这里是河南|青春黄河说

古老黄河哺育了华夏儿女的生命，也曾带来深重的灾难，灾难同时也塑造着、激励着我们，让我们越挫越勇，一路走到今天。“治理黄河，重在保护，要在治理。”连续24年不断流，水沙治理成效显著，生态环境持续向好，今天，大河两岸焕发出新的生机，奏响幸福新乐章。让我们一起来听一段《青春黄河说》，听大河两岸的故事，感受这片河山的精神。

（拍摄：张明云）

过了潼关就是中原。相传大禹治水，挥神斧将高山劈成神门、鬼门、人门三道峡谷，黄河从三门喷泻而出，三门峡因此得名。滔滔黄河冲出峡谷，激流险滩上，船工的号子曾响彻大河两岸。

“船过三门峡，如过鬼门关”。由于这里多激流险滩，行船困难，两岸的船工在与黄河风浪的抗争中，喊出了有一定节奏和起伏的独具特色的黄河号子。这声音是力量的凝聚，是人与自然抗争的呐喊。

大河奔涌，百折不回。今天，穿神门越鬼门闯人门的不再是勇敢无畏的船公，而是远道而来的美丽天使——大天鹅。每年冬天，大批白天鹅选择到三门峡黄河湿地越冬，三门峡由此成为天鹅之城。当年肩拉纤绳、匍匐前行的黄河船工早已隐没在历史深处，作为非物质文化遗产的黄河船工号子却没有消失，经过文化工作者的搜集整理，再加以创新性改编，如今，我们依然可以听到那激越昂扬，荡气回肠的来自黄河的声音。

（拍摄：张明云）

王恒屹、周昭妍两位小朋友演唱出的这首《朝代歌》，声音清澈纯净，歌词只有六十个字，却唱出了五千年中华文明史。歌中所唱许许多多的故事就发生在黄河两岸。

有什么样的河山就有什么样的百姓，有什么样的百姓就有什么样的英雄故事。女娲补天、夸父逐日、黄帝铸鼎、大禹治水、愚公移山……是黄土与黄河涵养出了这一个个感天动地的神话英雄，也涵养出这敢与天地相争、生死相争的大无畏精神。

似乎为印证这种精神，就在大禹治水处，是“万里黄河第一坝”三门峡大坝；在愚公移山的王屋山对岸，矗立着世人瞩目的小浪底工程，让人不禁感叹，那造福后人，与天地抗争的精神从远古到如今竟是一脉相承。

这是京剧表演艺术家于魁智演唱的戏歌《新将进酒》。“禹迹九州铸华夏，生于忧患五千年”。古老的黄河哺育了华夏儿女的生命，也曾带来深重灾难，但灾难同时也塑造着我们、激励着我们，正是千难万险让我们越挫越勇，一路走到今天。

岁月有如长河，而长河又有如岁月。只要你沿着黄河走，总能在纷繁的历史断层中遇到无数过往的故人。函谷关，老子曾在此留下千古名篇《道德经》；走新安过石壕，诗圣杜甫曾在此写下不朽的三吏三别；虎牢关，刘邦项羽曾在此伏下金戈铁马。哲人诗人英雄，黄土黄河成就着无数英杰，更孕育出一种至精至诚的精神。

最能体现这河山精诚的，应属抗金名将岳飞。一出生就遭遇黄河决口，曾与母亲死里逃生，岳飞从小就有凌云之志。面对金兵进犯，他率岳家军大举收复失地，一直打到黄河岸边。一首《满江红》被后人代代传唱。歌手吴彤的这首《三十九载山河月》则是用摇滚这种更“潮”的方式对“还我河山”的英雄气概作出了创新性表达。

“三十功名尘与土，八千里路云和月”，那种壮怀激烈的气概，犹如滚滚黄河。“精忠报国”、“还我河山”至今仍激荡在每一位中华儿女心中。这是母亲的厚望，这是河山的厚望！

岳飞的死是惨烈的，而他留下的精神却充盈着一代又一代黄河儿女的血脉，无论走到哪里，这片河山永远珍藏在心间。著名作曲家周成龙作曲，青年唢呐演奏家宋广顺与刘雯雯合作的双唢呐协奏曲《黄河谣》，通过唢呐极富张力感的演奏与交响乐队的宏大音响相结合，表达出黄河的波澜壮阔与中华儿女对母亲河的挚爱。这是民族乐器唢呐与西洋交响乐队的融合交流，也是中国声音与世界的对话！

三年两决口，百年一改道，5000年来，人们一直寻找与母亲河的相处之道。大禹，历经10年艰辛，平治水土；西汉的贾让，东汉的王景，滞洪改河，筑渠分流；宋代的范仲淹、郭守敬，修范公堤，筑京杭大运河；明代的潘季驯，束水攻沙，画下了《河防一览图》。就在焦作武陟县，雍正曾在这里修坝堵口，修建的嘉应观里至今供奉着历代治黄的人物。“黄河宁，天下平。”一部5000年的治黄史，写满了华夏儿女的奋斗与荣光。

“治理黄河，重在保护，要在治理。”唯有保持历史耐心和战略定力，代代相承，久久为功，才能保母亲河岁岁安澜。2023年春，豫剧现代戏《大河安澜》在北京演出。戏曲将目光聚焦在普通人身上，讲述了父子两代人用生命守护黄河治理黄河的动人故事。以黄河儿女的命运浮沉展现黄河文化宽厚坚韧的内涵。豫剧表演艺术家贾文龙在戏中一人分饰两角，一段酣畅淋漓的《大河九曲十八弯》，唱出了黄河儿女对母亲河朴素而真挚的情感。

调水调沙、量水而行、智慧守护，今天的黄河两岸，从波澜壮阔的河面到颗粒归仓的沃野，从苍翠挺拔的群山到生机勃勃的城市，美丽画卷徐徐铺展。连续24年不断流，水沙治理成效显著，生态环境持续向好，古老黄河正焕发出新的生机，奏响幸福新乐章。