音频：女性月经怀孕期，修道问题答疑（南师读书会180期）

“南师读书会”是佛医堂发起的一个推广阅读南怀瑾老师著作的公益项目，我们每天就一个主题为您朗读几段南怀瑾著作中的文章，让大家可以用碎片化时间，每天读点南怀瑾。

各位师兄好！欢迎您收听“南师读书会”，我是美乐，在这里每天为您朗读几段南怀瑾老师著作中的摘录，助您每天有所进步。

南怀瑾老师

今天我们来朗读几段南怀瑾老师讲述“女性月经怀孕期，修道问题答疑”的主题文章，希望大家能有所启发。

“南师读书会”第180期

由佛医堂美乐为您朗读

女性月经期间，可不可以静坐？需要注意哪些事项？

南师：对一般初学的人来讲，最好是休息几天。如果是学佛的人，走心地法门，念佛参禅，看空了身体的，那么，月经期间静坐，一点妨碍也没有，只有好处没有坏处。至于道家和其他做功夫——所谓练气血的，就是要考虑一下，在这个时候故意锻炼气血，恐怕逆流反走，就形成气血不顺畅，反而变成病态，至于功夫好的人，就看她自己的经验了。只能说到这里，高深一层，以后再说。

怀孕的人可不可以静坐？

南师：可以。可是没有练过盘腿的孕妇最好不要盘腿静坐。怀孕以前有盘腿习惯的人，当然可以盘腿，这都没有关系。

——《如何静坐问答录》

平常一般学习静坐的人，大体上都注重守在下丹田一窍，所谓“气沉丹田”，或者“藏神于丹田”，乃至“意守丹田”等。有的认为只要守住了下丹田，便可“藏精固气”，或者“炼精化炁”。其实，从中国医学针灸等有关穴道的理论来讲，关于下丹田部分，前有“气海穴”，后有“命门穴”，也就是现代医学、生理学中肾上腺的主要部分，这的确是人体生命很重要的关键所在。

但是男女老幼，以及有病或无病的人，乃至肾上腺特别发达或特别衰弱的人，能不能守此下丹田的部位？或者可不可以守此下丹田？都是很大的问题，如非明师（有经验、有智慧、有成就的师长）指导，有时反而危害无穷。例如肾脏衰弱，或本来患有遗精、手淫、以及其它有关疾病，如阳萎、早泄等人，开始守此，将促使此类病症，更加严重。当然其中也有少数例外，那是生理上其它原因偶然的巧合，绝非初步合理的成果。如果女子学习静坐，专心教以守下丹田一窍，流弊更大，甚至，可能促成血崩等症，或者产生性变态心理等严重病症。

——《静坐修道与长生不老》

我们人体同这个天体是一样的，过去我们讲到十二辟卦，拿乾坤两卦代表人体，尤其拿女性代表坤卦来看，表示得最为清楚。女性用七，二七一十四，第一次经期来了，到了七七四十九，就是现在所说更年期的时候，经期就停止了。这就是生命的气化作用。男性用八来计算，二八一十六，更年期是七八五十六岁。男性也有更年期，现在医学已经证明。就女性来说，一般七七四十九岁，卦气完了，便到了更年期。不过，有少数人或者提前，或者延后。也有老先生八十岁，太太六十岁还能够生孩子的。但是这种身体，是生命力比较强的一种特殊情形。

就女性来讲，在四个礼拜的中间，就有一次潮汛。上半月下半月也是同样的道理。普通我们稍加观察，一看气色就知道月经快要来啦。她的脸色会变，情绪也会变。有时候情绪变得很厉害，影响生理的情绪，有时候思想又很开朗。尤其女性在平潮的时候，半个月或两个礼拜，月经快来的时候，精神最旺时最标准，要发神经也是在这个时候，要很爽朗也是在这个阶段。要知道自己情绪的变化，只要看自己本身经期的正常与否，就可知道一个大概了。

要身体与心灵同时并重。气脉的道理，就是复卦的道理。记得一位女同学问我说，照老师你说的，我就没希望啦？我的卵巢已经拿掉了，还能修命吗？我说，这个同我说的没有关系。另外一位女同学说，她的子宫也拿掉了，是不是也没有希望了？我说这我就不知道了！我还没有变过女人，不晓得女性的情形，只好跟她打太极拳，把它推过去了。就道理讲，既然把子宫拿掉，就不要修命功了，只好去修性功吧！人体生理上的机能，最好不要轻易割去或拿掉一种。现在医学上随便拿掉人家子宫是很不妥的，被拿的人也很冤枉。

有时绝对地相信科学、相信医生是错的啊！不相信科学、不相信医生，也是错的啊！我常常想有些人很奇怪、很可怜。如果要我把自己的生命捏在医生的手里，我是不干的。我的生命为什么要交到别人的手里？你是医生，你不一定比我高明呀！把生命交到医生手里，一般人就是这样，吃了药也不晓得是怎么回事，该不该吃、会不会医好病，都不知道，真教人替他感到无奈。人有时候真是笨得不得了。

修命功这件事，要懂得这个运。什么运呢？这意思就是道家采取活子时的说法。子时就是复卦，一阳来复。其实女性过了四十九岁，不一定说经期完了就没有希望了。拿女性作标准的原因，是因为女性的生命显得明显。假定女性在月经还没有断以前，修命功返老还童就快了。如果过了七七四九或在五十几岁，没有月经了，要加一倍的力量，才能修持到气脉通，月经重来。

