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在犹太经典《塔木德》中，上帝曾说“世界若有十分美，九分在耶路撒冷”。它位于地中海东岸，是上帝垂怜之地，希伯来语中的“和平之城”，也是犹太人的故土，耶稣的受难地。同时它还是穆斯林的圣城，世界三大宗教汇聚的中心。在全球所有的城市里面，你找不到第二个如此神奇的地方。耶路撒冷经历了数千年的风雨尘埃，见证了世事的变迁，阅尽人间烟火，时至今日，它依旧是全球瞩目的中心。
有一位英国作家曾说：耶路撒冷是世界上唯一由死人统治活人的城市。世界上不会有哪一座城市被赋予如此多的意义，承载着这么多的信仰。历史让耶路撒冷无法忘却，这里是世界一半人信仰的中心，是无数人魂牵梦萦的故乡。
耶路撒冷位于巴勒斯坦中部，犹地亚山的四座山丘上，距今已有5000多年。在人类的历史中，从未有过哪个城市如此备受瞩目，并且充满争议。无数人来到这里寻求心灵的安宁与慰藉，无数人放下世俗与凡尘只为到这里清洗生命的原罪。犹太人与阿拉伯人在此居住，犹太教、基督教与伊斯兰教在这里共存，耶路撒冷承载着半个世界的信仰。
哭墙又称作西墙、“叹息之壁”。图片来源/丝路发现
犹太人永远的精神家园
在犹太人眼中，耶路撒冷是世界的中心，是上帝与亚当及其子孙的立约之地。三千年前，希伯来首领大卫王在这里建立了以色列王国，并将这里称作“耶路撒冷”，意为“和平之城”，从此，这座城市便成为犹太民族的历史与国家中心。《圣经·列王纪》上记载，大卫王的儿子所罗门即位后第四年，便在耶路撒冷大兴土木，花费十年时间在摩利亚山（即现在的圣殿山）上建造了气势恢宏的第一圣殿，并在殿内存放了约柜、诺亚方舟等圣物。然而辉煌并没有持续多久，耶路撒冷随后就在公元前586年被古巴比伦人攻占，所罗门圣殿被付之一炬，约4万名犹太人沦为“巴比伦之囚”，离开故土去修建巴比伦圣城，从此，犹太人开始了一段苦难的征程。
多舛的命运，让犹太人比其他任何民族都渴望返回自己的故土，他们年复一年地不断重建这片土地，并修建了第二圣殿。但好景不长，罗马人的到来让他们厄运连连，圣殿被摧毁，数十万犹太人死于非命。据说，当罗马人焚烧圣城时，有六位天使从天而降，坐在圣殿的护墙上哭泣，泪水渗入墙壁石缝中，竟让这段墙更加坚固起来，历经千百年依然屹立不倒。
罗马人高压的统治终于引发了大规模的起义，为了镇压反抗，罗马皇帝耗时3年，屠杀了近58万名犹太人，并强迫存活下来的人永远离开以色列，离开耶路撒冷。直到拜占庭帝国时期，他们才可以在每年安息日时获得一次重归故里的机会。千百年来，从世界各地赶来的犹太人都会在当年圣殿的护墙边追忆失去的家园，面壁而泣，这段断壁也从而有了一个让人心碎的名字——哭墙。
金碧辉煌的圆顶清真寺。图片来源/丝路发现
尽管时至今日耶路撒冷依旧战火不断，但哭墙却屹立了千年，像是在告诉犹太人，耶和华并没有抛弃耶路撒冷，上帝依旧守护着这个充满坚定信仰的民族。在今天，这面长约52米，高19米，由27层巨石砌成的哭墙，每年都会收到从全球各地寄出的祈祷信件与字条，这些愿望将巨大的墙面缝隙塞得满满当当，祈盼上天能够从这个“离上帝最近的地方”收获他们的心愿。每当安息日、逾越节、新年和赎罪日之时，犹太人就会在哭墙下聚集，忏悔祷告。正统的犹太教家庭会来此祈祷，13岁的男孩还会在哭墙前举行成人礼。
