在贵州省六盘水中部六枝特区和织金县交界的崇山峻岭中，居住着一支古老而又神秘的苗族支系——长角苗族。
他们常年隐居于海拔2000米左右的深山中，土墙茅房，纺纱织布，仍过着神秘而古老的部落式生活，与外界绝少联系，至今仍相当完整地保存和延续着一种古老的、以长角头饰为象征的独特苗族文化传统，其独特之处在于妇女头顶上戴有形似长角的大木梳，两角高于头顶两侧，角上绕有2-4公斤重的头发。
千百年来，梭戛长角苗族相当完整地保存和延续着自己的文化传统。梭戛苗族人的历史写在头发上，巨大的头饰和漂亮的服饰，是梭戛长角苗族的主要特征。在过去，妇女每天梳头时把掉的头发用麻线编织起来，一代一代传下去，作为嫁妆传给闺女。
直到现在，这里的苗族妇女仍保持头绾一种硕大头饰的习俗，为了使发型显得更加庞大，近几年长角苗的女人们把毛线也盘进了发髻里。这种头饰绾扎十分复杂，从开始到结束需要一小时多，女人们先用一根长约2尺左右的牛角状木板将头发盘在脑后，再在木角上把假发盘成巨大的“∞”字形。
长角苗不但婚礼隆重，丧葬也隆重，丧葬叫"打嘎"，灵堂叫"嘎房"，亲友送的礼金礼品刻在竹子上，当着死者和众亲友宣读收的礼金和礼品，意思是让死者到另一个世界去时忽忘众亲友对他的关怀。长角苗这种日出而作，日落而息的民风堪称人类活化石。
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