我们本身生命的法则，与地球上自然界法则——天地、气候法则是一样的，所以道家把人身当做小天地。这个人身肉体的小天地，也有一年四季变化的不同。所以我们自己的情绪有时候好一点、有时候坏一点，有时候心理上烦一点，或者心情平静一些，普通一般人不大注意到这一点。至于生命上气化的作用，平常各位同学提到炼气功呀做什么的，大家要注意，所谓气化不是呼吸的气啊！也不是炼气功那个气啊！那是炁化的炁，是我们身体的一种生命能。
有些女性修道，尤其是出家的女性，常常觉得经期延后了，便心里不安，其实一点关系都没有。假使还没有到更年期以前，你三个月、四个月月经不来，就非恭喜你不可。不过有时候是病啊。这种病在中医叫停经，或者叫滞，那是病态。如果身体状况是好的，气脉是对的，那你一个月、两个月、三个月不来经，在一二十岁、二三十岁，因为学打坐功夫使经绝不来，这个在道家而言，叫做斩赤龙。女性修道，拼命修这种功夫，年轻的时候就把赤龙斩断，便有了初步的成就了。所谓“斩赤龙”是道家的术语，密宗没有。

女性修道月经停止时，不要搞错了，有时候是停经的现象。究竟是停经或者修持的功夫到了，要你从脸的气色、身体精神的状况去区别哪是病态，哪是功夫。如果真的功夫达到了，她便变得年轻，经期停止了，那是必然的！换句话说，这个女性一定返老还童，回复自己青春时期。这个身体生命的作用，已经回到十三岁月经还没来以前的状况，一样的作用。这个时候一定是乳房收缩，恢复到十二三岁，男女无分别那个境界。那决不是说乳房生了癌症、干瘪了。有些人自己却也冤枉担心了。

——《易经系传别讲》

关于童真，这是在学佛修道非常严重的问题。差不多在东方来说，一般讲学佛修道注重童真入道，那么这个童真的标准是什么？所谓童真代表两种意义，一个是童男童女的身体，普通的性知识没有开，假使以女性的标准来讲就是月经的经期没有来以前才算是童身，如果没有性知识，当然更不犯这个性行为的，这是童身。所以男女这个阶段都是一样的，女性在十三四岁以前这个阶段，男性这个阶段相差一两年，男性二八十六，女性二七十四，这个以前注重童身入道，最好的。另一种意义，心理上的心境永远保持天真活泼的境界，这是童心，我们中国文学称为童心未泯。

那么如果是童真入道呢？事半而功倍。假使过了二十几岁结婚以后修道呢？女性同男性一样，男性的道理也在其中啊，又要修到返老还童，修到同十四岁以前一样了，身体上恢复童身，就像老子讲的“专气致柔，如婴儿乎”，修道才快，这是道家的理论啊。

有些女性生下来就没有月经，这个很少，也是有的。据我所了解，有好几位同学，有人三个月一次，有人四个月一次，有人半年一次的，还有人三年一次的。甚至有人一辈子没有月经，那你说这一类人是童身吗？也不是。这个在中国传统医学上同道家另有一个名称，叫做观音身。那么这个观音身没有月经，会不会怀孕呢？还是会怀孕，还是会生孩子，还是有排卵期，不过时间很难拿得准了，但是也有这种人。

讲到童身这些理论是基于道家的说法而来的，那么这个道理对不对？绝对准确不准确呢？非常值得研究，这有它相当的道理，也有不同的说法。所谓童真，身体的童身讲了，心理上童心呢？刚才讲过，这个人一生一世永远保持孩童的天真活泼，这是心理上的童真。

因此佛家讲，不管年纪多大，修证到了八地菩萨，八地就是不动地，在禅宗来讲，悟道明心见性破了重关，三关最后还有一个末后牢关没有破，到了重关的境界，是真正证到八地菩萨这个境界，就可以称童真菩萨。所以我们佛教里头，文殊菩萨也称文殊童子，很多菩萨都称为童真、童子的，就是说他已经大彻大悟了，真正恢复到自性的天真活泼。

什么叫天真活泼呢？我们引用儒家孔子《论语》上的话：“一言以蔽之，思无邪”。思想永远都是天真活泼，很纯净，没有染污，像童子一样，这是中国文化讲思的境界，真正童真是这个，所以童真是很可贵的。现在一般中国人对中国文化基本常识都不知道，像过去我们很清楚，现代教育一听很稀奇，还有那么多道理！现在都是教“猫儿叫，狗儿跳，老师早，老师好”，怎么能懂中国文化！

——《楞严经讲座》

以上朗读的内容，是南老师著作中关于“女性月经怀孕期，修道问题答疑”相关讲述，希望对您有所帮助。

本期南师读书会的文字部分是摘编自“迦陵仙音礼敬南怀瑾”公众号，我们对编者表示感谢。希望通过我们的努力能让更多人了解南怀瑾，多去读南老师的著作，更推荐大家多来佛医堂参加共修活动，真正践行南老师所倡导的“实修”精神。

感谢收听本期“南师读书会”，我是佛医堂的义工美乐，我们下期再会！

佛医堂义工“美乐”

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