编者按： 提到西昌，我们最先想到的是什么？相信大多数人脑海中蹦出来的就是西昌卫星发射中心，其实，西昌还是中国最值得去的十座小城市之一，旅游资源十分丰富，且素有小“春城”之称，冬暖夏凉、四季如春。除此之外，还有以彝族、汉族为主的28个民族，在这里繁衍生息，多民族文化在这里交流、融合。今天，让我们来重新认识一下西昌。
文|文七，原载于星球画报（ID：xingqiuhuabao）
2018年2月12日12时03分
天空传来一阵巨响
门窗剧烈抖动
外地的游客都不知道啥情况
但久居西昌的人知道
这是发射卫星时才有的强烈震感
#卫星发射画面 视频来自@网易新闻
那一天
西昌卫星发射中心以“一箭双星”方式
成功发射两颗北斗导航卫星
在此之前
所有的北斗卫星全部从这里升空
截至到目前
西昌卫星发射中心已经成功发射超过百次
刷新世界航天发射纪录
众所周知的西昌
大概就是航天城
而在熟知她的人眼中
西昌是一座神秘
又让人向往的城市
2100多年历史
西昌
古称邛都
秦汉时期在此设立郡县
至今已有2100多年历史
是南方古丝绸之路重镇
#西南丝绸之路上的灵关、闰盐古道 图片来自@《大小凉山》
元世祖至元十二年（1275年）置建昌路
明太祖洪武十五年改建昌路为建昌府
属云南行省
清雍正六年（1728年）改建昌卫为宁远府
置西昌县
“西昌”之名自此始
1950年4月新中国成立西康省人民政府
全省分设康定、雅安、西昌3个专区
自古以来
西昌地区因其崎岖的山地
陡峭的峡谷
闭塞的交通
往往被历朝历代忽略
#藏在群山之间的西昌（凉山彝族自治州境内）图片来自@百度地图
28个民族大融合
千年以来
以彝族、汉族为主的28个民族
在这里繁衍生息
本土文化与中原文化碰撞、交流
最后彼此包容
#老城区里赶集的少数民族妇女 图片来自摄影师@橘生淮南又淮北
#彝族小哥 图片来自@凉山之窗
流水冲出来的平原
金沙江的一大支流雅砻江
其下游段在锦屏山
绕了个一百多度的大急弯
又从锦屏山与牦牛山之间的大峡谷
奔流而下
#区域地貌示意图 图片来自@《大小凉山》
这趟河流的旅行中
雅砻江的支流
也就是凉山境内的第四大河流安宁河
在螺髻山西侧冲击出大量沃土
形成了四川第二大平原—安宁河谷平原
#安宁河 图片来自摄影师@红宇
也是这条河流
成就了大美西昌
使之成为第二个“天府之国”
#安宁河平原富饶的田野 图片来自摄影师@红宇
群山环绕的沃土
位于横断山脉中段的牦牛山是一个分界线
翻越牦牛山
进入西昌境内
你将看到一个与平原地区全然不同的景观
#绵延不绝的山脉 图片来自摄影师@邹森
位于西昌城南的螺髻山
是我国已知山地中罕见的
保持完整的第四纪古冰川天然博物馆
螺髻山奇峰林立
主峰海拔高达4359米
大大小小的高山海子星罗棋布
#螺髻山 图片来自摄影师@邹森
泸山是邛海西岸因断陷抬升形成的孤山，
主峰纱帽峰海拔为2317米
其脚底的邛海与之交相辉映
#从邛海远望泸山 图片来自摄影师@邹森
泸山的奇特
不是一句景色秀丽可以道出
特别之处在于
它承载了各朝各代修建的
儒、道、佛三教古刹
教义不同
却存于一山之中
#泸山一庙门 图片来自摄影师@红宇
#光福寺 图片来自摄影师@邹森
西昌就在这群山环绕之中
成为了一颗璀璨的明珠
那些天镜
更新世早期的地质构造运动
以及频繁的地震
形成了断陷湖“邛海”
至今已有约180万年历史
（邛海地震下陷说，始于古籍《后汉书.西南夷列传》）
#阳光下的邛海 图片来自摄影师@邹森
#邛海 图片来自摄影师@邹森
邛海秀色早已被古今海内外旅行家盛赞多次
远行至此的马可·波罗
就在其游记《马可.波罗游记》中写道
“碧水秀色，草茂鱼丰
珍珠硕大，美不胜收
其气候与恬静远胜地中海
真是东方之珠啊”
#邛海 图片来自摄影师@红宇
▼请横屏观看
