请喇嘛赐予皈依修法方面的利益？
曲尼喇嘛说：汉地的皈依情况我不是很了解，藏地，皈依一般是皈依真正的大成就出家上师。藏族特别看重皈依。皈依真正的大成就出家上师，第一代表皈依上师三宝，第二也是与大成就者有殊胜的缘分和解脱的缘起，第三，也是很吉祥很有福报的事情。
皈依的功德特别大，但是皈依了之后，作为修行人，应该每天都念诵四皈依文，第一是皈依的加持和功德融入身口意，第二对佛法的信心也会越来越大，第三，很多障碍也会越来越小。所以皈依文一定要经常念诵。心里也多多发愿皈依上师三宝，祈祷上师三宝的加持。
皈依法的修持是一辈子都要坚持的修法。
喇嘛，我们出生汉地，没有办法像藏地那样时刻安住修行，要面对很多工作，事业，家庭生活的障碍和困扰。怎么解决好一点？
曲尼喇嘛说：方法很多，看我们相信那一个。相信并一直做下去，什么问题都可以化解。
我就相信塔多（圣大解脱经）和莲师本生传的功德。
汉地的学佛时间少，专门找准一个法修下去，专门为世间法而修。比如修某个法，专门为世间福报和事业修。其他的修行导入出世间。
藏地也有专门修财神或者护法来成办世间事业。也有修空行法来成办世间事业。每天修一点，长期坚持下去，加持不是一般的大。
我以前和一个瑜伽士聊天，瑜伽士说：我世间的一切全部交给三宝安排和解决，是死也好，活也好，过的好不好都是佛菩萨的事。如果佛菩萨希望我很差，这是佛法的代表，也可以。如果希望我显现的庄严吉祥，这是佛法加持的代表也可以。我所有的修行都是为了出世间。世间的全部都是三宝管。
我觉得这个想法不错。
班丹喇嘛说：我很支持这个说法，信心才是得到加持的根本，当你把一切都给了三宝之后，三宝不加持你，让你过的很苦，很多障碍，很多不吉祥，这样的事情不可能发生。
为什么？佛菩萨的根本就是利益众生，度化众生解脱成佛，如果连小小的世间都解决不了，怎么可能呢？藏地有句话，当对上师有如佛的信心，一定是佛的加持得到解脱。我们对三宝一样的。
我们全然相信三宝的加持和功德，将身口意供养三宝并信心三宝无碍的加持。哪里还有障碍，哪里还有不圆满愿望的事情。
曲尼喇嘛说：有这种信心的人不是一般般的人，我们大部分人都要一步一步修出来。跟着上师，次第修行。
皈依上师方面，我们是如何皈依好一点
曲尼喇嘛说：皈依上师的问题，我坚持认为皈依真正的大成就上师最殊胜，是不是普通的喇嘛，活佛，或者瑜伽士就不能皈依了。也不是。
我的分别心认为，为了殊胜的缘起，皈依最尊最胜的大成就上师最好。
尤其我赞叹班丹喇嘛的说法，如果上师不能时刻为您的安乐和解脱给以加持和帮助，传法，授予窍诀等等，而是希望通过各种方式让您供养，让您随喜，让您募捐化缘，让你做事情帮忙。
这样的上师我们不能说有没有成就，但是显现上来说不是那么如法，最殊胜的上师阿秋喇嘛，圣者班玛罗珠，丹贝尼玛上师这些伟大的上师哪一位也没有到处化缘募捐，整天让弟子随喜，让弟子供养，让弟子参加法会。
真正的上师永远想的是如何传法，如何讲法，如果给有缘分的弟子灌顶，如何授予窍诀，如何引导弟子成就。
现在动不动就是喇嘛，活佛，上师，仁波切的称呼，藏地没有那么多的金刚上师，没有那么多的活佛，也没有那么多的仁波切。
瑜伽士处是否可以皈依呢
曲尼喇嘛说：有瑜伽士名字的人很多，但是真正修到年龙上师，顿珠仁波切等等这样成就瑜伽士这样的，藏地没有那么多。
在真正的大成就瑜伽士面前，献上身口意的供养，求法等等都是非常非常殊胜的事情。
这样的福报不是一般人有的啊。不要认为自己的运气和福报特别大，见到的瑜伽士或者喇嘛活佛都是大成就者。
谨慎皈依，谨慎供养，谨慎随喜，谨慎做事。切记。藏地拜见、皈依、求法的上师，瑜伽士不是那么随随便便的事情。
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