传说这些古钱币都有神秘功效，你知道吗？

古币，自她诞生之日起，便被人们赋予各种神秘的意义，被认为具有强大功效。从某种半两的断骨疗伤，到周元通宝的接生保胎，再到到最普遍的乾隆占卜算卦，以及常见的山鬼花钱装饰挂件……古币可谓神奇异常！

今天，我们就来谈谈那些传说中有神秘功效的古钱。

第一名：五帝钱

首先就是上至土豪老板、下至民间百姓、包括中间商家藏者都乐此不疲配用的“五帝钱”。

五帝钱是古代汉族民间信俗，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。

为啥呢？传这五帝是清朝最兴盛的五个皇帝。五帝钱集天、地、人三才之气，再加上五帝之帝威，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能，还能强化主人自信，化解六神无主之缺陷。

民间常见于的就是用红、黄绳子编好中国结，挂于舟、车、房门，或佩在包、钱夹、钥匙扣上。藏友或商家则乐于配品相好、直径大的大样。

友情提示：五帝钱寄托了人们的美好愿望，又被商家宣传炒作，其价格已远远超过价值，所以在购买时需冷静思考。

第二名： 康熙通宝罗汉钱

“罗汉钱”因制作精美，又有传说以金质罗汉熔化而铸，后人多用此钱打制戒指，或者熔炼提金子，或当作压岁钱赐予晚辈，或在女儿出嫁时作为压箱钱，或作为信物赠送亲朋好友，致使存世数量越来越少，至今已成为玩家家喜爱的藏品。

近年来，罗汉钱更是收到热捧，甚至有新一代年轻人把真品罗汉钱送给心爱的人，以表示心心相印，永结良好，来表达爱慕之心。也有人把真品罗汉钱送给祝寿的朋友（罗汉钱又称万寿钱），当做寿礼送给过寿的友人，寓意高寿。也有人在建新居时，把真品罗汉钱埋入土中或挂在房中，以求世代平安、幸福，用十八个罗汉守家兴业等等。

关于“罗汉钱”，历史上没有记载，连泉家丁福宝的《历代古钱图说》上都遗漏了它的资料，正因为如此，民间有不少传说。

一说清朝康熙年间，伊犁河流域的准噶尔部叛乱，为了统一大计，皇上派兵前往平叛。不料部队到了边关，军饷难以接济，朝廷特许可带兵大将临时铸钱，以解燃眉之急，军方便到当地寺庙求援，深明大义的喇嘛以国事为重，慷慨献出院中所有铜佛及18 尊金罗汉，让军方熔化铸钱。因而此钱金光灿烂，故称“罗汉钱”。

清代流通的铜币是圆形方孔，大小不一，面值各异，上面铸有皇帝年号。这次铸的钱是金铜合成，其价值超过面值。为了区别，有意把钱面上“康熙通宝”四个字中的“熙”字减了一笔，以便将来收回。

又一说古代将皇帝的生日称作万寿节，每逢万寿节都有祝寿活动。清代最隆重的万寿节是皇帝的旬寿，即满10年的生日，如康熙60岁生日、乾隆70岁生日、嘉庆50岁生日，都有隆重的旬寿庆典。康熙五十一年（公元1712年），康熙六十寿辰，大臣们为了给皇帝祝寿，令宝泉局专门铸造了一批特殊的”康熙通宝”小平钱。此钱为铜质，金黄光亮，始称万寿钱，以示祝贺康熙皇帝玄烨万寿无疆！这批钱与普通康熙通宝小平钱的不同之处，就是“熙”字左边少一竖，“通”字是一点通，而不是双点通。此钱以后补铸很多，但原铸头炉钱字壮色黄，现已不可多见。民间有关罗汉钱的传说，大都说的是万寿钱。

友情提示：由于罗汉钱的出处带有许多美丽的传说，且又被人为地赋予了一些神秘的宗教色彩，因此罗汉钱几百年来一直受到民间的青睐，收藏、送人、佩戴均可。

第三名：周元通宝

五代 周元通宝

唐朝末年的黄巢起义推翻了唐王朝，但是起义军的胜利果实被封建官吏、地方军阀豪强瓜分了，中国又处于一个分裂和动荡的时期。当时中国北方出现了五个小朝代，史称五代；南边出现的十个小国，称为十国。

“周元通宝”始铸于周世宗柴荣显德二年（公元955年），是五代时期铸行最多、质量最好的铜钱。

明代 周元通宝 被龙凤 小平花钱

当时铜材紧缺，周世宗便下令毁佛铸钱，但遭到佛教徒和满朝大臣的反对。可周世宗柴荣才智过人，搬出了“舍身饲虎”的典故。他说：“佛祖说以身世为轻，以利和为急，使其真身尚在，敬利于世，犹欲割截，岂有所惜哉！”

意思是说，佛是造福众生的，假如他活者，为了救人，他的真身都可毁去，又为何舍不得铜像呢？此番言论，说得反对者哑口无言，只好服从。

清代 周元通宝背龙凤大型花钱

因为周元通宝是化铜佛而铸，所以衍生出许多关于此钱能治病的说法。

《书影》中说：“妇人手握此钱，可治难产“。《秋灯丛话》说：“清顺治初孝感多病症，或于古钱币中检周元通宝一文，持之即愈，远近宣传，每文值一缗。”