#从泸山俯瞰邛海 图片来自摄影师@万物在心195
位于盐源县与云南宁蒗县交界的泸沽湖
凭借其秀美的湖光山色吸引了无数人的目光
生活在这里的母系社会摩梭族
作为最后一个“女儿国”也别具一格
▼请横屏观看
#泸沽湖风光 图片来自摄影师@水货79街
距西昌117公里的彝海
这个海拔2280米的湖泊
在高山上绽放它璀璨的光芒
而发生在这里的彝海结盟
更使得这里充满传奇色彩
1935年刘伯承司令、聂荣臻政委
与彝族果基家首领小叶丹
在彝海边歃血明誓结为兄弟
使大部队顺利通过百里彝区
#彝海 图片来自摄影师@邹森
曾经消失过
位于安宁河—则木河地震带的西昌
地质构造错综复杂
地震活动频繁
西昌泸山的光福寺内收藏着100余块
记载了当地地震事件的石碑
这些石碑详细记载了
明清年间西昌、冕宁等地
发生的多次大地震情况
正是有了这些记载
现在人们才了解了
1850年发生的里氏7.5级地震
使得有2100多年历史的西昌古城
一夜之间几乎从中国版图上抹去的惨状
人们叫她小春城
绝对的海拔高度和独特的地理构造
让地处中纬度的西昌享受了
阳光以及大气环流的特别眷顾
使得这里冬暖夏凉、四季如春
年平均气温在17℃-18℃之间
#西昌的晨辉 图片来自摄影师@红宇
海拔1500米以上的西昌地处高原
全年日照时间可达320天以上
正是这可以媲美昆明的气候条件
赋予了西昌“小春城”的称谓
这里是凉山
西昌是凉山州的州府
以西昌为中心
凉山境内还有16个县
而最著名的西昌卫星发射基地并不在西昌
而在距西昌91.8公里之外的冕宁县
#西昌卫星卫星发射基地 图片来自摄影师@邹森
16个县
6.04万平方公里的地域里孕育着
不同的民族、地貌、历史、民俗、物种
也造就了多彩凉山
#群山中的会东县城 图片来自摄影师@红宇
#冕宁县灵山寺 图片来自摄影师@红宇
#盐源泸沽湖 图片来自摄影师@水货79街
#木里风光 图片来自摄影师@邹森
#木里五彩湖 图片来自摄影师@邹森
#冶勒自然保护区 图片来自摄影师@LeeYaohui
#会理古城“闹元宵"庆典 图片来自摄影师@邹森
神秘的民族
凉山彝族自治州作为全国最大的彝族聚居区
四川民族类别和少数民族人口最多的地区
往往带有一些神秘色彩
#列车上的彝族妇女 图片来自摄影师@巴伐利亚酒神
彝族拥有自己的天文历法
十月太阳历产生于
远古伏羲母系氏族部落时代
大约有上万年的历史
这是全国唯一一个直接从
奴隶社会跨越到社会主义社会的民族地区
1956年以前
凉山地区仍然处于奴隶制度之中
在此之前漫长的年月里
凉山因为闭塞的交通和信息
往往是跟中原地区脱节的
彝族以“血统论”作为精神支柱的奴隶制度
存在了千年之久
彝族奴隶制度中分为五个等级
兹莫跟诺合是贵族、统治者、主子
而曲诺与兹莫、诺合存在人身隶属关系
每年为主子服一定时间的劳役
并承受其他形式（如送礼）的剥削
阿加是主子的生产奴隶
为主子劳动耕作
并上交口粮以外的一切收成
#森严等级制度下，出行时诺合须走在最前头 图片来自@《大小凉山》
呷西则是最低等级的奴隶
他们往往是阿加子女
更多的则是被掠夺来的汉人
呷西作为主子私有物
没有任何财产和人身自由
主子可以随时将他们进行杀戮、买卖、馈赠
#20世纪30年代奴隶制度下，呷西背着主人出门 图片来自@《大小凉山》
今天
你可以在世界唯一反映奴隶社会形态的
西昌泸山北坡的凉山彝族奴隶社会博物馆
看到这一切的历史沿革
#凉山彝族奴隶社会博物馆 图片来自摄影师@邹森
#凉山彝族奴隶社会博物馆内的彝族铠甲
狂欢节
有两个节日是凉山所特有的
一是火把节
二是彝族年
彝族人民信奉祖先崇拜和自然崇拜
在这种观念影响下
彝族先民期望用火驱虫除害
保护庄稼生长
所以火把节运应而生
火把节在凉山彝语中称为"都则"