当你行走在哭墙之下，总会看见许多黑帽长鬓发的虔诚犹太信徒手持圣经，晃动身体，朗诵着赞美诗。对于这个历尽沧桑的民族来说，这面残缺的石墙就是他们整个民族的所有记忆与寄托，是流落在世界各地犹太人心中守护的圣地。耶路撒冷是他们魂牵梦萦的故土，是上帝的应许之地，“明年再来到耶路撒冷”仍是逾越节结束时每个犹太人祷告的最后一句话。
一位虔诚的犹太人在哭墙前祷告。图片来源/丝路发现
耶稣的受难之地
如果想要欣赏到耶路撒冷的城市全景，最好在黄昏时分登上位于城市东部的橄榄山。登山西眺，远处的新城与近处的旧城和圣殿山在夕阳的照射下熠熠生辉。在犹太经典中，预言世界末日来临之时弥赛亚将在橄榄山出现，这里的山坡便成了犹太人最神圣的地点。但是在基督教看来，这里更是耶稣生活、布道的地方。据《圣经》记载，耶稣不仅很长时间都在这里布道，并且也是在这里被罗马兵丁驱使着从橄榄山一路前往耶路撒冷，再被钉上十字架，因此这里也成了基督教的圣地。
《圣经》的《新约·启示录》中说：人间的耶路撒冷最终将变成天堂。上帝之子耶稣来到耶路撒冷，他广收门徒传播新教义，遭到了罗马帝国统治者和犹太教上层的反对与打击。在门徒犹大的出卖下，耶稣在耶路撒冷橄榄山脚的客西马尼园被捕，沿着苦伤道一步步艰难走向西北部的刑场。这条当初耶稣受难的“苦路”，如今在每个周五，都会有各基督教会的教士们背负着沉重的十字架，唱着圣歌，沿着鹅卵石的小径重走一番。
圣墓教堂。图片来源/丝路发现
两千多年过去，在苦伤道的尽头，当年矗立着十字架的洞口，无数教徒膜拜亲吻着安放耶稣遗体的膏油石，这里是全世界基督教徒们朝圣的第一圣地——圣墓教堂。根据《圣经》记载，耶稣死后三天复活，四十日后升天。在公元4世纪，君士坦丁大帝统治的东罗马帝国已经完全接受了基督教，君士坦丁大帝的母亲海伦娜甚至巡游至耶路撒冷，下令在耶稣蒙难和埋葬处修建了这座罗马式的长方形教堂。尽管后来这里曾被埃及人摧毁，但虔诚的基督教徒们经过多次重建，让它又保存了下来。
聆听真主安拉的祝福
来到耶路撒冷，无论从哪个角度远眺，都能见到一座覆盖着璀璨黄金的穹顶建筑，它雄伟而炫目的巨大金顶，无论清晨还是黄昏，在蓝天映衬下都反射出耀眼的光芒，这就是耶路撒冷最为炫丽的建筑之一——圆顶清真寺。每天清晨，太阳尚未升起时，清真寺宣礼塔上的扩音器便会播放出高亢悠扬的唤拜声，城中的穆斯林们从一条条小巷里涌出，四面八方汇入寺内，弯身跪倒、前额触地，进行每天必修的晨拜。
公元七世纪初，伊斯兰教先知穆罕穆德在梦中被天使加百列唤醒，骑乘着一匹面如美女的天马，从麦加来到耶路撒冷。在这里，他踏在圣石之上，升入天堂，获得真主的天启。由于这一段“夜行登霄”的传说，耶路撒冷也因此成为伊斯兰教中仅次于麦加、麦地那的第三大圣地。公元636年，阿拉伯哈里发欧麦尔攻占耶路撒冷，确立了伊斯兰教的统治。到了公元691年，伍麦叶王朝的哈里发阿卜杜·麦立克在当时所罗门圣殿曾经矗立的地方，耶路撒冷的圣殿山之上修建了金碧辉煌的圆顶清真寺——萨赫莱。这座精美的伊斯兰经典寺院，最外面是一层八角形的、由石块砌成的墙体，花瓷砖贴面，上面镶嵌有穆罕穆德夜行登霄时留下的《古兰经》经文。高54米，直径24米的半球形穹顶，曾在1994年被约旦国王侯赛因覆盖上24公斤的纯金箔。巨大的圣石放置在大殿中央，接受着世界各地信徒的膜拜。