其实这些都是无稽之谈。如果说古钱币有某种人体需要的微量元素，或是用它和其它药物放在一起会产生一定的化学反应对人体有利，还是合理的。但手拿此钱便能“却疟利产”，就纯粹是胡说了。

清代“周元通宝”背周处斩蛟花钱

友情提示：其实，我们无需分辩其药效如何、高明与否与其说“钱”具有神秘力量，倒不如说“钱”具有厌胜意义。清代金陵地区如有难产妇女，便令其手持“周元通宝”，祝顺利分娩，这不过就是取其厌胜意义。

第四名：半两

战国秦半两

中国古代钱币，字形各异，不仅被收藏家所钟爱，也备受医家青睐。

据古籍记载，古钱能入药治病。 古钱何以具有药用价值呢?现代科学家采用原子吸收谱等手段分析了几十枚古钱，从中发现古钱的主要成分为酮、铁、锡、锌、铅，此外还含有钡、钙、钠、金、银等多种微量元素。现代医学表明人的肌体需要多种微量元素，而古钱所含的许多微量元素恰恰是人体所需要的，由此可见古钱入药是这些微量元素的作用。

据李时珍《本草纲目》记载：“古文钱，味辛性平，主治翳碍，明目，疗风赤眼。治妇女血气心痛，金疮止血，还可治风、烂出眼泪，恶疮，疽疮吐风痰，小虫，妇女生产横逆，心腹痛，烧以淬用......”

友情提示：古钱币，青铜者，重金属，毒。忌乱吃乱用！

第五名：天禧、祥符通宝

“天禧”是北宋真宗王朝后期的年号（1017-1021）。

宋真宗即赵恒，是北宋王朝的第三代皇帝。他在位期间不断更改年号：咸平、景德、祥符、天禧……至于为什么改年号，史学家认为“天禧”年号与刘皇后刘娥有关。

北宋 天禧通宝

天禧年号运行五年，并发行“天禧通宝”。“禧”有幸福、吉祥之意。“天禧”即“二人示喜”，涉及到了婚姻与姻缘。刘娥能够从一个蜀姬，到最后与宋皇赵恒走到一起，好象暗中有贵人“禧神”相助，这不能不说是上天赐与的喜事。

有人说“天禧”年号是宋真宗皇帝乞求上天降喜神来帮助大宋王朝的一种呼唤与期待。

用天禧通宝钱编制的礼品

祥符通宝、元宝为北宋真宗赵恒大中祥符年间(1008-1016年)铸行。祥符钱自古即被作为“吉祥钱”收藏或赠予，它象征祥瑞符命，寓福、禄、寿之意，男女青年也多作为定情之物。

北宋祥符通宝

北宋 祥符元宝

宋真宗在位二十三年，共用了四个年号(咸平、景德、大中祥符、天禧)，祥符通宝、元宝为他的第三个年号钱。

祥符年号的由来还有个传说。宋真宗赵恒非常迷信，崇尚祥瑞。某日，曾做一梦，梦见《大中祥符》三篇。后来又听说宫城左边的承天门发现有像书卷一样的黄绸丝带，认为是天书降临，是以表他绍承先业，能以至孝至德治理天下，保大宋江山永祚。为应祥兆，真宗于景德四年(1007年)将年号改为“大中祥符”。

用祥符元宝、通宝制作的礼品卡

历史上，真宗祥符年间确是由战转和的过渡阶段。在真宗莅位之初，尚能锐意进取，重申太宗淳化时期的“惠民之制”，放账恤灾，蠲免田赋，垦荒屯田，减轻农民负担，兴修水利，发展经济。景德年间与北方契丹言和，订立了“澶渊之盟”，又与党项西夏政权开放边境榷场，开展贸易，人民暂时得以休养生息，人口也随之翻番。

“祥符”字义：祥瑞的符命，表福、禄、寿之意，富有祥瑞满溢之气，是名副其实的“吉祥符”。

第六名：山鬼花钱

是清代道士用来施法以降妖震鬼驱邪的载体，也可叫法器。经道士开光后，百姓请回挂于家中镇宅或随身携带保平安。

山鬼花钱一面是八卦图，另一面中间竖书二十七字咒语“雷霆雷霆、杀鬼降精、斩妖辟邪、永保神清。奉太上老君急急如律令敕”。左右为四字符文，又作“仙篆”。符文释为“雷令杀鬼”，左为“雷令”，右为“杀鬼”。

有人将此四字释为三字：“震山鬼”，是误将“雷令”释为“震”，“杀鬼”二字释为“山鬼”。

所谓“山鬼”实系“杀鬼”，“鬼”上为“杀”的意符。原意是“鬼”头上置三枚雷丸，丸生火焰。取意雷击鬼，生火而杀之意，非是“山”的象形字。

还有一说是:“山鬼”即一般所说的山神，因为未获天帝正式册封在正神之列，故仍称“山鬼”。

此钱因有雷火在上，并有老君咒语，故古人取以避邪。五行缺火之人佩戴可补火。

此类钱始铸于元末明初，清代铸行极盛，民间行用甚广。

准确的说山鬼是驱鬼法器，不是钱币,但因其形制和古钱相似，所以我们叫它为“山鬼八卦花钱”。