即"祭火"的意思
火把节在农历六月二十四日举行
节日期间
彝族人们围着篝火
跳着“达体舞”
#围着篝火跳舞的彝族男女 图片来自摄影师@凉山里头
举着火把
走向田野和山林
到处是“火树银花不夜天”
#火把节，是彝人的狂欢节 图片来自摄影师@邹森
火把节的第二天
彝家姑娘会身着美丽衣裳
撑起黄油伞参加选美
#选美的彝族姑娘 图片来自摄影师@邹森
按照古老的彝族太阳历
一年被分为10个月
每月36天
一年360天
剩下五或六天为过年日
不计入这10个月
#彝族年分肉 图片来自摄影师@邹森
彝族年一般定在农历10月
而各地各村寨的过年日不固定
每年由毕摩（彝族巫师）确定
毕摩文化
彝族社会里的毕摩（祭司）
是专门替人礼赞、祈祷、祭祀的人
他们通过念诵经文等形式和神、鬼沟通
充当人们与鬼神之间
祖先之间的矛盾调和者
#毕摩 图片来自摄影师@邹森
他们负责彝族社会里的祭祀、占卜、医治
甚至于传承文化、教授知识
等一系列职能活动
不仅是彝族民间宗教活动的主持者
更是民族信仰的代表
#毕摩和他的神鼓 图片来自摄影师@巴伐利亚酒神
还有一个群体叫做“苏尼”，即巫师
是专事击鼓抖动舞蹈之仪式活动的人
如彝族人形象地说
毕摩是文的，苏尼是武的
毕摩是念经的，苏尼是击鼓的
#做法事时的毕摩经文 图片来自@《大小凉山》
毕摩父系相承，传男不传女
在当今的彝族社会里
毕摩并没有减少的趋势
一个彝族人即使家徒四壁
一旦需要祭祀
也一定会把最后一只鸡或者最后的财物
用来进行祭祀
所以毕摩的收入
反而会比一般务农的彝族高许多
#毕摩在做法 图片来自摄影师@邹森
苏尼的传承更像萨满巫师
既不是世承家学也不是拜师学艺
而是无师自通，是神授的
而苏尼一般都与彝人所信仰的鬼怪打交道
其法事也主要为驱鬼活动
红黄黑的奇妙搭配
彝族漆器精美绝伦
他们擅用红、黄、黑三颜色
制造不同形状、不同图案的精美漆器
如酒杯、发簪、食盘
#彝族漆器 图片来自摄影师@邹森
查尔瓦与天菩萨
山区彝族无论男女
皆爱披名为“查尔瓦”的羊皮披毡，
白天为衣
夜晚则可为被
#穿着披毡“查尔瓦”的彝族老人 图片来自摄影师@凉山里头
#穿着“查尔瓦”的彝族妇女 图片来自摄影师@回归大自然
除此之外
彝族服饰繁复多样
款式变化多姿
多饰以大量银制品和刺绣装饰
并且男女老幼服饰皆不相同
甚至于头饰因年龄而异
#彝族服饰 图片来自摄影师@邹森
#彝族女子的银饰 图片来自摄影师@邹森
彝族男子的“天菩萨”发型
是原始宗教崇拜的产物
在一个彝族男子的一生中
“天菩萨”发型要经历几次变化
彝族男子在未结婚之前
在头顶前蓄一撮长发
彝语称“如比”
是男魂居住的地方
而今，一般人不分阶段
把彝族男子发型统称“天菩萨”
#留着天菩萨发型的彝族老人 图片来自摄影师@凉山里头
彝人的行为禁忌中
忌讳触摸男子的“天菩萨”
犯忌者要宰牲，打酒谢罪赔礼
人们认为如果被妇女抓摸了“天菩萨”
此男子将终身不吉
事后“天菩萨”必须剃尽
否则死后不能魂归祖界
#彝族男子的天菩萨 图片来自摄影师@邹森
拥抱西昌
西昌拥有得天独厚的地理位置和气候条件
上天眷顾这个城市
给予它丰富的资源
风、水、阳光
都成为西昌可以利用的自然资源
#西昌 图片来自摄影师@邹森
这里也是全国最大的彝族聚居区
各民族在这里生活
多民族文化在这里交流、融合
#邛海日出 图片来自摄影师@邹森
沃野千里
风景独好
这里不止卫星发射基地
还有大好河山
版权信息
本文原载于星球画报，作者文七，原标题《西昌，不止是卫星发射基地》，财经记者圈经授权转载。最近主编开放了自己的微信私号，有兴趣的朋友可以添加（ishangye007），沟通交流。
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