二十一、身之所行是孝、悌、忠、信，无事口中可以常念阿弥陀佛，行动不离圣贤之道。
1、在中国，被尊崇为大成至圣文宣王的孔子，二千多年前，在自己的家乡鲁国的曲阜（今山东曲阜）创建了儒家学说。孝悌忠信是孔子儒学经典的立人立世行为的守则；是给做君子的人（西方文化的绅士），布置的四门功课。
2、孝，是指我们对生育自己的父母所做的精神和物资的方面的回馈；比较其它是至高无上的，父母在我们心中的地位及他们的恩情，如天罔极，尽孝顺，为子者才于心无愧。且须时时刻刻把尊敬父母挂记心上，你的事业必然昌盛。
悌，兄弟同胞间，展手足之情，全要敬爱，团结。
忠，做守法公民，爱祖国，爱人民，爱自然。
信，人无信实，诸事无成。
一个人在社会上，行为、做事的点滴离不开孝悌忠信这四个方面。孝悌忠信的操行好与差，决定了一个人道德水准的高与低。因此，孝悌忠信四门功课，是一个人立于世道能否进退往来自由的必修课。
孝悌、忠信好比是我们人行走的两条腿脚。孝悌，代表着一条腿；忠信，代表着另一条腿。少那条腿，都妨碍人的正常行为。少两条腿，就没有步了，就是苦难行了。
3、“无事者”，是无闲杂事。在无事之时，口中常念佛号，是大吉祥！我们不需要无事生非。当我们口中咏颂着阿弥陀佛……我们与佛的联系是那样的紧密，我们与佛的通道是那样的通顺。佛法无边，是佑我们登行极乐世界之路，向一方净土投入一颗坦荡的心……阿弥陀佛，言之心声，在颂扬世上最美好的声音，是天籁之声！是来自宇宙最深处的呼唤，是唤醒我们自身那些还不被我们认知——无知的觉悟，呼唤我们智慧的觉醒，通达到佛的境界——大乘！常念阿弥陀佛，心灵纯净，你练八卦掌怡然自得……
4、行时，是孝悌忠信之道，动时，是不离圣贤经纬，人品就脱俗出凡。我们当代人的行动坐卧走，是沿着前人的足迹行。只不过，我们选择了谁，是关乎一生走向的问题。
有口就有心。心中不离仙佛之门，是洞开天地的胸怀，是一个超然的情操。佛在心中坐，有多么的美妙：圣洁的莲花中端坐着大慈大悲的佛，我们的心就如同莲花一样，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；静时，有佛在心中；动时，又如仙人，不急不躁，不温不火，有五彩祥云缭绕，飘飘然，自自然……
八卦掌的精神世界，是这样发展的方向，有这般的境地……
二十二、非如此，不足以言八卦拳术；亦非如此，不能得八卦拳之妙道。
这是总结性的一句话，一目了然，太好了！八卦拳术的练成，通过程廷华《练八卦拳之道》的太平门，让我们一下子打开了眼界，不光是遵守内中的条条框框才能达到预期的效果，更重要的是，观察到内部的多领域的原素结构，集中的凸现，是人文修养的厚重，身体的八卦掌之花，都靠自身的优秀文化浇灌的。如此……再论及八卦拳容易了。
我们掌握了八卦拳之术后，才能得……妙道。
“练八卦拳之道”是程庭华文章的开首言，得“八卦拳之妙道”，是结尾言。前、后两句话之间的内容是八卦拳整个理论体系的大工程，是每一个想要得到八卦拳之妙的人，必须依次循序渐进要走的道路，要参与的工程。当我们沿着既定的八卦拳习练之道，一直行走下去，就不光是“道”了，而是“妙道”！
“妙道”这个词在中国武术中，独独只出现在八卦拳道里边，你注意没注意这个现象？……
(原标题：[连载三十]李仁平:八卦拳之妙道)
本文来源：新华网
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王晓易_NE0011
