史话河洛：夜宿关林，昼游龙门

1952年和1953年，我曾先后两次住宿关林庙。第一次是跟随学校组织的春游活动，第二次是来此参加中招考试。现在我就说说那次春游关林、龙门的情况吧。

1952年，学校利用三天的春假，组织全校师生到关林和龙门进行春游。放假头天一大早，我们全校师生身背铺盖、手提干粮袋从学校出发，一路高歌徒步南行，在白马寺村西邻的枣园村附近涉水渡过洛河。中午在李楼小学打尖后，下午继续南行，傍晚来到关林庙。

当时的关林庙可能是洛阳县第二中学的校园，记不太清楚了。

学校安排我们班的同学在大殿内打地铺宿营。我把铺盖卷和干粮袋放在地铺的席子上以后，先在大殿内转了一圈。只见大殿正中的神坛上，关公正襟危坐，神坛下关平、周仓、王甫、廖化四将威风凛凛侍立左右。——而我的地铺就在关平背后的屋地上！

大殿的门窗上都是精雕细刻的关公故事木雕画。

大殿前是前后敞开的拜殿，拜殿西侧的支架中竖立一柄丈八长的大刀，那就是关公当年使用过的“青龙偃月刀”，据说有上百斤重。有的同学想试着拿出来，谁知用两只手握住刀柄，别说拿出来了，连晃一下都晃不动！

拜殿前檐正中悬挂一横匾，上书“威扬六合”四个大字，据说是慈禧太后手书。近日再游关林，发现该匾挂在仪门楼内，仪门外挂有关林二字的横匾，刚好把它给挡住了，不易被人看到。六合，乃指天地和东南西北四方，泛指天下。拜殿前的月台下有一甬道直通仪门，甬道两侧的石栏柱头上都雕有石狮，这些石狮形态各异，生动活泼，十分有趣，有同学仔细数去，共有104只。

甬道南端的仪门楼东西两侧各有配房数间，当时都是教室。次年的中招考试，我就是在西边那个教室里参加考试的。现在那里成了卖工艺品和旅游纪念品的商店。

仪门前不远处是关林庙大门，大门外的广场南侧有一个戏楼。据说每逢关林庙会，举行祭关大典，戏楼上都要上演有关关公的故事戏。广场上还有四乡八村来的民间社火比赛，如舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷以及锣鼓大赛等等。广场上来自各地的观众人山人海，热闹异常。

大殿后边是二殿，殿门上方悬挂着“光昭日月”的横匾，据说是清代光绪皇帝手书。殿内正中塑有关公的戎装塑像，关平和周仓侍立两侧。该殿后门外有两棵奇异的古柏树，东边的那棵柏树，树身旋转如龙升天，裸露的树根枝枝丫丫，很像龙爪，被称为“龙柏”，也称“旋生柏”。现在这颗柏树的树根已被土埋住，上面的说明牌只称其为“旋生柏”，“龙柏”已不再提起。

二殿后是三殿。三殿中间是过厅，过厅东侧是关公的寝殿，寝殿北侧有一个顶子床，关公头枕绣枕，身盖锦被，头东脚西身卧帏床。据说，关公卧室门槛下曾有一机械装置，有人进去，一脚迈进门槛踏上去，关公立马就会坐起来相迎。过厅西侧是关公的书房，关公面南而坐聚精会神地在阅读《春秋》。该殿外东侧小门旁的一间小房内当时还住有一位鹤发童颜的老道士。

不久前，我再次独游关林，进入该殿，发现殿内过厅两侧的隔墙没有了，关公的卧像被移至靠东墙的高台上去了，观《春秋》的坐像也被移至靠西墙的高台上了。

三殿后便是关冢，当时我和许多同学都曾登上高高的冢头四下眺望，伊洛平原、无限风光尽在眼底。

大庙东西两侧，从仪门到二殿各有一排厢房，这两排厢房当时都是教室和学生宿舍，或教师的办公室兼卧室。现为石刻艺术馆，里边放置的都是洛阳地区出土的各种墓葬碑刻和石雕艺术品。

东厢房的南端是钟楼，西厢房的南端是鼓楼。次年暑假的中招考试，我们洛阳地区700余名报考空军航校的考生，曾集中关林备考，在此吃住半月有余。我被分配住在鼓楼旁边那个教室，住了几天，我嫌那里住的人多，教室里太热，便和其他两位同学私自拿了席子，住进了鼓楼。当时鼓楼里并没有鼓，也没有其他的东西，就是一座空空的木板小阁楼。我们把席子铺到楼板上，白天坐在上面玩耍或复习功课，晚上就躺在楼板上睡觉。

还是说第一次夜宿关林的事吧！我们全校师生在庙内住了一晚，第二天早上我们便列队向龙门进发。龙门离关林很近，没走多久就到了。

来到龙门北口，我们先排成单行队，依次爬上龙门残桥西北方一个半山坳，参观龙门煤矿在那里开挖的一口矿井。这个矿井的位置应该就是后来的龙门石窟研究所所在地，现在那里是什么单位就不清楚了。

实际上，这个矿井当时并没有出煤，井上井下都没有看到有矿工干活，附近也没有看到有挖出来的煤。我们绕着井口转了一圈，扒着井口上的三角架，往井下看了看，黑咕隆咚的，什么也没有看到，我们就下山了。

