《司马法》第一篇《仁本》中首句直接写到：
“古者，以仁为本，以义治之之谓正。正不获意则权。权出于战，不出于中人。”
这段文字权谋认为极有深意，直接道出了权谋手段的使用条件：
1、古者，以仁为本，以义治之之谓正。
这句话的意思是“古时候，以仁爱作为管理的根本，以道义作为管理的方法，这叫做正规的管理举措。”任何的管理手段，都要首先采用正规的管理手法，利用组织的各种规章制度，工作流程，工作标准，工作报酬。这样的基本的管理手法。这是组织管理的常态。
2、正不获意则权。
“如果正规手段不能实现目的，就要采用权谋手段！”但是组织管理中，并不是都风平浪静的，而是各种利益的交织，各怀私心，常规手段不足以控制，这就需要采用权变的手段。权谋就是内斗控权的技术。位置就这么多，利益分配不平均，制度管不了暗流涌动，这就需要手段和权谋。
3、权出于战，不出于中人。
“权谋来自于战争的需求，而一般人接受不了。”有对抗就会有权谋，想晋升，有竞争对手，想多分利益，没有被认可的功绩，想轻松工作，却不被安排，有了对抗的场景，权谋就有了用武之地。这时候一般人是做不到的，这个需要摆脱道德束缚。一般人即使知道权谋也用不出来！
经过上述的翻译和解析，我们知道，如果能够用常规手段解决问题，绝对不用权谋手段，只有在常规手段不行的情况下，才能使用权谋，而使用权谋目的在于解决利益对抗，这就需要摆脱普通人所具有的道德束缚。能够有常规手段，绝不耗费自己的心力。
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