求人如吞三尺剑，靠人若上九重天

李白有首诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼”，讲的是鲤鱼跃龙门的典故。

龙门，在现在的山西省河津市，是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处。古代传说，龙门还没有凿开，黄河里的鲤鱼逆流向上，到达龙门前的湖中，只要跳过龙门，就会变化成龙。

但是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。据说直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上。

这虽是传说，但传说的作者一定是想告诉我们一个道理：凡事靠自己，不能把人生的希望，放在别人身上。东靠西靠，全都不靠谱，这世上唯一靠得住的，只能是自己。

“求人如吞三尺剑，靠人若上九重天”，求别人帮忙就像吞一把三尺的长剑一样痛苦，依靠别人就像登天一样困难。

一、不求人，你永远是个富人

有一种东西，是专门用来搔痒的。柄子长长、顶端形状如手、五指俱全。背部发痒，用它一搔，舒服透顶。

这种东西，有个通俗的名字“痒痒挠”，也有个极雅的名字:“不求人”。

很多人会有这样一个感觉，开口求人，事尚未成，便先矮了大大的一截。别人的脸色，成了你的寒暑表，那种战战兢兢、如履薄冰的感觉。

聂华苓在散文《殷海光――一些旧事》内引述了殷海光的一番话：“人对人的要求，就像银行存款，要求一次，存款就少

一些；不要求人不动存款，你永远是个富人。”

要想不求人，唯有变成一个更强大的你。

二、求人不如求自己

苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙，看见观世音菩萨的身上戴着念珠，苏东坡不禁起了疑情，问佛印禅师说：“观世音菩萨自己已经是佛了，为什么还戴念珠，她是在念谁呢？”（“彼自是观音，自诵其号，未审何谓？”）

佛印说：“她在念观世音菩萨的名字。”

苏东坡又问：“她自己不就是观世音菩萨吗？”

佛印禅师回答说：“求人不如求已呀！”

三、这个世上没人会让你依靠一辈子

人常说：“靠山，山会倒；靠人，人会跑。”这个世界上，没有谁会让你依靠一辈子，就算是你的影子，它也会在黑暗中离你而去。

乾隆正月初三死，继位的嘉庆皇帝初四就宣布撤销和坤的军机大臣和九门提督之职。初八，和坤被拘捕并审讯。正月十八，嘉庆下达赐死的诏书。

刚刚五十岁的和坤，自己的性命和巧取豪夺的财富，在失去靠山后顷刻间化为乌有。

《文中子·礼乐》中有言：“以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤。”

这世上没有永恒的东西，以无常为常，以常变的东西为不变，以不可靠的东西为可靠，这是颠倒看世界，是愚蠢的想法。山和海都有崩塌和干涸的可能，更何况生命短暂的人呢？

四、找靠山，不如自己就是山

有的贪官烧香拜佛，讲究风水，在办公室里布置了“靠山石”，但是没有用的。所有的靠山，所有的依靠都是是因缘和合，有一天因缘尽了，昔日再强大的靠山也会完全崩塌。

与其到处找靠山，不如自己变成山。

当所有中原大国之君都沉溺太平时，是秦王嬴政“内修守战之具，务耕织”，“外连横而斗诸侯”，西域偏僻之弹丸小邦，一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。

终以日，金戈所向，万国俯首，秦人实现了“序八州而朝同列”的七代帝王梦。

当所有江东文臣们抱头鼠窜，纷纷请降时，是周瑜一语定乾坤，西联刘备，北拒曹操。

献连环，施苦肉，使反间，用诈降，一夜赤壁火，千秋碧水江。周瑜为后人留下了一段“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的千秋神话。

强者自救，圣者渡人。愿你自己成为太阳，无需凭借谁的光。纵然身边无人守候，也可以拥有温暖自己的力量。