10月19日，“游艺于心，恕行致远——劳继雄书画展”在上海龙现代艺术中心开幕，与普通山水画家关注绘画本身不同，劳继雄还有一个身份是书画鉴定家。他1972年进入上海博物馆书画征集组开始古画鉴定的工作，1979年拜谢稚柳为师开始从“清初四王”入手向上追溯至唐代绘画的鉴定甄别工作，1983年作为谢稚柳的助手入“中国古代书画鉴定组”……如今，年近七旬的他以书画展的形式回顾自己50多年的书画生涯。而展览中可以看到古代书画的研究对去书画创作的影响。
在上海龙现代艺术中心融于湖光山色的展厅中，劳继雄近年来创作的近百件作品次第排开，其中多件作品为大幅作品。
展览现场
劳继雄
书画鉴定离不开绘画
劳继雄早年曾学油画，也曾在当时的南汇等地画领袖画。1972年，上海博物馆从南汇抽调30人入馆，其中包括了劳继雄，由此劳继雄也从艺术爱好者进入了专业的领域，“我从来没有看到那么多古代绘画，很陌生但很丰富。”多年过去了，劳继雄依旧记得初到上海博物馆的感受。“我那时的主要工作是整理‘文革’的抄家物资，也通过看这些作品对名家、名士、名画有了最初的了解和感性的认识。”
在上班之余，劳继雄也一直利用业余时间画画，他觉得“书画鉴定离不开绘画”，到了1979年，因为符合谢稚柳收弟子“会画画”“在博物馆有两年以上的工作经验”“可脱产两年”的要求，劳继雄入谢稚柳之门。此后从读书到看画，谢稚柳带着劳继雄在博物馆库房“一家家”看古人的作品。“当时先生要求书和画要结合起来看，比如研究王石谷，我从他20岁至80岁的绘画和文字对照起来看，以此对他的绘画风格有所了解。”
谢稚柳（左五）、徐邦达（左四）、启功（左二）、刘九庵（左六）、傅熹年（右三）、杨仁凯（左一）、劳继雄（左三）等在雍和宫。图源网络
谢稚柳（右）
“一家家”看古人，看“千笔万笔、始于一笔”，这是谢稚柳的经验之谈，“鉴定一位画家作品的真伪，可以从局部的第一笔开始研判，从这一局部中寻找他下笔的特性，这是由画家的学养与性格决定的，相当于画家的基因与密码，找到第一笔，许多问题就迎刃而解了。”
当时，劳继雄从清代“四王”恽吴开始上溯，直至宋代。对画家的原作、出版物均作研究，同时对画家同时代的其他画家以及社会关系、历史事件、时风流变等也做了解。但目前存世的宋以前的绘画作品十分有限，谢稚柳建议劳继雄去敦煌，并为其创造了条件。在敦煌，劳继雄对魏晋到宋的艺术风格有了深入的了解。
劳继雄《山村清晓》《塞尔马特》
劳继雄《塞尔马特》
1983年，在中宣部、文化部的主导下“中国古代书画鉴定组”成立，国家文物局调集了谢稚柳、启功、徐邦达、杨仁恺、刘九庵、傅熹年、谢辰生等组成专家小组，除了对各省市自治区博物馆、文保所收藏的古代书画进行巡回鉴定之外，同时担负起出书造册与培养鉴定人才的任务。劳继雄作为谢稚柳的助手加入，负责整理鉴定记录、造卡片等工作，因为鉴定本就细致繁琐，原本计划三年的工作，延长至八年。在这期间，劳继雄白天听专家们点评，整理鉴定记录、造卡片，晚上再将零碎文字整理成笔记。
在与书画鉴定组老先生共处的八年，劳继雄做了68本笔记，这些笔记后来以《中国古代书画鉴定实录》为书名出版。相比之前的大部头《鉴定实录》，劳继雄今年出版了《说画》一书，其中也记录了当时谢稚柳和徐邦达在一些古代书画鉴赏上的不同观点。
眼界要高，画画和鉴定相辅相成
看过历代绘画真迹，对艺术作品的好坏有了判断，再看自己的作品，就有了一个方向。
1990年劳继雄举家迁往洛杉矶，到了美国他看了大大小小的博物馆，特别是东方艺术部分的书画藏品，收获极大。同时在安静悠闲的环境里，寻找自己的书画创作的极佳状态。他喜欢王蒙的《青卞隐居图》临摹多次，也临自己先生谢稚柳的作品。
劳继雄《青海日月山远眺》
1997年4月，劳继雄回国时将自己新近创作的画给谢稚柳看，谢稚柳建议说，“你跟我学，要有自己的面目，走得进来，也要出得去，不要被我压死关死。”这话像是指引，回美国后劳继雄苦心琢磨，不久就营造了自己的面目：
他从王石谷、仇英上溯，将宋人风格、元人笔墨和现代山水形体融为一体，在从古典主义出发，融入自己的感悟与探索，但有始终以“谢赫六法”中“气韵生动”作为追求。
此次在龙现代艺术中心展出了多件劳继雄近期创作的大幅作品，其中《长江三峡》《桃源问津图》等反映其近期实践。从展览中，也可以看到劳继雄从太湖风光画到太行、秦岭，将南方山水的俊美与北方的险峻融合，或高山流水，或湖光山色，或深山古寺，均带着其艺术观念。
展览现场
年近七旬的劳继雄，也将此次展览作为自己50多年艺术生涯的小结，未来他计划继续探索当下山水画的新形式。
本文来源：澎湃新闻
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