龙是中华文化里的主要图腾，我们一直自称是龙的传人。在《西游记》中，龙的地位一落千丈，级别低得和城隍、土地差不多，呼之即来挥之即去，给人一种低三下四的感觉。在孙悟空眼里，不过是带角的蚯蚓，有鳞的泥鳅。
为什么呼风唤雨的龙沦落到这种境地？
一、《西游记》中的龙，确切来说是龙王，与我们图腾崇拜的龙还是有点儿差别的。龙王这个概念其实是随着佛经，从印度传入中国的。
在印度文化中，龙远远没有中国传统文化里龙的神圣地位，印度人崇拜的是金翅鸟，也就是《西游记》中的大鹏，以龙为食物。所以书中，龙王任人欺负，而大鹏却能欺负别人，如来还得叫声舅舅。
二、龙是古代帝王的象征，无论是皇室器物，还是帝王服饰，都少不了龙的形象，皇帝常以龙彰显自己的身份地位。虽然中国历史上不乏明君圣主，但皇帝里面昏庸的还是不少。老百姓对皇帝不满，不敢明目张胆的表达出来，只能以含蓄曲折的方式体现。
所以龙在《西游记》中地位的地下，某种程度上是民间无声的抗议。
三、龙再高贵，法力再强，在《西游记》中终归被划分为兽类，龙王是以半龙半人的形象出现的。
无论是掌管天庭的玉皇大帝，还是西天佛祖如来，都是以人的形象出现的，其余众仙佛也都是人的形象。所以龙王即使历史背景再辉煌，在这样一本尊人贬兽的小说中，不受待见再正常不过了。
即使身为主角的孙悟空，以人的形象出现，不仅是五短身材，长相丑陋，而且一身猴毛，始终摆脱不了猴的属性。
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