宿命论使人变得消极，方向＋努力＝结果

世界上有一个非常奇怪的现象：同样是出身平凡、毫无背景的人，那些成功者会被冠以“勤奋”“努力”的标签；而那些并不成功、显得平庸的人则喜欢用“宿命”来解释自己的窘境。“宿命”成为了许多人解释自己窘迫状态的“救命稻草”，也成了他们为自己开脱的借口。 既然如此，我们不得不问一句：宿命到底是什么？ “宿命”中的“宿”指旧有、过去的意思；“命”指生命。“宿命”的意思是指一切事物都早已被注定。在我们的传统文化中，宿命论对人的影响非常严重。古语说“天注定”其实就是宿命论，还有比如“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”这样以血统来定人一生的论调也是极为常见的。 而在哲学上，宿命论一度甚嚣尘上。许多人甚至从马克思主义哲学里找到论点，认为物质是运动的，规律是不以人的意志为转移的，于是片面地推理得出“世界是宿命的”这样的观点。但实际上，他们忽略了马克思主义哲学中另外一个非常重要的因素——人的主观能动性。 其实，人生的最终成就是由我们的方向和选择决定的，如果真有宿命论，那么是谁来给人定这个“命”呢？人们之所以愿意去相信宿命论，其实是为了推卸自己的责任，正如著名哲学家彼得?格林教授对“宿命论”的注解：“世事变幻莫测，人也越来越害怕为所作的决定负责。”所以，宿命论是人在遭遇挫折时的消极反应，世上从来就没有绝对的宿命。这也是为什么有的人可以从平庸之中脱颖而出，有的人虽然含着金汤匙却也毁掉了自己的一生。 许多人在现实中遇到挫折、大志未竟时，就会搬出宿命论这一套。这无非是自我安慰和欺骗。一个人如果持有消极的宿命论，将会给自己造成怎样的影响呢？ 首先，宿命论会使人变得消极，这是对人心态上的影响。如果一个人总是觉得自己的人生不能进步了，他可能就会破罐子破摔，心态也会更加消沉，认为自己做再多的努力也逃脱不了宿命的安排。 其次，宿命论给人带来的最大影响在于，它会干扰人们人生方向的选择。试想，倘若一个人已经对自己的人生下了定论，他又怎能再去思考自己的人生方向？所以，宿命论给人在方向选择上造成的影响不是使人变得迷茫，而是会让人看到一个虚无的方向。 19世纪时，美国西部成了淘金圣地。很多人不远万里前往那里，希望能够淘到黄金，满足他们一夜暴富的美梦。一个叫李维斯的年轻人和他的几个同伴也在淘金队伍当中。 在去往淘金地的路上，一条河挡住了他们的去路，当时附近没有桥，很多人都滞留在了河的这一边。李维斯很是苦恼，他没想到刚踏出第一步就会遇到这样的困难。 他的同伴们望着湍急的水流唉声叹气，一位同伴说：“看吧，这就是命啊，我们发不了财的。”说完，他和另外一个人便打道回府，放弃了淘金计划。李维斯心中也很着急，但他没有就此放弃，而是转变了自己的思路。他想，既然这么多人都想到河对岸去，我何不在这里摆渡，将这些淘金的人送到对岸，赚一笔小钱呢！ 想做就做，李维斯拿出身上仅有的一点钱，和另外两个有经济头脑的同伴一起凑了凑，三个人买下了当地人的一条船。因为需要过河的人太多，他们的生意十分火爆。没过多久，他们就淘到了人生中的第一桶金，虽然不多，但也是一笔收入。 后来，又有人加入到了摆渡的行列当中，李维斯和同伴的生意越来越清淡，于是他们就和其他人一样，前往淘金目的地继续自己的淘金梦。在买了一些工具之后，李维斯一行人又遇到了困难：当地已经有很多淘金者，他们拉帮结派，排斥新人，根本不让李维斯这些新来的淘金者正常工作。这时，一位同伴又打起了退堂鼓，他说：“伙计们，这里根本就不属于我们，我们还是走吧。”李维斯不同意，这个同伴便独自打道回府了。此时，来时的几个人就只剩李维斯和另外一位朋友了。 李维斯和最后这位朋友在被人赶了很多次之后，渐渐明白，想在这种情况下靠淘金发财已经是不可能的了，但是他们又不甘心就这样回去。