慈禧太后都喜欢的宝石

据说谁如果能够找到彩虹的落脚点，就能够找到永恒的幸福。

然而彩虹常有，却总也找不到它的起点。直到16世纪，一支西班牙的殖民者在巴西发现了一种宝石，闪耀着七彩霞光，像是彩虹从天而将，把所有的色彩都赋予给他，静静的在等候每一个拥有他的人。

不是所有的石头都是如此幸运，这藏在彩虹落脚处的宝石被后人们称为碧玺，亦被誉为落入人间的彩虹。

碧玺原石

碧玺最早出现于中国，据传是在唐朝：贞观十八年(公元644年)，唐太宗在征西时就曾得到过碧玺，并将其刻成玉玺印章。当时的女眷以及嫔妃，一般拥有的是碧玺耳坠。

清.碧玺印章

明朝，皇帝专门派太监或大臣到云南腾越督办采购碧玺和红宝、蓝宝，特别是明朝永乐年间，斯里兰卡国王亚烈苦奈儿曾向明成祖朱棣贡献方物和宝石，宝石中就有珍贵的碧玺。

清 红碧玺十八子

碧玺在清朝得到了前所未有的重视，成为了权力的象征，不仅是二品官员以上的顶戴花翎的材料之一，还是他们佩戴的朝珠的原料。

清 碧玺朝珠

碧玺有不同的称谓：在清初谷应泰所著的《博物要览》中被称为“披耶西”；随后出现在康熙时期的《清会典》中，叫“碧亚厶”；乾隆时期檀萃所著的《滇海虞衡志》则称之为“碧霞洗”、“碧霞玭”或“碧洗”；光绪时期，陈性所著《玉记》中称“碧霞希”；而在清末和民国时期才简称为“碧玺”。

清 碧玺头饰

独揽朝政的慈禧太后除了对翡翠、钻石等倾情有加外，还对颜色丰富多彩、变幻万千的碧玺万分宠爱。

清 碧玺十八子

清末大太监李莲英之侄李成武所著的《爱月轩笔记》记载了慈禧死后陪葬物品的情况：慈禧太后“脚蹬碧玺莲花，重三十六两八钱，估值七十五万两。”慈禧太后脚蹬莲花，寓意是“步步生莲”，使亡灵尽快进入西方乐土。此外，慈禧太后的金丝锦被也镶嵌有很多碧玺。

《爱月轩笔记》又有如下记载：“金丝锦被，制价八万四千两，镶八分珠一百粒、三分珠三百零四粒、一分珠五百粒、六分珠一千二百粒、米珠一万零五百粒、红蓝宝石大块者约重四钱者十八粒、小块者六十七粒、祖母绿五分重者二块、碧玺、白玉共二百零三块。略估珠值八十五万四千二百两，宝石约值四万二千两。”

除了以上两件极品外，慈禧太后棺中还有很多其他碧玺首饰。据清朝内务府簿册所载，殓入棺中的碧玺首饰有：碧玺朝珠、碧玺手串、碧玺念珠、碧玺绿玉穿珠菊花、碧玺镏子、碧玺帽花。这些都是慈禧太后死后用来殓葬的碧玺饰品。其实，作为碧玺迷的慈禧太后，恐怕在活着时即已念叨着要在自己未来的墓葬中置入碧玺首饰了。

清 碧玺簪子

清朝皇宫档案《普陀峪金井安放帐》有这样的描述：慈禧太后建陵时的“穴”位就在慈禧棺椁下面的金井内，其中也存放有大量珍宝。自光绪五年(1879年)3月25日至光绪三十四年(1908)10月15日，陵墓官员曾奉旨先后六次向金井中投放大量宝物，光碧玺类宝物就计有碧玺镶祖母绿别子一件、碧玺长寿佩一件、碧玺葡萄佩一件、碧玺葫芦蝠佩一件、碧玺双喜佩一件和碧玺佛头塔一件。可见，不论生前还是死后，慈禧都对碧玺情有独钟。以至于，到现在还是倍受人们的喜爱。

清 碧玺雕件

当时世界上碧玺的最大市场在中国。清宫廷造办处年年到美国的圣地亚哥采购成吨的各色碧玺，这一直持续到1908年慈禧死后才停止碧玺被运往中国。 在中国，工匠将碧玺雕刻成鼻烟壶和其他配件，用以镶嵌在珠宝中。

清.碧玺饰品

当时圣地亚哥著名的碧玺矿山包括 Tourmaline Queen、Tourmaline King、Stewart、Pala Chief 和喜马拉雅山。矿主过于依赖与中国的贸易往来，致使在 1912 年清政府瓦解时，美国碧玺贸易也随之瓦解。 喜马拉雅矿山停止生产大量宝石。 圣地亚哥的其他矿山，像帕拉的 Stewart Lithia 矿山，仍然零星生产供应宝石级碧玺。

有关碧玺能量——

1、碧玺是佛教七宝之一，又称为“摩尼宝珠”，在古时候，据说碧玺具有神佛加持的能量，也是最能得到平安、喜乐的代表水晶，透明无色水晶的白色光明，具有心灵平静及和谐纯洁的心智功效，妥善的使用，可以借助碧玺赶走不安恐惧的情绪，甚至驱散一些在四周的负性能量磁场，用碧玺所制成的念珠、佛像、手珠、坠链或水晶球，也是最常被当作“护身符”或“平安符”了。

2、在古埃及，当地的人们深信将碧玺放在往生者的额头上，可以净化灵魂。

3、吉普赛人及印地安人认为碧玺是跟大自然沟通的最重要桥梁。

4、甚至在中国气功里，碧玺柱也是被当作打坐修行的重要随身品之一，主要用以打通身体的经骨脉络或者作为沉思时的结界法器。

5、碧玺的白色光芒在印度七轮瑜珈中主掌最重要的顶轮位置，白色光芒在顶轮会产生持续、稳定的震荡，主掌专心跟提高精神专注力，所以，是印度的七轮瑜珈主要必备的灵修道具之一。

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