六道轮回，对照一下，就知道你前世来自哪一道

佛教说有六道轮回，众生因为种种业力因果，未解脱轮回者，则在六道中生死轮回，循环往复。楞严经上说：“以人食羊，羊死为人，人死为羊；如是乃至十生之类，死死生生，互来相噉……汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。 ”也是因为如此，所以佛陀才制定了很多的戒律来规范佛弟子的言行举止，不如不让杀生等，不令其造业轮转。

还在六道轮回中的众生，虽然一般都不记得前生之事，但是其身上经常会遗留有上一世的因缘和习气，我们也可以称之为印记。比如我们经常看新闻的偶尔也会看到，某地某人能清晰的记得上辈子家住何方，是何人，有何亲人朋友，追寻之下，还真有此人此事。甚至有的人如果前生因刀伤而亡，此生的身体处仍然会留有类似刀伤的印记。可见，轮回并非子虚乌有。一般众生在投胎轮回当中，都会把上一世的一些习气带到此生来。佛在《大宝积经》中有详细的介绍来自每一道众生的特性，下面，就来对比一下，看看你是来自哪一道的吧。

来自地狱道：来自地狱道的众生，他的声音像嘶哑破音，像骡声，急促声，恐怖声，高声，浅声，胆小怕事，如果做梦，经常梦到大火燃烧，或山川移动，或见汤锅沸腾，或见被人拿着棍棒追逐，或者自己被枪矛所刺，或梦见罗刹女，或者是群狗，群象追逐，或见自己四方驰走没有落脚之处。来自地狱道的人一般言而无信，身边没有亲朋好友愿意接近。从地狱道受报尽后转生人间的人就有如上特征。

来自畜生道：来自畜生道的人，言语少二迟钝，愚笨无知，即懒惰又好吃，爱吃不净之物，如泥土类。性格怯弱无能，不善言辞，好与愚痴制热交往，喜欢待在阴暗无光明之处，脏水也喝，草木也肯，喜欢用手脚挖掘土地，爱摇动头脑来驱赶蝇虫。常常好抬头，哈欠不断，嘴里没有东西却经常想咀嚼食物一样，喜欢随地坐卧而不避讳污秽，常喜欢凭空闻东西，好裸露身体，所说的所做的，往往怪异而不真实，喜欢欺骗人。做梦的时候，时常会梦到泥土涂身，或者梦见自己在田野里吃草，或梦见自己被众多的蛇所缠绕，或者梦见自己在山谷丛林之中。从畜生道报尽转生人间的人，就有这些特征。

来自饿鬼道：来自饿鬼道的人，头发卷而且发黄，眼神很凶恶呆滞，常常觉得吃不饱也喝不够，既小气又喜欢妒忌他人，脑子里一天到晚想的都是吃喝之事，喜欢在背后说他人是非常短，眼睛发红，常常喜欢储蓄财物而不舍得花钱，又常常有占有他人财产的念头，见他人使用就心生舍不得。听到别人说起好吃的东西，心里就不高兴，甚至在街头巷尾看到他人遗落或者扔掉的水果和粮食，便心生贪念，而去拾拣。从饿鬼道报尽转生人间的人，就有上面这些特点。

来自阿修罗道：从阿修罗道来的人，傲慢无比，常常爱发脾气，好与他人争斗，心胸狭窄，爱记仇。这种人一般长得身体健壮，眼白像犬只一般，牙齿长而且露在外面，身体勇猛健壮力气很大，喜欢打架斗殴，也喜欢搬弄是非离间他人。牙齿疏缺爱瞧不起人，来自修罗道的人造书论述，言语亦精微周密，也有智慧力和烦恼力，喜欢保养自己的身体。从阿修罗道报尽转生人间的人，就有这些特征。

来自人道：从人道转生投胎过来的人，一般贤良正直，喜欢亲近善人，诋毁恶人，喜欢追求名门望族，忠实厚道，守信用，喜欢声誉，爱好琴棋书画等艺术，敬重智慧，知廉耻之心，心性柔软，知恩图报，与人打交道，喜欢顺从他人而不违逆，好善乐施，懂得观人，能从前人的经验中获取有益的经验，能言善辩，能领会他人的意思，能够与他人和睦相处，也可能与人背道而驰，善于言语，能通达种种语言并且不忘记，也能分别是非。从人道再转生人间者，有这些特征。

来自天道：天道下来的人，往往为人端正，喜欢清静，喜欢梳妆打扮，爱用香之物点缀涂身，喜欢洗澡沐浴以除去身上的污垢。对人间财、色、名、食、睡等五种欲望也比较简单，喜欢声乐和歌舞，只与有才德之人交往，不愿意结交世俗的下人。喜欢住楼阁，高堂，心地慈软，所说言辞柔美，谈吐优美能令人欢喜。特别喜欢穿戴，做事情精勤不懒惰。从天道投胎做人者，有这些特征。

佛说六道轮回，所以一切众生都可能是我们的六亲眷属。所以佛教常教人戒杀放生，多做善业，修行佛法，方能摆脱六道轮回，往生到诸佛国土，直至成佛。