佛陀请喝洗澡水，她决定放弃爱情！

许多读者朋友常常指责谤佛，常造口业，于是决心拜读星云大师的《释迦牟尼佛传》，大师所言，是佛陀历劫成道的过程，其中的故事，应当不妄！

——前言

《释迦牟尼佛传》提及了一个“摩登伽女爱恋阿难，最后受佛陀感化证得阿罗汉果”的故事。原本好好一段姻缘，渴望爱情的摩登伽女为什么放弃呢？这就是著名的“佛陀请喝洗澡水”事件！

那时的印度社会被划分四大阶层：第一层婆罗门是神的选民，第二层刹帝利是王族，第三层吠舍就是所谓的工商农小市民，第四阶级首陀罗则被定义为天生的贱种奴隶。

故事的男主角阿难是释尊的堂弟，属于刹帝利王族；而故事中的女主角摩登伽女则是最下贱的首陀罗。如果不是佛陀请喝洗澡水，这本该是个“佛门王子与灰姑娘”的美丽爱情故事。

根据《楞严经》及《大正藏·佛说摩登女经》记载：

一次大法会后，佛陀与诸弟子接受波斯匿王的供养。阿难没赶上饭点，只好独自到舍卫城中乞食。显然，高层出身的阿难对化缘业务不熟，走了很久，钵中空空，饥肠辘辘，又渴又热。

上天喜欢人间的戏剧。恰好，饥渴难耐的阿难看见摩登伽女在一口古井处打水。出家人不从事生产劳动，尽管双眼发亮，他还是客气的请求姑娘布施一碗水。据说佛陀三十二相，阿难三十相，那时的阿难年轻英俊，魁梧高大，相貌庄严。

摩登伽女见到面前双眼直勾勾望着她的僧人，连忙将头瞥到了一边，既不说话，也不拒绝。

因为她是首陀罗种姓，根据《摩奴法典》刑律：首陀罗种姓之人不得与其他三姓之人交往、接触，甚至说话，否则将对他们处以极刑，比如舌头扎烙红的铁针，耳朵灌热油。对首陀罗种姓而言，婆罗门和刹帝利人都是大灰狼。

尽管面前的僧人十分礼貌，如此英俊，她却什么都不敢做，哪怕杯水之情。

阿难看出了摩登伽女的难言之隐，微笑着对她说：“佛说众生平等，你虽是首陀罗种姓，一样能供养比丘饭食饮料的。”

就这微微一笑，摩登伽女如甘露润心，羊爱上了狼。她欢欢喜喜地将水倒进阿难钵中，并亲手端到他的手上，亲眼看着阿难大口大口的喝下，她陷入了美好的想象中。

阿难喝完水，看着面前的花痴少女没有下一步行动，觉得摩登伽女没有供饭的意思，于是持钵继续化缘去了。

自从古井旁的曼妙邂逅，摩登伽女食无味、脸含羞，那颗花开堪折的少女心已经彻底扑到了阿难的身上，她害了相思病。随着时日推移，摩登伽女日渐憔悴，以致到了烟消玉陨的地步。

摩母心疼女儿，决定不惜一死，跑去找阿难，恳请他迎娶摩登伽女，并哀声说：“如果再见不到你，摩登伽女就要自杀，求你救她一命！”

虽然佛家说“救人一命胜造七级浮屠”，而且摩登伽女长相不差，可惜阿难作为佛门高层，对于这样的请求十分为难。

摩母是有备而来，明知阿难不从，于是用巫术将他迷惑回家。摩登伽女终于见到了心上人，欢欢喜喜准备洞房，想来个“虞姬上霸王”，生米煮成熟饭。

阿难毕竟是佛门的得道高僧，他的定力比想象中要强，危难之刻，他一心念佛。道交感应，佛陀得之阿难受难，连忙派文殊菩萨率众前往摩登伽女家中抢人，并吩咐全体比丘持楞严咒。

破戒的最后一刻，文殊菩萨赶至，阿难顿时清醒，他推开缠绵在自己身上的摩登伽女，夺路而逃。

摩登伽女痛哭不已，她不愿放弃，尾随阿难来到了佛的住所，吓得阿难躲进房里反锁不敢出门。此时的僧侣团中没有女人，一个貌美女子天天守在佛门口找男人，自然会引起一些意志不坚定的比丘意马心猿。

佛陀无奈，于是对摩登伽女说：“阿难剃度出家，你若愿意如此，我就让阿难娶你为妻。”

那时候，女子是不允许出家的，但摩登伽女太爱阿难了，她愿意为他做任何事情。很快，摩登伽女落发剃度后，她来到佛的面前请佛信守承诺。佛见她不死心，便问：“你爱阿难的什么呀？”

“眼、耳、鼻、舌、身，阿难身上每一寸肌肤都是我的挚爱。”

“眼有眼屎，耳有耳屎，鼻有鼻涕，舌有唾液，体内有屎有尿。阿难的身体如此糟糕，怎么值得你爱呢？”佛陀如是说，摩登伽女不语。

于是，佛陀命人取来一盆洗澡水对摩登伽女说：“这是阿难的洗澡水，你把它喝了就跟阿难入洞房吧。”

摩登伽女登时怔住：“这么脏的水，怎么能喝呢？您不是玩我吧！”

佛说：“每个人的身体原本就这么脏，现在阿难青春年少你都嫌弃他了，将来他只剩一副臭皮囊，你还会爱他么？”

摩登伽女听完佛陀的话，吓得头皮发麻手心冒汗。紧张的人会不自觉的搓手，竟然揉出一团泥来。摩登伽女顿时觉悟，世间是如此不净与丑陋！贪欲、爱欲顷刻消弭，摩登伽女当场开悟，证了阿罗汉果！

佛陀请喝洗澡水，破灭了“灰姑娘与王子”的美梦。但如果是“骑士与公主”的故事，佛陀的洗澡水还会有效吗？

犹记得当今NBA巨星杜兰特一句“斯嘉丽，我依旧愿意喝你的洗澡水……”