广州与泉州，谁才是海上丝绸之路的起点？

从3世纪30年代起，广州已成为海上丝绸之路的主港。唐宋时期，广州成为中国第一大港，明初、清初海禁，广州长时间处于“一口通商”局面，是世界海上交通史上惟一的2000多年长盛不衰的大港；

宋末至元代时，泉州成为中国第一大港，并与埃及的亚历山大港并称为“世界第一大港”，后因明清海禁而衰落，泉州是唯一被联合国教科文组织承认的海上丝绸之路起点；

海上丝绸之路的雏形在秦汉时期便已存在，而有遗迹实物出土表明中外交流可能更早于汉代。

广州秦代造船遗址，是中国乃至世界上所见年代最早、规模最大、保存最完整的造船工场。

广州南越王墓、王宫出土的非洲象牙、红海乳香、波斯银盒、东南亚的熏香炉，还有西亚玻璃，为南越王城带来了一股浓浓的异域风情，也是广州古代海上丝绸之路起源的重要物证。

广州从三世纪开始成为海上丝绸之路主港。南朝梁武帝普通七年（526年），印度僧人达摩遵从师父自训谕，西来弘化禅宗妙旨，从海上到达广州城外的珠江北岸登陆，并于登岸处建西来庵（西来初地，今华林寺）潜心苦修并广传佛教。

魏晋时期，已有支疆梁接、疆梁楼至、迦摩罗、耆域、昙摩耶舍、支法防、竺难提7人在广州译经传法。

南北朝时期，更多西域僧人随海上丝绸之路进入中国，有材料可考的就有14名外国僧人。其中有如僧律等， 在此兴建道场的西域僧人，也有如求那跋摩、求那跋陀罗等译经高僧，还有如杯度等神异的外国僧侣。

广州成为与海外文化交流的枢纽。

光孝寺，在佛教史上具有重要地位。

中国禅宗的实际创立者：慧能，在此妙答“风幡论辩”，也是在此落发受戒和“开东山法门”的道场。在光孝寺首传禅宗南宗的顿悟法门。

南北朝梁朝时代，印度名僧智药三藏途经西藏来广州讲学，并于佛成道处带来一株菩提树种植于寺内，是中国的第一株菩提树。

不空是中国佛教密宗的创始人之一，他的首次传密活动也正是在光孝寺举行的。

除了陆路之外，很多僧人从广州乘海路到天竺求法。继玄奘之后，中国另一位佛教大师义净，于671年（咸亨二年）搭波斯商船从广州出发，浮海赴印度求法。

并带回大量的经卷于广州光孝寺翻译。佛教最重要的经典之一《楞严经》就是在光孝寺翻译完成的。

无数的高僧大德在光孝寺译经，使光孝寺成为唐代四大译经地之一。

唐代广州已成为全国第一外贸大港。

《新唐书·地理志》载，唐朝通往外国的七条主要交通线，其中最长的是“广州通海夷道”，即从广州经南海、印度洋，到达波斯湾各国的航线，全长达1万多公里，是当时世界上最长的远洋航线。为了协调管理海外交通和海外贸易，唐朝政府于661年在广州创设市舶使，广州成为唐代唯一设立市舶使的城市。

”连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。”唐代诗人刘禹锡的诗句,道尽古时广州海上丝绸之路舳舻往来的贸易盛况。

广州城内设有蕃坊，鼎盛时居住着达15万的番客。城中有阿拉伯人、波斯人、印度人，非洲黑人，亦很容易从他们所穿的服饰辨别出他是拜火教徒还是犹太教徒、伊斯兰教徒、基督徒。

当时的广州，是一个非常国际化的城市。

怀圣寺，是中国四大古代清真寺之首，也是伊斯兰教传入我国建造的第一座清真寺，地位媲美洛阳白马寺。怀圣寺光塔，是距今1300多年的唐代伊斯兰古塔，具有非常高的历史价值。

广州唐朝最大的对外贸易港口和重要的财赋供应地之一，阿拉伯、波斯等穆斯林商人众多，其众乘唐室衰微，公然聚众造反，赶走唐朝当地官员，在广州城内大肆滥杀无辜，残杀当地唐朝居民，奸淫掳掠无恶不作，俨然有列土封疆之势。黄巢大军在当地唐朝居民的配合下，一举收复广州，成功歼灭二十余万阿拉伯、波斯等穆斯林商人组成的叛乱军。 也有学者认为，遭到黄巢屠杀的蕃人20万之众。

