（原标题：好美！原来这些诗都是写重庆）
自古以来，重庆就是不少文人骚客钟情的地方，
很多人都说，重庆是一座诗意的城市，对此市锅是深信不疑的。
她的名字随着八百多年的时光，镌刻在历史的长河中。
那些藏在诗歌中的重庆美景，就是这样逼真贴切。
书香沙坪
长思老去住巴山，且买沙坪数亩田。
不种蚕桑不种稻，千竿竹叶酿诗篇。
这是『重庆诗歌地图』中关于沙坪坝的诗词，
寥寥数语，画面感却扑面而来，市锅不得不佩服。
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
写白帝城写得最出名的就是李白的《早发白帝城》，
那时的白帝城还是“两岸猿声啼不住”，
如今猿声早没了，白帝城倒没多大变化。
离思·其四
元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云；
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
元稹一句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”
让巫山人尽皆知。巫山的云也成为天下至美。
历经沧桑，巫山美景依旧，现在去巫山游玩，
时常能见到巫山云之美。
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
北碚的缙云山，古时候就叫巴山，
这里的夜雨现象特别明显，李商隐留滞此地时
写下了巴山夜雨。那时的巴山虽是名胜，
也是凄凉地，来来往往接送了太多被贬的官员。
竹枝词
刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
这首诗采用了三峡地区民歌“竹枝词”常用的双关的手法，
含蓄地表达出微妙的恋情。刘禹锡来到夔州（今奉节县）任刺史后，
敏锐地发现了“竹枝词”，产生了浓厚的兴趣，
喜爱不已，一口气仿作了11首《竹枝词》。
只是民歌 “竹枝词”已渐渐消逝......
种荔枝
白居易
红颗真珠诚可爱，白发太守亦何痴！
十年结子知谁在？自向庭中种荔枝。
白居易到忠州上任，在这个荒凉陡峭的江边小城
见到平生未曾见过的荔枝。忠州就是现在的忠县，
现在忠县的柑橘很有名，但种植荔枝的已经不多见。
蜀道难·其二
萧纲
巫山七百里，巴水三回曲。
笛声下复高，猿啼断还续。
历代文人就在有关蜀道的作品中对其加以描写渲染。
萧纲的《蜀道难》写了巫山一带的险峻地势，诗歌短小而凝练。
渝州梅雨
孙宏
梅子金黄杏子丹，孤舟犹系海棠滩。江声带雨远来急，山气映入夏日寒。渔网参差罗水婢，乌樯历乱弄风竿。明朝又近端阳节，为觅长丝系合欢。
这首诗描写了重庆梅雨时节的景色，
金黄的梅子，雨点滴落江面，想想便觉得美。
除了古诗，
还有许多描写重庆的现代诗歌。
更贴近我们的生活，一样很美！
重庆，灯火阑珊
文/石子
一眼，山城的夜便璀璨了我，所有的形容显得多余，
南山之上，兴奋的风哑然失语，
在南滨路，在一棵树观景台，
在望龙门的过江索道，
在住宿的映月楼上，
山城这错落有致，灿烂辉煌的夜景，
这地上的银河，把我深深淹没。
面对火树银花，我把自己变成一条鱼，
潜入长江，嘉陵江，把“巴”字寻找，
把历史深处的一灯烟火寻找。
就像那几只游船，深入山城美丽的内核，
解读几千年来的涛声，
解读大夏国的烟雨以及陪都的风云。
浸泡在重庆的夜色中，南山的鸟啼
滴落在鲜艳的霓虹里，
溅出满天的星斗，朴素迷离。
星
文/北冥鱼
夜色笼罩着枇杷山头，
树叶在风中瑟瑟颤抖；
数不清的明灯装饰着山城，
像晴朗的夏夜里满天星斗——
嘉陵江里航标灯组成银河，
“双鱼”星座在河中遨游；
成渝路上车灯飞驰而过，
是无家可归的流星在走；
这里有年轻英俊的“猎户”，
那边是聪明美丽的“仙后”；
火星在电视塔上闪着红光，
金星把广场照得亮如白昼······
是谁用他神奇的双手，
安排了这完美的地上宇宙？
山城的灯火通宵不灭，
哪怕这冬夜里风紧云厚。
夜色笼罩着枇杷山头，
心儿和树叶一起颤抖；
我们不也是地上的星座吗——
我是“织女”，你是“牵牛”。
重庆，我来过
文/紫竹心
不敢言轻，不敢语重，
只些许儿故事，点点滴滴。
朝天门，南山，
嘉陵江长江的融汇，解放碑吗？
富人以富人的情怀煨熟日子，
穷人以穷人的心智感染春天。
洪崖洞的拥挤，
又将些许远道而来的缤纷坦诚于梦。
沿着滨江，彩虹般飞架的明天，
一座连着一座。
行吗？看吧！
听，也未偿不可。
只要心还在。
渝中半岛闪耀的诗思，
雾都陪都灵隐的词赋。
随着城池流动，随着都市起伏，
随着你，随着我。
侃侃而谈的昨天，展翅欲飞的明天，
还有未来，未来的未来。
一切都不是定数，一切都已掌控。
一切远远近近的呼喊，一切浅浅低低的呦喝。
重庆，我抚摸，一忽儿清晰，一忽儿倔强，一忽儿洒脱。
重庆这个地方寄托了多少诗人的欢喜与离愁。
诗词中的山城俯拾皆美景，清新而怡然,静谧且美好！ 人人爱重庆
原标题：好美！原来这些诗都是写重庆
(原标题：好美！原来这些诗都是写重庆)
本文来源：重庆晨报上游新闻
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王晓易_NE0011
