子孙如我不如我，都不用留钱，您同意林则徐的观点吗？ 趣思考

水姐／文

林则徐曾说：子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。

说实话，我虽酷爱传统文化，但我原是不同意以上观点的。世道早变了，原来是封建社会，现在大部分国度是资本主义社会。没有钱是万万不能的，大部分要生养孩子的人，都会做很多与钱相关的打算。从孩子一生下来，我就要准备给他开一个独立账户，把跟他相关的礼金、压岁钱以及每个月家庭收入的5%作为发展基金，并且进行相应的理财，还要买各种保险。

过年的时候看了一篇文章，有个父亲把孩子的压岁钱拿来理财，4岁账户已经有20万了，他的目标是18岁时给女儿200万。我在想，不光是在有生之年要投资孩子，而且也希望孩子不要因为缺钱而施展不开手脚，做不了自己想做的事，过不了自己想过的生活，当然前提是他要有思想有独立人格。我原来认为，有发达的金融工具是古代人和现代人的生活方式的主要差别。金融工具正在完全解构我们的传统思想。

这是我一个普通85后的想法，也许，当自己发展成一个不同凡响的社会人的时候，想法是会变的。比如某些企业家的钱多到几辈子都花不掉的时候，他会做很多公益和慈善，他会将财富的大部分赠予社会；再比如致力于做贤人、圣人的人，他们根本不在乎财富的多寡，他们有先知先觉的能力，他们长存于历史，将自己的后人和所有后人等同。所以，这个世界的很多观点，在不同境界、不同际遇、不同场景的人看来都是不同的。

林则徐，在14个省当过官，写过近380万字（包括奏折、诗词、书信、日记、译编等）。他是中国近代史上最伟大的人物之一，是反侵略的民族英雄，是民生大事无不关注的能员大吏，是中国开眼开世界的第一人，亦是持身治家极其严苛的清官。但据说，他退休的时候，买不起京城住宅，回到福州父亲旧屋生活。

林则徐的父亲林宾日是个教书先生。他们家境寒苦，但苦中作乐，生活的很温馨。据传，邻居听到林家吃饭时候的欢笑声，去看个究竟，得知只不过是十多个人（林家兄弟姐妹11人，早夭长子，林则徐为次子）津津有味地吃着豆腐。所以他后来一直觉得，人生不过知足常乐。在茫茫寒夜，林家孩子们都排排坐，父亲教儿子们读书，母亲教女儿们女工。（“每际天寒夜永，破屋三椽，朔风怒号，一灯在壁，长幼以次列坐，诵读于斯，女红于斯，肤粟手皲，恒至漏尽。”）过简朴的生活，需要满满的爱才行。正如《朱子治家格言》里说：家门和顺，虽饔飧（yōng sūn，早饭和晚饭）不继，亦有余欢。

林则徐的子孙们也各自有不同的发展道路。长子林汝舟，是一个翰林，潜心修史不参政，且他的子孙们都倾向于归隐；次子林聪彝、三子林拱枢，在林则徐被贬伊犁时陪伴左右，他们倒是积极从政。林拱枢的孙子林步随是晚晴最后一个翰林，曾孙凌青是中国驻联合国第一个大使。此外林则徐还是4个女儿，大女儿林尘谭嫁了官员河南布政使刘齐衔；二女儿林金鸾早夭；三女儿林普晴嫁的是沈葆桢，晚清洋务重臣，其实沈葆桢是林则徐的外甥；小女儿林金銮，嫁了一个秀才，没有官位。他的儿女，命运也都不一，他们的选择也得到父亲的尊重。

中国几乎所有流传下来的名人的治家格言里，充满了节与戒二字。人生布满陷阱，充满周折和意外，风雨彩虹轮番上演，情感大戏家族恩怨就在生活之中，也许战争也并不遥远，而这些岂是钱可以都搞得定的。

一个人的一生，要看很多的书，要见很多的人，要淋很多的雨，要走很多的路。一个朋友说，钱只是生理需求。我听后，愣了一下。

就用需求理论的老祖宗马斯洛的理论看，生理需求是呼吸、水、食物、睡眠、性等；安全需求是人身安全、健康保障、资源所有性、财产所有性、道德保障、工作职位保障、家庭安全等。在这个商品社会，生理需求和安全需求，大部分跟钱有关。

他解释说，如今这个有钱就是成功的世道中，财务自由才能为实现自我打下基础。但比如他以前想要一百万，后来一百万来了也不过如此，就会想要一千万，也许一千万来了也不过如此，人的内心思想没有任何进化，也没什么波澜。人会越来越像一台赚钱机器，每天就想着如何赚更多的钱，就像每天要吃喝拉撒一样。

人活着是个多么复杂的系统，不断重塑生存过程，不断更新发展步骤。先把自己活得漂亮，活得有影响力了，才能给孩子一个美好的深刻的父母存在感。都说从95后这一代开始，高孤独感、高话语权、高情感负担是他们的主要特征。95后开始有一批大学毕业了，要走向社会了，找工作的门槛越来越高。1993年中国取消了粮票，95后是中国第一代没有挨过饿，生活在真正的小康甚至中产家庭的一代，他们也将成为最迷茫的一代。他们抬头一看，父母的房子是我的，爷爷奶奶、姥姥姥爷的房子也是我的。他们缺乏了像70后、80后可以靠房产、靠资源整合，一夜暴富的可能性，社会越来越固化，竞争越来越激烈，多少中产阶级的父母让小孩从小读国际学校，送出国读大学读硕士，但回到父母身边只能从最基本的工作干起。跟朋友们笑谈，也许最迷茫的一代将成就中国哲学的复兴和发展。

是的，从这个已然存在的社会现实来看，留钱又能改变什么呢？中国人总是非常重视格言、名言，但是总是忘了场景和背景。林则徐的一句话是他一百万句中的一句而已，他说什么作为林则徐都对，但我们只听这一句是万万不行的。我们越来越需要听一个完整的故事，看一个完整的人，那种表面光鲜的故事让人更加迷失。

所以，该投入他的自由与发展能力的资金，作为父母一点也不要迟疑。而留给他多少钱，真的还不如留给他一些可以一以贯之的精神力量。首先把自己活好，建立自己经久不衰的对周围的人、再有更多人的影响力。留影响力，比留钱重要的多。

今天是植树节，老话说十年树木，百年树人。父母要给孩子的始终是影响他未来百年的东西，让他回忆起自己的父母，都是心灵里感念出来的真善美。

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