话说乔达摩·悉达多太子在伽阇山靠日食一麻一麦苦修了六年后,差点饥饿涅槃,他依旧没有领悟佛法在何处。
于是决定前往别的地方进修,离开前他来到尼连禅河洗掉身上六年来积累的污垢,常年营养不良导致身体过于虚弱,差点被河水冲走。
当悉达多像一滩软泥即将湮没在尼连禅河之际,他本能地揪住一个救命树枝,好不容易爬上了岸。他饥饿虚脱到即将殉道的那一刻,一个放牛女孩发现了他,为他取来一碗乳糜(用乳汁调制的粥)。
悉达多太子开口说:“为了使众生的根基和机缘达到成熟,因此我接受这样的食物。”说完,仰头咕噜咕噜全灌进嘴里,双手一抹,人瞬间恢复了力气,觉得这苦修的六年来从没有向此刻这么快乐。
陪他修行的憍陈如尊者五人觉得他动摇了,责怪并鄙薄他,离他而去(因为这一次出走,他们只入选500罗汉)。悉达多享用完放牛姑娘的乳糜后,愉快地来到伽阇山附近的毕钵罗树(佛陀证道后改名菩提树)下。他发下宏愿:“如果我不能解脱生死,进入涅槃,就再也不离开。”
悉达多发愿后,大地震动,盲龙开眼,青雀腾空,瑞云拥簇,连主宰三十三天的因陀罗帝都下界前来求道。
当诸天梵神都无比欣喜这位圣哲现世时,欲界的他化自在天第六天魔王波旬吓坏了,第六天魔王波旬心想:“如果佛陀现世,那咱不就被釜底抽薪,彻底没了发展可能了吗?”
于是波旬决定派人阻止佛陀证道,经过反复的甄选,最终决定派出欲界四女,由自己的欲妃(情欲)领衔,其余特利悉那(爱欲)、罗蒂(乐欲)、罗伽(贪欲)。四魔女得了第六天魔王的号令,随即奔赴太子菩提树下。
“她们使出浑身解数,展露袅娜万端的媚态,轻吟绵延不绝的情话,微张双唇,横飞媚眼,袒胸露臂,扮凫雁双飞之形,演鸳鸯交颈之态,发鸾凤哀鸣之声 ,她们娇媚的动作无一不在悉达多眼前飞舞,她们青春的体香无一不侵入悉达多的鼻孔,她们在有意无意之间,轻柔地触摸悉达多的脸庞,挤碰悉达多的身体,她们用尽了种种手段,一心想扰乱悉达多的心神,使之进入爱欲的旋涡……”
然而,太子心寂,入莲出淤,对于魔女们淫荡的挑逗,视而不见听而不闻。当欲界四女失望无奈之际,悉达多开口了:“你们形态虽好,心不端正,好比精美的琉璃瓶满盛粪秽,不自知耻,还敢来诳惑人吗?”
话刚落音,魔女们变成了一个个老态龙钟的模样,青春的容貌逝去,娇滴的声音不再,枯皮包骨,浓囊涕流,魔女们丑态毕露,鄙秽万分,见到自己恐怖的模样,顿时发出恐怖的嘶喊,如利箭穿心,心痛不已,自惭形秽,不敢见人,早已忘了自己的使命,痛苦中捂脸逃回了魔宫。
欲界四女惨败而归,第六天魔王大怒,遍集六天八部魔鬼,想以恐怖、威胁阻挠佛陀证道,恫吓威胁不成,魔王波旬决定暴力解决,魔箭齐发,毒物吐液,这一搅,天昏地暗,日月无光。二十诸天的众神纷纷观望,各自盘算。
佛陀危坐,如须弥之山,不可动摇。欺负到头上,佛也不饶恕!
悉达多缓缓抖动眉间白毫,化作阿鼻地狱状,众魔们顿时见到自己的罪业下场,个个痛苦不已,此时又闻悉达多口诵佛号,众魔如淋甘露,纷纷释然,再也没人敢向佛陀下手。
此时二十诸天眼见第六天魔王渐落下风,天空一生巨响,纷纷派出神将前来护法。
欲界四女失败了,失败的根源并非她们诱惑力不足,而只是第六天魔王错判了形势,他没有调查清楚佛陀三十二相的象马阴藏相(即缩阳入腹)。反而此役之后由于二十诸天护持,心无旁骛,终于在菩提树下静坐七天七夜之后,当天再次拂晓、启明星升起时证佛证道!
乔达摩·悉达多证道后,二十诸天之主纷纷被授予护法神,唯独第六天魔王波旬被判入地狱改造,如不是其子商主后来成为辟支佛,再也无法主宰他化自在天!
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