《康斯坦丁》也叫《地狱神探》，是漫画改编的电影，2005年上映，豆瓣评分7.7，还算不错。
比起魔幻的题材，惊悚我更感兴趣的是其中浓厚的宗教意味和隐喻。
在西方，宗教和神性其实是或多或少会在电影中出现的，且不说《七宗罪》这样的电影，就连《小鬼当家》里面都有一个非常有意思的镜头：凯文在窃贼的追逐下逃到了教堂里，然后开始对环卫大叔倾诉自己的苦恼，反省自己的过错。
由此可见，宗教文化对西方电影的影响是多么根深蒂固。
《康斯坦丁》的故事说白了是源自上帝和魔鬼的赌局。
上帝和魔鬼打赌，在两人不加干预的情况下，人到底会向善还是向恶。这个赌局有点熟悉是吧？没错，其实归根结底就是性善与性恶的问题。而歌德在《浮士德》中写到了两个赌局，其中一个就是上帝和魔鬼打赌，人性到底是向善还是向恶，而他们的赌注就在浮士德的身上。
康斯坦丁就是“浮士德”，所以他注定会是个悲情英雄。
他有点不羁，有点狂傲，嗜烟如命。他一面与邪恶做着斗争，一面陷入对自身的思考与困惑之中。他一边保护他人的生命，一面挥霍自己的生命。
许多人都有过对生命的有限性和无限性的思考和追问。
平凡的人会羡慕英雄的光鲜，而英雄往往渴望平凡宁静，能力越大，责任就越大，责任越大，烦恼就越大。
所以康斯坦丁也会陷入同样的追问，到底怎样才能进入天堂，到底怎样才能让有限的生命不朽？
《浮士德》中，在上帝和魔鬼的赌注背后，还有一个魔鬼和浮士德的赌注——赌生命是有限还是无限。
结局是，浮士德死了，但是灵魂得救了。血肉之躯倒下，而精神力量屹立不倒，生命也因此永恒无限。
而一直希望去天堂的康斯坦丁最后也是用自杀拯救了自我。
按照教义来说，自杀的人会下地狱，但是康斯坦丁通过这种牺牲保全了人间，就和浮士德一样，输了一个小赌局，赢了一个大赌局。
回归到生活之中，整个故事就是一个人性的寓言。
那么问题来了，上帝为什么要和魔鬼打这么一个赌?
因为人心，善与恶其实就藏在人心间。上帝想证明在善恶是非的抉择面前，他的臣民不仅仅只是通过祷告去获得神的庇护，而是通过自我的意志趋善，只有这样上帝才能明白，你信还是不信。
康斯坦丁做了很多，却还要下地狱。他对此感到十分不满，加百列告诉他，其实上天堂还是下地狱，取决于他自己。
庆幸的是康斯坦丁最后明白了个中含义，并得到了自我的救赎。
而不幸的是，上帝和魔鬼的赌注，或者说较量却成了人间一切恐怖的起源。
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