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《六祖坛经》是中国佛教禅宗典籍，亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》。禅宗六祖慧能(亦作惠能)说，弟子法海集录。《坛经》 记载了慧能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。
《六祖坛经》可分三部分，第一部分即是在大梵寺开示“摩诃般若波罗蜜法”。第二部分，回曹溪山后，传授 “无相戒”，故法海于书名补上“兼授无相戒”。 这时《坛经》开始外传，俗称《六祖法宝记》。第三部分，是六祖与弟子之间的问答。 《六祖坛经》是中国佛教著作唯一被尊称为“经”者。
《六祖坛经》的中心主张是佛性本有、见性成佛，“以定慧为本”，“ 佛法在世间，不离世间觉”。指出“ 法即一种，见有迟疾”，“法无顿渐，人有利钝”。佛性本有思想与《涅檠经》“一切众生悉有佛性”之说脉相承。《坛经》认为“心地但无不善，西方去此不遥;若怀不善之心，念佛往生难到。 “若欲修行，在家亦得，不由在示。在家能行，如东方人心善:在寺不修， 如西方人心恶”。
《坛经》的思想对禅宗的发展起了重要作用。中国本士佛教著作尊称为 “经”者，仅此一部。
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