追溯历史：印度阿三的来由

1。形成共识——印度阿三，指印度人。

“印度阿三”来自“十里洋场”时期的吴语上海话，吴人极喜加“阿”字。华人给印度人起的外号，一般含贬义。

2。英租界的衍生物——从印度引进的“公务员”。

1843年（清道光二十三年）8月上海被西方殖民者强迫开辟为通商口岸，外国冒险家纷至沓来，要求在上海购地建房。

1845年11月29日，当时清政府上海道台宫慕久（山东东平桂井子街人 ）在英国领事巴富尔的威胁和欺骗下，以道台名义，用告示形式公布了洋人的《上海租地章程》。

（上海租界一瞥）

1849年（道光二十八年）4月6日，上海划定法租界界址。从此，英租界成了英国侵略者在上海的“国中之国”。

印度曾是英国的殖民地，印度人多少会讲点英语，语言交流障碍不大，因此有许多印度人为英国政府做服务。上海当年的英租界中经常会有从印度调来的“公务员”，负责一些杂事，侍从、治安等

3。具备规范的渠道——劳务输出

香港开埠之后有大量南亚裔的人从事城市治安、管理、服务等，比华人起步早得多。究其原因，因为东印度公司很早就开始训练本地人从事勤务，他们对于现代市政制度，尤其是警察制度的理解比当时的华警要好很多，加上语言优势，所以19世纪到20世纪上半叶，英治地区很常见南亚裔公务人员。

上海开埠之后，尤其是英租界也采用了这种方式组建警力等。

4。特殊的身份决定——社会地位

洋行的中下层管理人员、服务场所服侍人员，更多的是城市协管联防队交通警、巡逻警（巡捕），少量的狱警。

对他们的英国主子仰视恭敬，就是居住在租界里的华人的地位也比他们的地位高。

当然，对于一般的华人百姓，他们就高高在上了。正因有如此的“群众基础”，印度阿三受众面光。

5。关于“印度阿三”俗称来历，大致有这下面几种说法：

（1）上海百姓因不懂英语而产生的误会。

过去上海百姓称英租界中的印度巡捕为“红头阿三”。凡印籍巡捕皆头缠红巾(实际上，印捕充任交通警、巡逻警的用红巾缠头，任看守警为黄巾缠头)所以叫“红头”。

当时租界里的英国人向印度巡捕喊话时，通常以“I say...”开头，差不多就是“喂、哎”的意思。当印度红头巡捕在中国人面前显摆的时候，也说话喜欢“I say” “I say”（我说）的。

上海百姓误以为这是对印度巡捕的称谓，而“I say”与上海话中“阿三”的发音比较接近，于是就有了“红头阿三”这个词。

（2）“Sir”的音译。

另一种说法是英国体系的公务人员（尤其是警察）长久以来都习惯被称呼为SIR，另外上海人一向习惯在单音节的单字前面添加一个“阿”字。所以上海人叫着叫着就把阿Sir叫成了阿三。

（3）“阿三”，印度地名或者姓氏。来自于音译“assam”（今译为：阿萨姆，属于印度）

资料来源：商务印书馆·汉译名著·地理系列《马可波罗行纪》[法]沙海昂 注 冯承钧 译 一版二印 p.483

我医院有个工作人员是印度人，他的胸牌上写着的名字就是ASAN。ASAN本来就是印度常用的名字，就象中国小张老王那么常见。

（4）道教话的引申

唐初的“国教”是道教，原因是李唐氏族对自己家世底气不足，攀附老子李耳为其祖。所以李渊上位后对全国僧道寺观清理整顿，下诏定三教顺序，“老先、次孔、末释”，老子地位最高，孔子第二，释迦牟尼第三。这大概是“印度阿三”、“孔老二”的出处，而中国人常年挂在嘴边的俗语“老子天下第一”，应该也是由此而来。

（5）来源于方言

宁波人给出的回答：当年上海有不少是宁波过去的，上海话和宁波话相似度极高，宁波土话中一直把抓蛇卖蛇的人称为“抓蛇阿三”，有感于印度人有吹笛舞蛇的把戏，当年的上海人自然叫他们为“阿三”，兼他们喜欢包红头巾，自然称为“红头阿三”，个人认为是来源于方言的关系。