就在他们身上的积蓄快要用光时，李维斯又发现了一个很好的商机：他注意到西部地区缺水严重，那些淘金工人都必须要忍受缺水的不便。 于是，李维斯决定做“水”的生意。由于“市场”很大，李维斯和朋友的生意很快就又做得红火起来。这也让一些人开始眼红，便争相效仿他们。其中一伙人拉帮结派，仗着人多欺负李维斯，还砸烂了他们的水车。 李维斯又一次遭遇危机，他的朋友这时实在是扛不住了，便对李维斯说：“朋友，我已经坚持到这个份儿上了，还是要承受这些，看来这是上帝已经对我们的命运做好了安排，别反抗了，回去吧。” 李维斯此时也想要放弃，但他又实在不甘心，觉得一定还有机会。于是，这一次他依然没有放弃，在唯一的合伙人走后，他将目标锁定在了淘金工人的裤子上。 人生就此扭转！ 由于淘金工作非常辛苦，经常进山下水，工人们的裤子很容易就会被磨破，而且如果裤子太薄的话，身体还很容易受伤。李维斯看到这种情况，又想到了一个挣钱的好主意。他将散落在四周的废弃帐篷洗干净，做出了一种非常结实的裤子，而且很受淘金工人的欢迎。很快，这种结实耐用的裤子就风靡了整个西部。后来，李维斯又开始注重裤子的外观，他不再用厚重的帐篷布作材料，而是改用斜纹粗棉布。一时间，这种既美观又实用的裤子开始风靡美国，直至后来传遍全世界。 这个死扛到底不服输、不认命的年轻人就是如今美国服装业巨头李维斯公司的创始人李维斯?斯特劳斯，而他发明的这种裤子在后来被人们统一称为“牛仔裤”。 李维斯出生在一个机会遍地的时代，但他的成功之路却是独特的。在去往西部淘金的路上，李维斯和同行人一样，都有机会靠淘金致富；在遭遇那条湍急的河流时，他没有认命，留了下来；在淘金受阻之后，李维斯还是不服输，继续坚持留在西部，靠卖水挣钱；在卖水生意被干扰之后，李维斯仍然没有放弃，而是继续寻找商机，终于创造出了风靡全球的牛仔裤品牌。 在千千万万个淘金者当中，李维斯是独特的，当年那些淘金者都已消失在了历史的长河中，唯有李维斯凭借从不认命的心态创造出了巨大成果，同时他也将被世人铭记。 在现实生活中，我们每个人都可能同李维斯一样遭遇困境。有人在工作、生活中多次碰壁之后，就会认为自己身上存在着一种宿命，永远也无法突破。此时，就算他们心中有着美好而远大的志向，或已经选定了适合自己的人生方向，都将是徒劳的。因为宿命论让他们否定了自己经过深思熟虑、结合实际情况而选择的方向，反而转向那个自己幻想出来的方向。这样，他们也只能停留在原地，使得现状更加严峻。 无数成功者的例子告诉我们，人生的宿命其实是“方向＋努力＝结果”。如果一个人认定自己会一生碌碌无为，难以企及自己的人生目标，那么他最后的命运恐怕也会“如他所想”。宿命论常会给人强大的心理暗示，让人不再着眼于未来，而是囿于当下的一切。 的确，世上存在着诸多规律。比如，智商会影响人的学业，周围环境会影响个人所受的教育，一个人所处的平台会影响他的眼界。这些规律的确会影响个人的发展，但如果我们只在意这些规律，而忽略了自身的无限可能，那么我们的人生就已经结束了。 事物的发展都有其规律，我们不仅不应消极沉沦，而且更应该积极去发现、认识和利用规律，按规律办事。如果“鱼只能生活在水里”是规律的话，那么若有人想“缘木求鱼”便显然是徒劳和愚蠢的。人必须正确对待客观世界，它是由定数和变数组成的，如果它真是一成不变，人岂不是成了提线木偶？ 所以，宿命其实是一种规律，它对人生并非必要，而人生的方向选择却是必要的。宿命论并不排斥无限可能，正如古话所说“谋事在人，成事在天”，事不谋不成，所谓“多算则胜，少算则不胜，况于无算乎”。一个人有了自己的人生方向，并朝着那个方向去努力，就已经是在创造自己的命运，其人生轨迹也会逐渐向既定的方向靠拢，并最终如己所愿。 …… 本文摘自徐帆《扭转人生的40个哲学提问》一书。

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