《康斯坦丁》也叫《地狱神探》,是漫画改编的电影,2005年上映,豆瓣评分7.7,还算不错。
比起魔幻的题材,惊悚我更感兴趣的是其中浓厚的宗教意味和隐喻。
在西方,宗教和神性其实是或多或少会在电影中出现的,且不说《七宗罪》这样的电影,就连《小鬼当家》里面都有一个非常有意思的镜头:凯文在窃贼的追逐下逃到了教堂里,然后开始对环卫大叔倾诉自己的苦恼,反省自己的过错。
由此可见,宗教文化对西方电影的影响是多么根深蒂固。
《康斯坦丁》的故事说白了是源自上帝和魔鬼的赌局。
上帝和魔鬼打赌,在两人不加干预的情况下,人到底会向善还是向恶。这个赌局有点熟悉是吧?没错,其实归根结底就是性善与性恶的问题。而歌德在《浮士德》中写到了两个赌局,其中一个就是上帝和魔鬼打赌,人性到底是向善还是向恶,而他们的赌注就在浮士德的身上。
康斯坦丁就是“浮士德”,所以他注定会是个悲情英雄。
他有点不羁,有点狂傲,嗜烟如命。他一面与邪恶做着斗争,一面陷入对自身的思考与困惑之中。他一边保护他人的生命,一面挥霍自己的生命。
许多人都有过对生命的有限性和无限性的思考和追问。
平凡的人会羡慕英雄的光鲜,而英雄往往渴望平凡宁静,能力越大,责任就越大,责任越大,烦恼就越大。
所以康斯坦丁也会陷入同样的追问,到底怎样才能进入天堂,到底怎样才能让有限的生命不朽?
《浮士德》中,在上帝和魔鬼的赌注背后,还有一个魔鬼和浮士德的赌注——赌生命是有限还是无限。
结局是,浮士德死了,但是灵魂得救了。血肉之躯倒下,而精神力量屹立不倒,生命也因此永恒无限。
而一直希望去天堂的康斯坦丁最后也是用自杀拯救了自我。
按照教义来说,自杀的人会下地狱,但是康斯坦丁通过这种牺牲保全了人间,就和浮士德一样,输了一个小赌局,赢了一个大赌局。
回归到生活之中,整个故事就是一个人性的寓言。
那么问题来了,上帝为什么要和魔鬼打这么一个赌?
因为人心,善与恶其实就藏在人心间。上帝想证明在善恶是非的抉择面前,他的臣民不仅仅只是通过祷告去获得神的庇护,而是通过自我的意志趋善,只有这样上帝才能明白,你信还是不信。
康斯坦丁做了很多,却还要下地狱。他对此感到十分不满,加百列告诉他,其实上天堂还是下地狱,取决于他自己。
庆幸的是康斯坦丁最后明白了个中含义,并得到了自我的救赎。
而不幸的是,上帝和魔鬼的赌注,或者说较量却成了人间一切恐怖的起源。
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