清真先贤古墓，是以赛义德·艾比·宛葛素为首的40多位阿拉伯著名伊斯兰教传教士的墓地。相传宛葛素于唐贞观初年到广州传教并建清真寺供侨民礼拜。他归真后，教徒为其营葬于此。墓建于贞观三年，至今已逾1300多年。

宋朝是海上丝绸之路最繁盛的朝代，而宋朝第一大港，正是广州港。

唐朝灭亡后，由于国际局势变化，路上丝绸之路被截断。北宋时，海上丝绸之路的贸易更加兴盛，南宋更是空前繁荣。

太祖开宝四年（971年），设市舶司于广州，这是北宋首个海外贸易管理机构。

高宗于绍兴七（1137）年谕曰：“市舶之利最厚，若措置得宜,所得动以百万计，岂不胜取于民，朕所以留意于此,庶几可以少宽民力尔！”

两宋一共约319年时间里，广州港约290年时间雄据宋代第一大港的地位，也是东方第一大港。

只有在南宋灭亡前30年，泉州港才超过广州港成为第一大港。

南海神庙，是中国古代对外海上交通贸易的重要遗址，建于隋开皇十四年（594年），至今已有1415年历史。它是我国古代海神庙中唯一遗存下来的最完整、规模最大的建筑群，也是西汉以来海上丝绸之路发源于广州的重要见证。

【泉州崛起的110年】

元军攻占南宋都城临安，俘5岁的南宋皇帝恭宗，南宋皇族逃往泉州，意“欲作都泉州”，此时的蒲寿庚已经通敌投元，引元军“尽杀南外宗室”，并且追杀皇帝端宗和末帝，导致南宋朝庭节节败退进一步南逃。最终败退到广州城南的崖山与元军激战，南宋十万君臣百姓集体跳海殉国，华夏民族第一次完全亡國。

宋亡后，泉州因为元军灭宋中的良好表现，得到元朝皇帝的支持。

蒲寿庚家族继续扮演着泉州土皇帝的角色，在他们的维护之下，泉州迎来了城市历史上的所谓“伊斯兰黄金年代”。在《马可波罗游记》中，泉州是与亚历山大港并称的东方第一大港。

元朝末年，泉州发生“亦思巴奚战乱”，泉州城焚毁，泉州港从此衰落，退出历史舞台。

南宋末年30年及元朝80年，泉州作为海上丝绸之路起点及东方第一大港的历史，仅仅只有110年，既辉煌又短暂。

元军围攻宋朝，宋朝皇室被迫逃难至广州之前，便向蒲寿庚发出求救信号，希望蒲寿庚能够给予帮助，一同对抗元朝。

蒲寿庚不仅拒绝了宋朝皇室的求救，而且还将宋王朝曾经迁到泉州的皇室外室成员三千多人统统杀了。

宋亡后，蒲寿庚掌控了海上的贸易。在泉州地区，蒲氏家族可谓是只手遮天的"土皇帝""一般。

作为明朝的开朝皇帝，朱元璋对背叛国家的人厌恶至极，朱元命人挖开蒲寿庚的坟，璋鞭尸三百，并且下令将蒲氏家族的人统统充军流放，只得为奴为娼，任何与蒲氏家族有关系的人都被发配出去，充当奴隶。蒲氏最终沦为了封建社会之中最为低贱的家族。可以说是得到了应有的报应。

有人认为，泉州在元亡后的衰落，与那段历史中驱逐屠杀宋室通敌投元致宋朝灭亡，而遭到明朝皇帝冷落，从此退出历史舞台。

我们先不论广州在秦汉时作为海上丝绸之路发源地及明清海禁时广州处于一口通商的地位。

单是广州从3世纪30年代（公元230年）开始成为海丝主港，到南宋灭亡前30年（公元1249年），广州作为第一大港的时间长达一千年，（长达约1019年），海丝贸易最鼎盛的319年的宋朝，广州就雄据东方第一大港地位达290年。

泉州港从南宋灭亡前30年超过广州港成为东方第一大港，到元末发生战乱泉州城焚毁，泉州港从此衰落，南宋末30年及元朝80来年时间，泉州作为东方第一大港的时间仅仅只有110来年。

既然如此，那为何联合国教科文组织只承认作为东方第一大港110年的泉州为海上丝绸之路起点，而不承认作为东方第一大港达1000年以上的广州？

如果说这个认定是根据几十年前所知的情况下作出的。

那到今天，广州方面有什么表示异议的？广州方面有没有跟联合国教科文组织沟通一下表达一下自己的看法？