爷爷的尸骨在哪里？

杨树平

清明节又要到了，去年回家乡给老人上坟的一幕，一直萦绕在我的脑海里。

去年清明节前，睢县烈士陵园整修，给各位革命烈士都立了墓碑，并将烈士的遗骨安放在陵园。我来到爷爷的墓碑前，深深地鞠躬默哀……当县党史办和民政局的领导同志介绍说，爷爷的墓碑下安放的是四叔和大哥从老家爷爷和奶奶“合葬”的坟茔里掬来的一兜黄土时，像一股高压电流瞬间击穿了我心灵深处那根最敏感的神经，泪水像开了闸的洪水……爷爷的尸骨在哪里？

1988年3月11日（农历正月二十四），奶奶杨许氏病逝了。她守寡46年，含辛茹苦养育了爸爸、三个叔叔和两个姑姑，还有我们这50多个孙辈、重孙辈的后代。但是怎么安葬奶奶却成了大问题。按老家风俗，爷爷没有安葬，奶奶去世后是不能进祖坟的。族里老人们商议后，决定给爷爷置买一口空棺材，陪奶奶下葬，并请示当时的睢县县委同意，在爷爷棺材里安放了他生前唯一的一张照片，上面覆盖了一面中国共产党党旗。爷爷的尸骨在哪里？

据家乡党史、史志记载：爷爷杨进田（化名杨道蕴），1905年2月12日（农历正月初九）生于睢县河集乡田胖村一个富裕农民家庭。早期受其妹夫，睢县农民运动领导人马集勋影响，形成了反旧图新的思想。1927年参加了反抗军阀统治、攻打县城的农民运动。起义失败后，被反动军阀通缉。在躲避军阀和以后的国民党、日伪政权迫害期间，杨进田结识了彭雪枫、吴芝圃、蓝桥等我党在河南和豫东地区早期的领导人，接受了革命思想理论教育。

1939年，睢县的党组织遭到日伪敌顽的严重破坏，在极其危险的情况下，经地下党睢县工委书记任晓天介绍，杨进田秘密加入了中国共产党，并担任了水东地区地下联络站站长。

1942年清明节前后，日寇在豫东地区发动第二次大逮捕。4月4日深夜，杨进田从太康县胡寺开完会，在出发去华北执行联络任务途中，路过早已不住人的家中，刚看完携带的文件，就听见汽车声和叫喊声乱作一团。他马上意识到党组织内部出了叛徒，他匆匆烧完文件，夺门冲出，翻过几堵高墙后，正巧落入几个日本鬼子的怀抱，随即被押往商丘宪兵队审讯。面对日寇汉奸的严刑拷打、威逼利诱，杨进田凛然不惧。日寇看从他嘴里得不到半点秘密，又把杨进田和同期被捕的睢县工委组织部长郭孝诚一起，转押到济南。最后灭绝人性的日寇法西斯残暴地把他杀害于济南西郊琵琶山下的“万人坑”，时年37岁。

为了缅怀革命先烈，杨进田烈士的事迹和遗像陈列于睢县革命博物馆内，供后人瞻仰学习。建国60周年前夕，杨进田和彭雪枫、鲁雨亭、苗铁峰、王建一、郭景尧等同志一起，被商丘市评为30位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物。他的英雄事迹被收录于《商丘革命老区英雄谱》、《中共睢县党史》、《黄淮评论》等史志书籍中。

爷爷最亲近的是贫穷百姓。我小时候，常听安凤党、石见芳、崔登砚等几个爷爷的同龄人，讲述我爷爷领着他们利用夜晚打日本鬼子、打汉奸和开富家粮仓救济穷人的事。

爸爸说还有两件事他记得最清楚，一次是1939年秋天，爷爷给彭雪枫师长写了封信，介绍他和杨振营、申允亭、马振藻、刘志远等十来个年轻人去豫皖苏参加新四军。当时爸爸才14岁，奶奶等家里人说：“大夯（爸爸的乳名）还是个孩子，等两年再去吧！”不料爷爷大声吼道：“日本人打到咱家门口了，中国都快完了，现在不去，到50岁再去当亡国奴呀？我不叫他去，咋叫人家的孩子去！再说，自古英雄出少年，中国靠的就是这些有血性的青年人！”临出发，爷爷又对爸爸说：“咱们家没出过孬种，到战场上要给中国人争光，给彭师长争气！”

