人类的起源一直是人们所关心的话题之一，虽然现代有着相对科学的物种进化说，但是，那也只是人类认识自身进化的“阶段性理念”。其实，在科学远没如今进步的远古，人们就开始思考这个问题——我们是从哪里来的？这点在各民族的创世神话中，都有许多形象而生动地记叙。
亚当与夏娃
比如《圣经·创世纪》记载中的亚当与夏娃。耶和华造就了一男一女，男的称亚当（《古兰经》译作亚丹或阿丹），女的称夏娃（或译作厄娃）。亚当是用地上的尘土造成的，夏娃则是耶和华取亚当身上的肋骨造成的。二人住在伊甸园中，后来夏娃受蛇的哄诱，偷食了知善恶树所结的果，也让亚当食用，二人遂被耶和华逐出伊甸园，成为人类的袓先。
原来，人类就是一次偷食禁果的结果，所以，在西方人的思想中，人性中才会有那么多先天性的恶（这与我们传统的“人之初、性本善”的东方理念截然相反）。
女娲造人
在我国古代，也有许多人类起源的神话，其中最著名的就是“女娲造人”的传说。传说女娲用黄土仿照自己创造了人，创造了人类社会。她又帮人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被后节奉为婚姻女神。
从东西方的不同传说可以看出，它们是有着相同点的，一是凡人神造，二是泥土为料。人类初期之所以对土地如此崇拜，是和大地母亲给人类提供了生存必需品密切相当，所谓的“土生万物，地长千金”，人类的生存得依赖于脚下的土地。
韩国
在韩国，也曾流传着不少人类起源的神话与传说，其中也有捏土为人的传说。例如在其巫俗神话《圣人歌》里就记载了如下造人故事：天地开辟之后，在天地间的一座山上，用黄土先做成男子，然后再做成女子。这样，土成了人，所以，人活着的时候，从地里获取各种吃的东西，死后也要回到泥土里。
韩国三国时代金铜弥勒菩萨半跏思惟像
但是，在韩国流传最广的，还是弥勒大神造人说。据其口口相传的巫俗神话《创世歌》载，古时候，弥勒大神一只手托着金盘，另一只手托着银盘，向天祈祷，于是，从天上落下了十只虫子。其中，金盘里落下五只，银盘里落下五只，这些虫子中，金盘里的化身为男人，银盘里化身为女人。他们长大后，结为夫妻，生下了后代。
阴阳鱼
这里的金盘与银盘应该是太阳与月亮的象征，从天而降的虫子，应该是日精月华，这样的传说，应该是受华夏阴阳学说的影响而来。阴阳观念是古代东方文化的一个重要内容，有研究表明，东亚地区的日月崇拜与阴阳生观念有关。远古人类从月亮的由亏到盈、再由圆到缺，联想到女子怀孕后日渐隆起、分娩后重新平得的肚子，于是他们想象中的月亮也是肚腹可以膨涨缩小的神女，是主管生死之神，所以，原始初民才会那么崇拜月亮女神的。
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