刮聖殿的金器和所有对他有用的工匠、铁匠和勇士,正如上主曾藉先知预警默纳舍的话:「要擦净耶路撒冷如同人擦净盘子一样。」(列下二一13)
巴比伦王拿布高立玛塔尼雅代耶苛尼雅为王,「玛塔尼雅」被改名为「漆德克雅」,表示他的政权被掌控在巴比伦之下。
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