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泱泱中华，每个民族都有一座灵魂的象征之城，如苗族的雷山西江、侗族的黎平肇兴、纳西族的云南丽江、土家族的湖南凤凰……
贞丰，布依民族聚居核心区，一座布依古城，彰显着布依文化的精髓的同时，也栖息着一个民族的灵魂。春意盎然的时候，让我们翻开历史的扉页，探寻一座古城的往事，寻找一些历史的记忆……
（刘朝富 摄）
壹
从大西门至十字街，是贞丰古城的主要街道。这条主街两旁纵横交错的许多巷子，是贞丰街市最主要的组成部分。
走向大西门，高大的门楼呈现在眼前。步入城门，弯曲的街巷两边商铺云集，古色古香的商业气息扑面而来。维续前行，街道两边出现两条街巷，分别是马草巷和田坝街。左边是马草巷，通往谭家大院、旧城街、鱼塘街、水井街等；右边是田坝街，连接敞坝上、阁楼、小西门等。沿着大街再往前，就是南大街口和十字街。南大街通向南门，街道两旁古巷纵横，东西南北很难分辨。十字街是古城最繁华的地段，左边通往水井街、鱼塘街、文昌宫、日城街等地，右边是后排街，也通向南门。
（邢贵龙 摄）
街道两旁分别有两广会馆、天主教堂、两湖会馆和城隍庙等，上边通往后坡巷和衡门巷，有一户钱庄和许多商铺，接着是马二元帅府、州县署街、赵氏庄园等。每逢赶场天，纵向而行，只见商铺门窗开启，货栈繁忙。货担正在熙来攘往，行商坐贾高声叫卖；横向而行，曲巷相连，人流涌动，同样挤得水泄不通。大西门和小西门外，每家商铺及各种地摊一字排开。特别是赶年场的时候，从油榨街到南门外的路边都是货摊，赶场的人群将近傍晚才会离去。
（黄曼丽 摄）
贰
古街商贸繁荣，吸引了众多的外地商人。因此，城内的许多客栈和马店也都挤满了，就在城墙外增开了好几家。每天清早，在鱼塘街边的马草巷中，几长排草担子的滴水汇成了小溪。街市的中心地段还有几家商号、会馆和一户钱庄。由于商贸繁荣，古城出现了许多名门望族。于是就有“赵家谷子”“孙家银子”“谭家汉子”“饶家才子”的说法。除此之外，由于不少贵阳商人在贞丰交友、联婚，来往、入住，久而久之，在方言口语、礼仪习俗、地名称谓等方面就会互相影响。又因街市名称也相仿，大西门、小西门、南门上、敞坝上、油榨街等与贵阳的称谓一样。所以，贞丰城获得了“小贵阳”的美称。
（黄 莹 摄）
大西门至和西门外以及附近相连的商铺，是清末民初的时候从内城扩展出来的集市场坝，因此取名“新市街”。这些街道逐渐外延，先后形成了饶街及花牌坊等地段的商铺与人家。后来，富商冉云章和外面的许多小贩人家陆续迁移入住，使新市街逐渐往西扩展。
而大西门至洗布河街道，是中华人民共和国成立以后才扩修的。
（郎方化 摄）
叁
20世纪50年代初至90年代末，贞丰县城逐步往南和向西扩大，到了21世纪初期以来，县城的规划布局已覆盖了古城西边的坝子，现在已经建成了靓丽的新区。
（杨永康 摄）
贞丰古老的街市，经历了几百年的社会变迁之后，现时基本上还保持着比较完好的旧观和原貌。21世纪初期，县人民政府将古城内的明清一条街申报为“中国历史文化街区”，正式获得批准和挂牌，且已经采取积极精施进行保护。2015年以来，贞丰布依古城作为省级文化旅游项目开工在建，这个规模巨大的工程一旦竣工，即将以完整而恢弘的风貌景观呈现在世人的面前，让人眼前一亮。（文/韦正律）
（杨永康 摄）
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（刘朝富 摄）
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来源：中国黔西南微信公众号
责任编辑：漫漫 彤彤 舒舒
本期审稿：然然
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