病来如山倒，病去如抽丝。
每个人都渴望拥有一个健康的身体，
却总在生活中，
无顾忌地挥霍自己的身体。
希望在此文中，
大家能真正正视自己的健康。
《黄帝内经》讲：夫百病之始生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处，又说：百病生于气也。“气”就是情志。
怒则气上，喜则气缓，
怒是发怒，喜是高兴；
悲则气消，悲是悲伤；
恐则气下，寒则气收，
炅（jiong，即热）则气泄；
惊则气乱，劳则气耗，思则气结。
这些话，说尽了人所有疾病的来源。
病生于气候
当心空调和人造气
《黄帝内经》上讲： “生于风寒暑湿燥火”，就是身外的气候会导致疾病。
过去，“风寒暑湿燥火”是纯自然的，但现在时代有了变化。
我们现在的“风”，除了自然的之外还有风扇；“寒”除了自然的之外还有空调、冷气。“热”除了夏天自然的热，还有冬天过高的暖气。
这些人为的东西，虽然好像让我们感觉更舒服了，但是很多都是“逆天”而行的。逆天，就会造成身体的问题。
《黄帝内经》里面讲的很清楚：人体内在也有四季和节律。天热的时候阳气发散，就阳气发散，就会把里面的阴寒释放出来；天冷的时候阳气内收，我们养精蓄锐，来年才会更加健康。
人要吃五谷杂粮，受四季阴阳，人的身体状态不能够保证每时每刻都那么理想。
我们身体里会有阴寒、湿气，阴寒湿气要借什么力量发散出去呢？借助天地的力量——夏天。
夏天来了以后人的汗毛孔都打开，大家要适当的劳作。虽然说“不妄作劳”，但是要“作劳”、要有运动，就会出汗。
出汗以后人体的髓道就打通，把很多的隐患排掉，这是肌体自己在调整。
自然需要热，人身也需要热，这个时候阳气向外发散，就把内部的东西带出来，人要“顺”。
所以《黄帝内经》里面讲到：
夏三月是“无厌于日”，
夏三月我们最讨厌太阳。
但是又明确告诉我们不要讨厌太阳，
这就叫作“从之”，
因为人类健康的活着，需要太阳。
可是，现在我们越来越习惯于图一时的安逸和舒服，夏天一到，很多人空调温度开的很低。
该发散的季节，外面温度却低了，那人的阳气往哪走？就往里走。这就叫做“逆”，因为跟天的道路相反了，“逆之”就灾害生。
越来越多的妇女痛经、宫寒、大人小孩手脚冰凉、气喘、肺病、头痛.....这些疾病都怎么来的？就是这样来的。
病生于阴阳
夫妻关系和谐很重要
为什么《黄帝内经》讲生于阴阳？生于什么阴阳？最大的阴阳是男女。男女最大的关系是什么？夫妇。很多疾病怎么来？是从“夫妇”那里来的。
孔子讲的：“阴阳之道，发端乎夫妇”。
中医讲：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离绝，精气乃绝。”阴阳要和谐，也就是夫妇要和谐。现在有几对夫妻不吵架？
现在很多夫妇不是你埋怨我就是我埋怨你，男的猜忌女的，女的猜忌男的。
男的出去了，女的在家坐不住，不是相濡以沫，而是相互怨恨，这样阴阳就不协调。
阴阳不协调是疾病产生的一个很重要的因素，很多疾病实际上是由这条路上来的，《黄帝内经》点的“生于阴阳”讲的就是这个问题。
夫妇不好，阴阳就不好；阴阳不和了，那么生出来的子女，又在这样一个阴阳不调和的家里生长，这个子女不可能好。
现在很多父母带小孩来看病，反复的看。中医也好西医也好，治好了以后又犯，实际上根源在哪里？在父母身上，在阴阳身上。
这点需要大家高度重视。
和谐的家庭，就是和谐的阴阳，就是“阴平阳秘”，“精神”就“乃治”，形神才能够健康。这点弄不好，吃再多的保健药都没用，什么口服液都不好使。
病生于喜怒
情绪是健康的关键
天有五行御五位，以生寒暑燥湿风；
人有五脏化五气，以生喜怒悲思恐。
人为什么要法于阴阳呢？
因为人跟天地是一个整体，
人的情志实际上就相似于
天地的六气“风寒暑湿燥火”。
生于喜怒，就是生于情志，情志是很影响健康的。
