天庭统治体系之谜: 除了三清与玉帝外, 三界还有哪些大帝?

文/有毛僧

很多朋友认为，天庭的权力中枢是三清与玉帝的组合。其实，这种说法是不正确的。天庭的权力并非那么集中，天庭对三界的辐射能力也较为差。

玉帝掌管三界，其实是通过一定的道德约束进行的。整个三界散布者很多大帝，玉帝是最大的，但是权力是分散的。天庭只是象征意义的中枢。

那么我们就看看，除了玉帝之外，还有哪些大帝拥有实权。首先，关于天庭的权力中心有两种说法，一种说法是，玉帝下辖四御，四位大帝与玉帝共同执掌权力。

还有一种说法是，把玉帝结合进来，就组成了六御，六御的六位大帝就是整个权力中枢的核心。他们分别是玉皇大帝、紫微大帝、青华大帝、天皇大帝、长生大帝、后土娘娘。

玉皇大帝位于中央，北方是紫微大帝，职掌天经地纬、日月星辰和四时气候，统御日月万星；南方是长生大帝，元始天尊第九个儿子，又叫南极仙翁，统御万灵；东方为青华大帝，又叫太乙救苦天尊，统御万类；西方是太极天皇大帝，协助玉皇大帝职掌南北极与天地人三才，统御诸星并主持人间兵革之事，统御万雷；大地之母是后土娘娘。

从这里可以看出，天庭的中央并非一个绝对集权的机构，而是由六位大帝组成的。这六个大帝分别掌管一个方位的军政事务，同时又有明确的各自分工，所以是个相对成熟的统治体系。

除此之外，在人间，西方有西王母，东方有东王公。东王公又叫东华大帝，是人间东方的大神。这两位的职权无法与六御的大帝相比，但是也不是吃素的。虽然管辖范围在人间，但是权力很大。

此外，人间的五岳都分别有一位大帝。东岳泰山天齐仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝、西岳华山金天愿圣大帝及碧霞元君。这六位是实际是模仿六御设定的，掌管人间及三界部分事务的大神。

他们与东王公、西王母的职权有交叉，相对来说较为混乱。与天庭、人间差不多的是地狱。整个地狱的行政机构设置也是有一位大帝和五位方位帝组成的。

地狱最大的是北阴酆都大帝，他的手下是五方鬼帝：东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山和'鬼门关；西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山；北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山。

这些大帝之下才是地藏王菩萨，地藏王菩萨下面才是十代阎王。然而，东岳大帝的职权中，有一部分是管理十八层地狱，青华大帝的职权中有一部分也是管理地狱，负责灵魂的转世。可见，整个天庭的三界统治系统是个权力分散、臃肿的机构。

看到了吧，玉帝这个职位并不好做，天庭也并不是个太平的所在。