圣城耶路撒冷全景。图片来源/丝路发现
圣殿山南段，与萨赫莱清真寺遥相呼应的还有一座青顶的清真寺，被称为阿克萨清真寺。“阿克萨”的阿拉伯语译为“极远”，因此这里又被称为远寺，这是伊斯兰教的第三大圣寺。《古兰经》中记载，先知穆罕穆德登霄之时，拴住天马的“飞马墙”就在寺内，这里一度被定为穆斯林礼拜的朝向。这座公元705年修建的寺庙高大宏伟，49根大理石方柱擎撑住屋顶，大殿可容纳5000人礼拜。在公元11世纪初增加了具有伊斯兰特色的大圆顶，高耸于蓝天碧空，青色的圆顶与金色的萨赫莱清真寺交相辉映。
和平之城的美丽与哀愁
历经数千年的风雨，耶路撒冷作为“和平之城”却是在战火中一路走过来的。三大宗教汇集，不可避免的思想分歧让它从建成以来37次被征服，数次的毁灭让它不断被重建，以父之名的所谓圣战从未停歇。这块原本流着“奶与蜜”的地方，实际上弥漫着“血与泪”。数千年后，流浪许久的犹太人渴望再次回到这片故土，于是两次中东战争后，以色列建国，圣城重回犹太人手中。但历经千年的变换，这片土地不再是犹太人的专属，宗教分歧演变为国家的仇恨，巴以冲突历经半个世纪仍在持续，这座圣城未来将何去何从？牵动着全世界的神经。
尽管冲突不可避免，但历史留给这座圣城的除了战火，更多的是包容，汇聚了三大宗教的文化，时间在这里仿佛凝固。在米黄色的地中海色调中，古老的耶路撒冷静静看着人们来来去去，数千年来，东方与西方文明集中在这个狭小的空间中，犹太人、基督徒、穆斯林共同居住，平淡而低调地生活着。
现代化的耶路撒冷街道。图片来源/丝路发现
城区中的犹太人街区，现代建筑俯视着古迹遗址，每到周末还是会进行交通管制，避免车辆影响到他们的清修，但他们也会去热闹的阿拉伯市场采购物品。清晨到日暮，古城区里熙熙攘攘的人流经过摊贩店铺，这里有手捧《古兰经》的穆斯林，也有头戴小帽的犹太人，有拿着圣经喃喃祈祷的基督徒，也不乏裙摆摇曳的时髦女郎。大家繁忙而轻松，嘈杂拥挤的人潮让这座古城生机勃勃。
街边的咖啡馆里，人们悠闲地喝着黑咖啡，街头艺术家们描摹着街道与游客，这里也有剧院能够看到最新的电影。耶稣受难之路的沿途遍布着贩卖纪念品与特产的商铺，各式果蔬、各色香料与宗教物品应有尽有。各大教派的礼拜堂挤满了世界各地前来拜谒的信徒，他们也许信仰并不相同，但每个人都在圣城里享受着众神的眷顾，感受着信仰带来的力量。这样的平静与安宁，仿佛千年的时光与外界的纷扰都已停滞，平凡中的耶路撒冷就在这里每天上演。
有一位英国作家曾说：耶路撒冷是世界上唯一由死人统治活人的城市。世界上不会有哪一座城市被赋予如此多的意义，承载着这么多的信仰。历史让耶路撒冷无法忘却，这里是世界一半人信仰的中心，是无数人魂牵梦萦的故乡。一块块古老青砖堆砌的建筑是耶路撒冷的记忆，它将不同的时空联系在一起，让这座多样化的城市在时代的推动下，延续着最为纯粹的虔诚与信仰。
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王晓易_NE0011
