张之洞算不算真正的贵州人？

张之洞，这位晚清四大名臣，和贵州，有一个梗。

在贵州出生，从贵州走向更高的政治舞台，最后跻身晚清中兴四大名臣的张之洞，应该算晚清贵州最有名气的人物了，

但在贵州，却鲜有人提张之洞，宣传张之洞。提到晚清贵州名人，他们更愿意对另一个来自贵州的晚清名臣，那位怒斩安德海的四川总督贵州毕节织金人丁宝桢津津乐道，那位才算得上是土生土长的贵州人。

再加上张之洞那个张南皮的外号，很多人都不知道张之洞与贵州的渊源。

作用力是相互的，贵州后世文人对张之洞不感冒，据说最重要的原因是当年张之洞出贵州平步青云后，几乎绝口不提自己是贵州人，大有嫌贫爱富，嫌弃这块当时天无三日晴地无三分平人无三分银的贫瘠之地。

当时就有“之洞腾达，耻为贵州人”的说法。

贵州文人人穷，可志不穷，你张之洞不是不愿提贵州吗？那贵州文人们也不能热脸贴在冷屁股上，上赶着把你张之洞贴上贵州的标签。

这就是贵州与张之洞之间的梗。

事实真是如此吗？

搜索现在百度等几大搜索引擎，都明明白白的标注了，张之洞，贵州兴义府人。

但其实张之洞并不是出生在兴义府，他是1837年出生在贵阳贵筑县六洞桥，也就是今天的贵阳市博爱路，因为出生在六洞桥旁，故取名张之洞。

张之洞的父亲张锳是河北南皮人，算得上河北南皮的官宦之家，祖上三代都是七品县令。张锳是嘉庆十八年的举人，但国考屡屡落榜始终没有进士，最终在道光六年（1826年）以“大挑”（就是对落榜的优秀举子进行补录分配，一般到稍偏远地区做官）来到了贵州，任清平、德江知县，后来又陆续任威宁知州、贵筑知县、后来升迁到了知府，又陆续做了安顺知府、黎平知府、兴义知府，最后升任贵东道道台，张锳在贵州一干就干了三十年，从七品芝麻官做到了四品道台，颇有政绩，又有一手好书法，贵州各地至今还有其不少墨迹。

张之洞出生的时候张锳正在做安顺知府的任上就，但家还安置在贵筑县，后来张之洞四岁的时候张锳任兴义知府，张之洞跟随父亲去了兴义府，开始了他的学前教育，先入私塾，后来又师从兴义府的名师何养源。

九岁时张之洞进入兴义府学，其父对其学业要求十分严格，作为知府的儿子，自然也接受到了府学里最好的教育资源，让少年张之洞学业精进。

11岁的张之洞一次在父亲在大宴宾朋时，命张之洞即兴创作，之洞挥毫而就，写下了700余字的《半山亭记》，一文已出，技惊四座。此文很快在贵州文化界传开，张之洞被视为神童。

他的这篇《兰山亭记》第二年就被编辑进了当时贵州的中小学教册《天香阁课草》，张之洞在贵州算是少年成名了。

但张之洞13岁，到了要进取功名的时候，父亲张锳还是让他回老家南皮，顺天府参加县试。

张锳此举思虑可谓深远，按常理，张锳在贵州为官多年，儿子张之洞凭自己的文才又在贵州已小有声名，如果在贵州应试，难度会小得很多，何况作为文化发达省份的河北，考生的文化水平自然是要比当时较落后的贵州高些，按常理是发达省份的考生来落后地区考（这种情况直到现在还屡见不鲜）。

张锳反其道行之，让张之洞回老家南皮参试，一则当年自己屡试不第，算是人生一大憾事，让儿子回老家应试，算是完成自己当年未完成的理想，二则对儿子的文才水平有信心，让儿子到更高水平的平台，也算是对儿子的一个磨炼，三恐怕也是最重要的，让儿子以一个河北生员进行仕途有，和以一个贵州生员进入仕途，对张之洞以后的官场人脉、资源的影响，那将大大不同的。

没有辜负父亲的期望，到了顺天府张之洞在县试、乡试中都拿下了第一，让河北顺天府士子们知道了这个贵州来的学霸的厉害。

1854年，中举的张之洞回到了兴义府，在兴义府他奉父命与当时的都匀府知府石煦之女结了婚。

石氏陪伴张之洞走过了11年的婚姻，两人感情极好，相敬如宾，可惜，1865年，石氏因病逝世。

1856年，张之洞离兴义赶赴京城参加会试，他走的是贵州学子赴京赶考的路，由黔入川，至沪州渡长江北上，经内江、成都，越剑阁、广元进入陕西，经潼关进河南入直隶，虽然他是一名河北考生。

离开贵州的张之洞面临的并非一片坦途，他前脚刚走，贵州便发生了烽涌的农民起义，父亲张锳在贵东道道台的任上病逝，他的小舅子石均当时的都匀府知府被农民起义军所捕杀，他姐夫的父亲鹿都匀府前知府也被起义军逼得焚火自杀。

有人说是贵州起义军的狠，让张家及其亲属吃够了苦头，所以之洞成名后，提到贵州便皱起了眉头。

父亲死后，张之洞回籍守制三年，1859年再次参加会试，却因遇到了其族兄张之万是考官，不得不回避，又浪费了一届，1862年再次参加会试，不弟，1863年再次参加朝廷会试，终于名列一甲第三，从此，张南皮声名远扬，镇义军，办洋务、兴教育，练新军，时人都知道河北南皮出了个能人张之洞。

而这位晚清四大名臣与生养他的贵州故地，慢慢渐行渐远，开始不再有交集，相忘于江湖。