【栏目说明】 思高读经推广中心，林思川神父的每日弥撒讲道（音频）。读经以及福音释义，提供每日圣经默想之必备。
每日弥撒讲道｜读经、福音释义
弥撒讲道【音频】
主讲：林思川神父
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Ⅰ 福音
“
提示：读经内容，以及释义资料在后面
玛七21-29
【那时候，耶稣对他的门徒说：】
21 「不是凡向我说『主啊！主啊！』的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。
22 到那一天有许多人要向我说：主啊！主啊！我们不是因你的名字说过预言，因你的名字驱过魔鬼，因你的名字行过许多奇迹吗？
23 那时，我必要向他们声明说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我罢！」
24 「所以，凡听了我这些话而实行的，就好像一个聪明人，把自己的房屋建在磐石上：
25 雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它并不坍塌，因为基础是建在磐石上。
26 凡听了我这些话而不实行的，就好像一个愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：
27 雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很惨。」
28 耶稣讲完了这些话，群众都惊奇他的教训，
29 因为他教训他们，正像有权威的人，不像他们的经师。
释义
「山中聖训」以真福八端开始，更以一个严肃的警告作为结束。只是研读、谈论或聆听天主旨意是不够的。耶稣基督的到来展开了末世时代，真正的聪明人是那些了解这个情况，并相对应采取实际行动的人。谁若对此毫不留心而只顾自己的生活，将错失得救的时机，终将枉活一生。耶稣是真正的先知，祂带来的并非只是使人成为有教养的伦理教导，祂的讯息是一个终极诉求，要人面对天主的国度做出生命的抉择。
Ⅱ 读经
耶苛尼雅与勇士被掳往巴比伦
列下二四8-17
耶苛尼雅登极时年十八岁，在耶路撒冷作王三个月；他的母亲名叫胡市达，是耶路撒冷人厄耳纳堂的女儿。他行了上主视为恶的事，像他父亲所行的一样。那时巴比伦王拿步高的臣仆前来围攻耶路撒冷时，巴比伦王拿步高亲自来督战攻城。耶苛尼雅和他的母亲臣仆、公卿以及太监，都出来投降巴比伦王；巴比伦王将他们掳去，时在巴比伦王在位第八年。巴比伦王且抢去了上主殿内的一切宝藏，和王宫中的宝藏，打碎了以色列王撒罗满为上主聖殿所制的一切金器，正如上主所预言的；也掳去了耶路撒冷的民众，所有的官绅和勇士，共一万人，以及所有的工匠和铁匠，只留下了地方上最穷苦的平民。他将耶 苛尼雅掳到巴比伦去，也将太后、后妃、君王的内侍，以及地方上的王公大人，都从耶路撒冷掳到巴比伦去。一切有气力的人，人数约七千，工匠 和铁匠，人数约一千，都是能打仗的勇士，巴比伦王都掳到巴比伦去。巴比 伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王，给他改名叫漆德克雅。 」
释义
犹大、埃及与亚述各帝国时代末期，犹大耶苛尼雅王在位时（主前598年），他仍然遵行父亲约雅金崇拜偶像敬拜邪神的生活方式。因此，天主籍着当时崛起的强国巴比伦来打击犹大，逐步实现祂曾对默纳舍王说过的惩罚（列下二一1-15）。
当时巴比伦王拿步高亲自监督攻占耶路撒冷，耶苛尼雅 和他的母亲臣仆、公卿以及太监皆无力自保，甚至连埃及盟友也无法前来协助，只好全军投降并被掳往巴比伦。
巴比伦王拿步高不但带走君王及其四周的人，也搜刮聖殿的金器和所有对他有用的工匠、铁匠和勇士，正如上主曾藉先知预警默纳舍的话：「要擦净耶路撒冷如同人擦净盘子一样。」（列下二一13）
巴比伦王拿布高立玛塔尼雅代耶苛尼雅为王，「玛塔尼雅」被改名为「漆德克雅」，表示他的政权被掌控在巴比伦之下。
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