喜欢用倒装句吗山东人？怎么没觉得呢我，受孔子影响这是！看看《论语》吧你要不相信，有很多倒装句啊上面，一起来读读吧咱们？开始，现在——
1、夫子何为？非倒装语序：夫子为何？
2、何以报德？非倒装语序：以何报德？
3、则何以哉?非倒装语序：则以何哉？
4、何陋之有?非倒装语序：有何陋之？
5、甚矣吾衰也。非倒装语序：吾衰甚矣也。
6、久矣！吾不复梦见周公。非倒装语序：吾不复梦见周公久矣。
……
倒装句伴随着山东人的生活
这么看来，山东人说话爱用倒装句是有悠远历史了，启蒙老师应该是孔子。其实，关于山东人爱说倒装句的“梗”去年就开始火了，对此很多山东人表示：“知不道啊，有这习惯啊居然？”
确实，在山东的民间，爱用倒装句的习惯随处可见——吃了吗你、不接电话啊你怎么、喝一杯去啊今晚……山东人就是这样把倒装句用得无处不在，得心应手而又不知不觉。
爱说倒装句和山东人的性格有关。山东人说话直来直去，不会绕圈子，希望一句话、几个字就能把意思完整表达出来，不愿意多废话。因此会把语言组织的非常简洁，把核心和重点放在开头，没错！倒装句最重要的作用就是为了突出、强调所要表达的意思，而从把语序颠倒，把谓语提前到主语前面，也就是谓语前置，或者也有宾语前置、定语后置……总之，把要突出和强调的部分提前表达出来。
山东人的这个习惯由来已久
现在我们再来体会一下孔子的这句话：久矣！吾不复梦见周公。按倒装句语序直译：很久了！我没有梦见过周公。突出强调“久矣”，表现孔子对恢复周礼的长久坚守和执着。如果不用倒装句，改为“吾不复梦见周公久矣”，那种理想经年后破灭的感伤会大为减轻。
要突出、强调话语的意思就要用倒装句吗？确实如此！让我们来看看诗人是怎么如同山东人那样使用倒装句的：
1、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
2、竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》
3、七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月 夜行黄沙道中》
4、故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼词《念奴娇 赤壁怀古》
5、手我是有的，就是不知如何碰你。——顾城《我会像青草一样呼吸》
6、生离，是朦胧的月日；死别，是憔悴的落花。——冰心《繁心·春水》
7、再见吧，自由奔放的大海！这是你最后一次在我的眼前，翻滚着蔚蓝色的波浪，和闪耀着娇美的容光。——普希金《致大海》
……
直筒子性格的山东人喜爱用倒装句
这些诗句用心体会一下，是不是用了倒装句才会更有意境？否则把“故国神游，多情应笑我，早生华发”改成“神游故国，应笑我多情，华发早生”的非倒装句语序，诗中所表达的情感和主题会大打折扣。
直筒子性格的山东人喜爱用倒装句表达最重要的意思，让听者能简单、快捷的掌握主题，说起来就是这么简单的道理！如果不信，你把“肉夹馍”改成“馍夹肉”、把“蛋炒饭”改成“饭炒蛋”……试试谁会来买你的？
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