（原标题：人民日报评裸条：“羞耻心”为何如此容易突破？）
摘要：近日，一批名为“女大学生裸条”的不雅照片和视频被上传到互联网上，再一次将“裸贷”推上风口浪尖。所谓“裸贷”，就是有人通过网络借贷平台放高利贷，要求女大学生以手持身份证的裸照为抵押，逾期无法还款就公布裸照。稍有法律知识和生活常识的人都能明白，“裸贷”是居心险恶的“毒苹果”，但似乎这并不影响许多大学生对其趋之若鹜。借贷者唯利是图、不择手段，相关管理方审核不严、监管责任不明，互联网金融消费市场立法缺失，加之大学生金融风险意识匮乏等多重因素，共同导致“裸贷”“裸条”这些恶果。法律的归法律，管理的归管理，教育的也应从教育那里记取教训。除此之外我们还应反思，为什么像“拍裸照”这样令人羞于启齿的话题，借款者却并不在意，放贷者更要藉此营生？有网友哀其不幸怒其不争地诘问：“是穷疯了吗？”穷富并不是决定因素，真正问题在于，那块文明“遮羞布”，早被许多人从意识里扯掉了。人心不足蛇吞象，欲望的野马一旦脱缰，道德和法律都会因之“羞愧”。“羞耻心”的窗户纸一旦被捅破，往往又会把人性中最为丑陋的欲望激发出来。正像康有为所说的：“人之所以不为，皆赖有耻心。如无耻，则无事不可为矣。”不仅是“裸贷”，一些“网红”竟然网络直播“造人”“露点”，为了搏出位无所不用其极；一些自媒体视频节目，堂而皇之传播荤段子、黄暗示。人总是要一些底线伦理的，不以毁坏道德底线为耻反以为荣，甚至藉此赚“良心钱”，还有什么比这更恶劣？
或许有人会说，道德底线是可以变动的，道德原则也是相对的，松弛道德尺度也可以推动社会进步。这话并不全然正确。一个变动不居的社会，道德的水准线的确不是一成不变的。封建社会提倡“三从四德”，如今早已视之为糟粕；封建社会十五六岁不结婚会被视作大逆不道，如今十五六岁恋爱则会被视作早恋。不管道德的水位如何浮动，社会公认是最重要的审视标准。像“裸贷”这样的事情，对大众的道德认知构成挑战是显而易见的，不仅来不得半点包容，更应当提起警戒、审慎对待。
道德规约频频失效，并不能说明道德已经无足轻重，或者道德底线已经成为桎梏，说明了道德底线和人性羞耻心的弥足珍贵。古人云：羞耻之心，义之端也。擦亮羞耻之心和底线意识，人才能明辨善恶是非、举止方正得体。英国文豪萧伯纳曾说：“一个人感到害羞的事越多，就越值得尊敬。”许多时候，羞耻之心正是文明素养的前奏。比如，根除随地吐痰、乱穿马路、攀越护栏之类的不文明陋习，关键在于培育文明素质，把“羞耻”二字内化于心。青少年健康成长，羞耻之心的养成同样不可或缺。
最令人担心的情形莫过于，价值观养成的关键时期，反成了价值观崩溃的肇始时期。十几二十岁的青年人，确实处在特殊时期，知识体系搭建尚未完成，价值观塑造尚未成型，情感心理尚未成熟。许多做人做事的经验，如果不能从亲友师长那里传递过去，那就只能在“吃一堑长一智”中记取，后者的成本显然是巨大的。不管怎么样，青年都应是朝气蓬勃、好学上进、视野宽广、开放自信的代名词。青年人形成美好心灵，扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶，对青年自身、对社会未来，都大有裨益。
（原标题：“羞耻心”为何如此容易突破？（青年观））
《人民日报》（ 2016年12月21日18版）李斌
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