还有一次是，1941年底，爷爷给彭雪枫、张震等首长汇报完工作，把给首长做保卫工作的爸爸喊去，对彭师长说：“您别看他个子高，今年才16岁，能否让他去学些理论？”彭师长当即给参谋长张震建议安排爸爸去抗大四分校，张震说：“好，这事我来办！”当夜，爷爷又详细问了爸爸的工作、生活和学习情况。爸爸对爷爷说，许多年长的同志动员他加入共产党，他正犹豫不决。爷爷说：“共产党是为贫苦人民谋幸福的，我都加入好几年了，这事儿连你娘都不知道。以后你要多学习，提高自身素质，争取早日入党”。临别，爷爷在爸爸的学习本上写了“积极工作，努力学习，团结同志”12个字，落款是“父手书”。谁知这竟是爷爷留给爸爸的最后遗言！

爷爷信念坚定、视死如归，尸骨应在何处是三爷杨启田告诉我的。三爷小我爷爷两岁，是个很精明的人。1978年春节，我考上河南大学后去看望他，和他告别。三爷的身体很虚弱了。他对我说，我把你爷爷的事说给你，记住咱这家仇国恨。“1942年8月，我去商丘日本宪兵队最后一次见到你爷，他脸色蜡黄，头发很长，一见面，你爷就说，三弟，家里的地不要再卖了，留着让你二嫂子带着几个孩子过日子吧，你看我这布衫上系着这红布条（共产党犯人），我只要不当孬种（叛徒），他们是不会放我的，花多少钱也没有用。捎信给大夯（爸爸的乳名）一定要多杀日本鬼子，给我报仇！咱杨家的子子孙孙绝不能当孬种！从此你爷就没有音信了”……

亲爱的爷爷：您的尸骨究竟在哪里？

您的躯壳虽逝，但您的精神将长存人间；您的尸骨虽殁，但您那谆谆教诲将时时刻刻响彻在您的子子孙孙耳畔……“咱家的子子孙孙啥时候也不能当孬种！”

爷爷：您没有死，您不会死，我们活着您就活着，您永远永远活在我们的心中……

（作者系河南省新四军和华中抗日根据地历史研究会会长、中共三门峡市委书记）

评论

革命家史是

最好的爱国主义教材

孙振军

又是一年清明节，华夏子孙缅故人。

清明节来临之际，读到杨树平同志在《黄河时报》发表的三篇文章《爷爷的尸骨在哪里》、《爸爸的未了情》和《清明时节忆妈妈》，不禁感慨系之、泪雨滂沱。

《爷爷的尸骨在哪里》一文，深情追记了杨进田为国家和人民无私奉献、无悔牺牲的一生，杨进田嘱咐子孙“到战场上要给中国人争光”、“咱杨家的子子孙孙绝不能当孬种”，对所有后来人都是巨大的激励和永远的鞭策。

今天的年轻人读杨树平同志的回忆文章，有的人可能会觉得那个年代离我们太遥远，会对有关革命战争、抗日战争、解放战争的宏大叙事产生隔膜。

不能怪这些年轻人“无知”，我们的思想教育工作要对此承担责任。

一段时间以来，革命理想、爱国主义、集体主义等传统价值观在青少年教育和国民教育中有所淡化，“告别革命”、“勿空谈爱国”、“个人价值至上”等“新潮”观念大行其道，有人甚至语不惊人死不休，一本正经地论证“西方列强侵略中国推动了中国汇入文明世界”、“革命耽误了几代中国人，革命话语早该摈弃”、“爱国首先要爱自己、爱个人，强调牺牲个人、为国捐躯的爱国主义是一种有害的观念”……

如此种种，使得一些年轻人远离了革命理想的熏染，对爱国主义、集体主义缺乏应有的认知和感情。这种教育的失衡亟待大力纠偏，这些教育上的空白必须尽快弥补。

当今和平建设年代，革命家史是不可或缺的最好的爱国主义教材，值得每个人特别是青少年倾心品读，从中吸取完善自我、服务社会的营养，生发积极有为、奋勇前行的力量。

（作者系三门峡《黄河时报》总编辑）