下山后，队伍就解散了，大家自由活动。当时的龙门山就是洛阳城郊的一处荒山野岭，无人管理，当然也没有人卖票收钱啦！

我和几位同学首先来到已被炸毁的龙门桥下。据说，这座水泥桥是1932年蒋介石的国民政府准备迁都洛阳时修的，蒋经国还把它命名为“中正桥”，1944年为了阻止日军侵占洛阳，又把它炸毁了。桥炸了，也没有阻止住日军占领洛阳。炸后只剩下四个圆柱形的水泥桥墩顶着一截桥面，孤零零的立在伊河西岸附近的河水中，现在已全无踪影。

站在桥下的河水里向东山望去，香山寺就在半山坡。

逛完香山寺，走进寺后的“蒋宋别墅”。历史老师曾给我们讲过，西安事变前蒋介石就是在这里度过他的50大寿的。此时这座别墅已是破败不堪，楼上楼下空空如也。

吸引我们眼球的倒是那些色彩斑斓的水磨石地板，我们这些乡下孩子那里见过这么好看的“石头”，出于好奇，有的同学就捡了几块被人砸下来的“五彩石”，装在自己的书包里，说要带回家去让家里人看看。于是，我也捡了几块带回家去，让家里的人看，都说很好看，没见过。

从香山寺下来，山脚下从南到北到处都是大大小小的泉水坑，泉水清澈见底，泉眼里汩汩地冒着水泡。大点的泉水坑小鱼小虾在水里游来游去，还有小螃蟹小蛤蟆在水里爬……

涉水过河来到西山下，青石条铺就的道路平平展展。令人遗憾的是，由于龙门煤矿的存在，这条路上经常有拉煤的大车经过，把路面弄得黑乎乎的。河面上稍有微风吹来，路面上便煤尘飞扬，很煞风景。

踏着青石板路自北向南走去，禹王池内温温的泉水哗哗的向外流淌，流过石板路面，汇入伊河。

万佛洞那些仅有寸高的小石佛密密麻麻，排列整齐，个个栩栩如生，看似“万佛一面”，实有“佛佛不同”之感。

南行来到一处山崖下，此处有一个稍斜的竖直“通天洞”。此洞自然形成，直通山顶，天光斜现。据说曾有真龙从洞中飞出，故称“龙门”。我曾跟随两位同学进入洞内，向上爬去。爬了一会，往上一看，犹如坐井观天。忽然想到“上山容易下山难”的成语，我害怕爬上去下不来，便没再往上爬。那两位同学爬没爬上去，爬上去后，怎么下来的，我就不知道了。

此洞两侧的崖壁上，北边刻有“郭公路”，南边刻有“方公路”六个大字，都是斗大的楷体字。据说这些字是清代满族人郭朝鼎和洛阳县知县方有光所刻。“通天洞”之名是我杜撰，有资料介绍说，每遇大雨天，就有雨水“澌流澌流”的从洞中流出，有人即以雨水流动的声音称其为“澌流溪”。经年累月，传来传去，“澌流”二字又被同音字“石牛”二字代替，成了“石牛溪”。

此洞现仍在，但洞口已被封闭，洞外有围栏，洞口也无说明牌，游客都是匆匆而过，无人知道这里曾有一个“通天洞”。

一路南行来到著名的奉先寺，这是一个露天开凿的大石窟。该石窟宏伟壮观，犹如一座没有屋顶的寺庙大殿。据说古时曾在石窟顶上建有木结构的屋檐，中间五间，两侧各有两间。因此，又称“奉先寺”为“九间房”。年深日久，木结构的屋檐早已荡然无存。现在游客们在佛像头部周围看到的那些方形孔洞，就是当年用来安装木制屋檐的支架的。

刚一登完奉先寺那高高的青石台阶，来到平台上，一抬头就看到有个同学正站在高高的卢舍那大佛的头顶上 ，在向下面招手。我们不禁惊讶，他是怎么上去的？胆子可真大呀！

后来听他说，是从石窟南侧那崎岖不平、荆棘丛生的一个斜坡爬上去的，先爬到大力士的头顶上，从大力士头顶后边的洞口钻进山洞，穿过山洞，再从卢舍那大佛头顶后边的洞口出来，登上卢舍那的头顶。是不是这样呢？无从考究。

我刚把视线从卢舍那的头顶收回，一转眼又看到几个同学在抱石窟北侧那个金刚大力士的脚脖子，便走了过去。几位同学轮流去抱，没有一人能抱住的。我也跃跃欲试的走上去一试，当然也没有抱住。现在，已不让游人随意去抱佛脚了，但仍能看出，千百年来，那个大力士的脚脖子已被游人抱的明光铮亮。

有人说，谁能抱住大佛的脚，谁就有福。有位同学说，看来咱们都是无福之人了！又有同学戏谑道：“平时不烧香，临时抱佛脚——抱不住呀！哈哈！”

现在龙门石窟的所有洞窟和奉先寺的石佛都围上了围栏。奉先寺大佛头顶后的洞口也都已被封闭，南侧的斜坡也被封堵上了。

我们在龙门石窟风景区自由自在地游玩了一天，晚上又回到关林庙住宿。第三天一大早便背上行李离开关林，直奔洛阳城。