王善人王凤仪，1937年去世，他生前是一位一字不识的农民，可是非常了不起。在王凤仪的学问里有一门很重要的学说：研究我们的情志、心性、心理行为跟疾病的关系。
我们的心理行为直接影响健康，至少有百分之五十的疾病是由心理行为不健康造成的。
王凤仪将不健康的心理行为归纳为五点：
第一是怨，喜欢埋怨人。
第二是恨。怨恨：就伤“心”，循环系统的疾病跟恨是有决定关系的。
第三是恼，恼火。恼：恼这个情绪伤的是呼吸系统，肺。
第四是怒，容易发怒。怒：就是肝系统，肝胆。怒包括闷怒、郁怒、大怒等，这些在中医也是属于肝系统。
第五是烦。烦：女同志喜欢讲“很烦人”“觉得很烦”。“烦”就是肾上、生殖系统的问题，烦这个情绪直接伤肾。
病生于饮食
冷饮会伤元气
饮食包括食量、饮量的问题，尤其现在饮酒的同志，“感情深一口闷”，这个对身体不好。
包括“寒温无节”，大量进食生冷、冰冻的东西，非常不好。尤其现在什么东西都是冰冻的，会损伤人的阳气。
人的阳气对于生命来说太重要了，不要轻耗。救都救不及，补都补不及，你还老去伤害它。
另外一个就是荤素的问题。
我们的生理告诉我们，草食动物的肠和齿跟肉食动物的肠和齿是不同的，这是一个客观的指标。
肉食动物都是伶牙俐齿，都是尖的齿，我们的四个牙就是肉食动物的尖齿。素食动物都是平牙，我们除了这四颗尖齿之外都是平牙。
我们有三十二颗牙齿，二十八颗是平牙，四颗是俐牙，这就是我们该吃多少荤该吃多少素的标准，大家自己去计算。
病生于居处
好好睡觉就是养命
居处对健康也有很大影响，居处的环境实际上就是风水。过去认为这个是迷信，是绝对错误的，有没有风水？肯定有。
只要有中医就有风水，风水跟中医是一个道理：它们都讲五行。
怎么进气，门窗的走向，纳什么气，就是阴阳，就是五行，没有丝毫迷信。人身是一个小天地，人身就是五行。
人的五行的秉受是不同的，所以居住的环境，阴阳协不协调，五行相不相合，它会影响在这个环境里面居住的人，他的心、他的身。
睡眠很重要。人生的睡眠实际上是一个补充阳气的过程。我们刚刚讲到阳气是人的命根，阳气靠什么补充？
阳气耗散的途径很多，行、动、一切思维都在耗阳气，举手投足都在耗阳气。耗阳气的途径很多，可是补充阳气的途径很少，几乎就靠睡眠。
所以睡眠几乎是养阳气的唯一方式，也就是养命的唯一方式。所以睡眠太重要了，大家不要等闲视之。
养阳气的一大法宝就是要早睡早起。
为什么要早睡？居处要“有时”，睡眠要“有时”，为什么要有时？因为天地的阳气在这个时候潜藏，人在这个时候也是需要藏的。
我们说春生、夏长、秋收、冬藏，
人体最好的藏的状态是什么呢？
是睡眠。
在睡眠状态下就养精蓄锐，
阳气就会获得很好的补给，
人的生命就可以持续发展。
中医讲肾是主骨的，骨生髓，髓生血，造血是在骨髓系统，骨髓由肾主，而肾什么时候工作呢？冬季工作，也就是一天的晚上九点到凌晨三点钟，在肾当班的时候才造血。
肾在怎样的状态下才当班？要人体处在藏、睡眠的时候才当班，在这个时段里一定要睡觉，睡觉了肾就能够主骨、生髓、生血，阳气就能够得到补给。
如果在这个时候不睡觉，错过了，对不起，过了这个村就没这个店了。当然你也睡八个小时，但是你的这八个小时跟我的不一样。
现代人习惯于夜生活，显然这个是有悖天道的。希望大家真正的为了自己的健康着想，调整自己的睡眠，“得道天助”。
我们很忙，怎么办？我们可以早一点起来干活。如果实在做不到，那么你的双休日就拿来早睡，九点钟就睡觉，等于一个礼拜，五天在透支，总有两天给你补。
但是如果那两天休息了以后，就放纵自己熬夜到三四点，然后睡到十一、二点那更加完蛋。所以这是一个很重要的问题。
祝福大家，都能够顺应天地规律，活出健康与幸福。
来源：孔子学堂
主编：潘冬晖 责编兼美编：王倩钰
外联：卢少美 监制：何向民
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