神剧里“太君”说的台词，中国人听了一愣，日本人听得直蹦

那些听惯了的鬼子台词竟不是日本话

因为写文章，用了二战中日军侵华航空兵部队的战史《虎部队奋战记》作为参考，用到中间看到一处描述忍俊不禁——在日本工作多年，一直没有澄清的一件事终于有了答案。

该书中有一段描写，记述了在武汉日军一名司机威胁一名中国孩子的事情，其中那位司机用了“スーラスーラ”这个词。

在从小到大的抗战剧中，日本军官在逼问什么的时候，如果恼羞成怒了，常常说这个词——“死啦死啦地”

不过，和日本人接触不少，从来没听他们说过这句话。好吧，也许一般日本人生活中这句话不常用这个词？于是直接去问，所问到的日本人也是一头雾水，表示不知所云。日语中的“死”，要么发音类似于“信”，要么类似于“洗”，说成“死啦死啦”重音完全不对，所以很长时间以为这是我们哪位导演臆造出来的。这次，终于确认，当年的日本兵的确这么说话，意思也没有问题——スーラスーラ的发音正是“死啦死啦”。这说明老一代电影工作者的功夫还是下得到位了。

“死啦死啦”实际上属于日本兵学中国话没学好，生造出来的词，还有一个类似的词我国影视界没有被采用——“完啦完啦”，意思和“死啦死啦”是一样的。在战争期间，的确有不少侵华日军这么说话，在日本被戏称为“大兵中国话（兵隊支那語）。要按咱们中国话说呢，那该称作“洋泾浜中国话”。

查过以后，发现在抗战影剧中，很多我们所谓耳熟能详的日军台词，便是属于这种“大兵中国话”，运用颇为独特，推测便是当时有很多中国人听过日本兵这么说话——当然了，这种语言产生便是在侵华战场上嘛。

比如 “三宾地给”，便是典型的这类情况。只是电影里日本军官要打上当的日本兵时经常会说这句话，这就不对了。

日军内部互相打的时候一定不会这么说

这里面，前后两端的“三”和“地给”都是中文，只有“宾”是日语，是“ビンタ”，即耳光的意思，串在一起就是连打三个耳光的意思。日军内部惩戒的时候肯定不会说这样的句子。

“太君”也是如此，虽然我国抗战剧中的汉奸把这个词叫响了，但日本的辞典里也找不到这个词。

报告太君……

这个词，应该是从日语“大人（たいじん）”的发音衍化来的，这个词是在日占区对日本军官的称呼，其发音类似“太金”，以讹传讹变成“太君”是有可能的，只是不会这样写。

类似的还有一个词——“开路”，甚至出现了“开路一马斯”的说法。

搞不懂八路的地道，黑田队长只好“开路”了

一般来说，在电影中出现鬼子说“开路”，总会让观众松口气。这通常是在鬼子被糊弄了，没发现八路，或者对地道、地雷无可奈何之下，选择撤退时的说法。

有意思的是日语中也没有“开路”这个词，它真正的源头应该是日语“帰ろう（返回）”一词，发音为“卡埃洛”，连读起来，是不是有一点“开路”的感觉？至于“开路一马斯”，那就属于中式日语了，完全不合那边儿的语法。

当然，并不是所有日本兵的台词都属于这种“大兵中国话”，有些则是正宗的日语。“哈依”，“摩西摩西”就不用说了，电影里日军冲锋的时候，经常会喊“撒子给给”，这个词也曾让很多人表示困扰，说日语中没有这个词。

其实，这应该是由一个短句组成的，全句是“先、とつげき”，如果完整发音，是这样的——“撒凯，兔子该凯”，意思是“向前，突击！”

怎么？发音有点儿不像？推测是在作战中听到日军的喊声，所以记忆下来有点儿走样吧，战场环境，可以原谅。

不过，这限于短句，现在的抗战剧中，有时也会出现大段大段的日文对话，那往往是没法儿听的，真正属于“把中国人唬得一愣一愣的，把日本人气得一蹦一蹦的”。推测应该是用网上的翻译软件把中文直接翻过来的（还能再省事点儿吗？），而后演员强行背诵。制片人要的大概只是个气氛，他拍电影也不是为了进行语言教学，所以这样做也没什么不对。

有意思的是早期的电影中，特别是黑白片时代，在这方面还是比较谨慎的，形成套路的一些日语也大多有据可查。甚至，有些土八路还能够创造性地发明一些绝妙的词句，估计也会让幸存下来的日本兵印象深刻。

比如，《平原游击队》里的郭振清扮演的李向阳，当日本兵喝问：“什么地干活？”便回答了这么一句出彩的台词——“卫生丸新交地干活”

“新交”这个词，日语也是没有的，但日本兵听得懂，因为“大兵中国话”里面有一个词——“進上（しんじょ）”，意思是奉上什么东西，发音正是“新交”。

所以，“卫生丸新交的干活”，意思便是送你一颗卫生丸——至于卫生丸是什么，当然是谁吃到谁明白了。

还好，老郭是动作加偶像派明星，在电影中这类语言上的发明表现得不多，否则，我估计又会多一门“游击队日本语”了。