新中式态度 | 蔡伟：发掘古典元素 创造时尚品牌

“发掘古典元素，创造时尚品牌”

“西歧有龙，翔于岐阳；岐阳之凤，鸣于高岗”。陕西，是周人繁衍和生活的地方，也是《周易》诞生发祥之地。陕西省周易研究会名誉会长蔡伟，多年来潜心研究《周易》，对中国传统文化有颇高的造诣。

据《周礼》载，古有三易：“一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》”。其中《连山》、《归藏》已失传，唯有《周易》传世。《周易》内容博杂，是古代汉民族智慧的结晶，对中国几千年来的政治、经济、文化等领域都产生了十分深刻的影响。正如蔡伟所说：“《周易》是中国的文化之源，我们中国的所有文化都和《周易》有关系。”

蔡伟的新中式态度是：发掘古典元素，创造时尚品牌。他从《周易》中感悟“变”之必要，认为设计需要应时而变，不断创新。

《周易》被喻为孕育中华文化的一条源远流长的母亲河，那么这条河的源头，无可辩驳的当在陕西省，岐山县古老的周原。

史载，到公元前12世纪，在周人第十三代祖先古公亶父时期，因受到北方戎狄族的不断侵扰，周人才不得不从已辗转到豳的地方（即今陕西长武、旬邑一带）迁到陕西岐山脚下的周原。

周原地势平坦，土地肥沃，古时河流纵横，气候温暖湿润，是一块难寻的好地方。《诗经·大雅·绵》篇中说道“周原朊朊，堇荼如饴”，意思是说，周原土地肥沃，就连生长在这里的野菜，吃到嘴里都像糖一样的甜美。

蔡伟认为，周人在周原的发展与壮大，不仅在政治、经济和军事上，为灭商奠定了坚实的基础，同时也在文化上为《周易》的产生，积淀了丰厚的文化底蕴。

风水二三事

关于风水，蔡伟解释说，风水不是迷信，而是一种研究环境与宇宙规律的哲学。简言之，就是环境对人类的影响。一个好的环境，可以令人精神振奋，心情舒畅，于是自然会事业兴旺，身体健康；反之，一个坏的环境，人们身处其中，便会做事不利，健康下滑。因此，顺应天时，巧借地利，促进人和，建立天理人的和谐系统，就是风水的本质。我们要选择自然，利用自然、顺应自然、改造自然。在当代社会，选择人居环境时，也要看风水，选择并加以改造。

古语曰“风水轮流转”，其实就源自风水的三元九运说。二十年为一运，六十年为一元，三元一百八十年，再好的风水只保持三元，之后便会转移到其他地方。蔡伟表示，从《周易》的角度来看，世间万物都在运动，没有一个是静止的。动是宇宙的真相，变是动的结果，所以“动”是《周易》的核心所在。

关于阴阳学说

蔡伟说，讲到风水就不得不谈到阴阳学说。老子曰：“万物负阴而抱阳”，阴阳学说来自于《易经》，是古代中国人民创造的一种哲学思想。任何事物都是由阴阳组成的，比如手，手心为阴手背为阳；血管，静脉与动脉为阴阳。任何事物都可以用阴阳来划分，运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳；而相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。阴阳之间互相制约、对立，又互相作用、促进。

新中式态度：发掘古典元素，创造时尚品牌

《周易》是中国文化的根，中国文化的源。《周易》是指导中国一切传统文化的理论基石，其核心内容是变。

“生生之谓易”，生生不息，循环往复，革故鼎新是万事万物产生的本源，万事万物只有在不断变化和发展中才能存在与新生。因此，变是关键。

如何变？《周易》中强调阴阳文化，任何事物都有两面，彼此是相互协调的关系。就像阴阳鱼，黑鱼中有白点，白鱼中有黑点，求同存异，彼此协调。变是绝对的，不变是相对的，世间万物都在变，在变中协调。设计也是如此，随着社会的不断发展变化，设计要和当代人的新观念、新技术、新生活方式相适应，才能从中求取协调。设计要变，重点在于应时而变，不断创新。

随着时代的发展，传统的中式风格已不能适应当代需求。新中式风格应运而出，风靡全球。从明清时期家居理念中提取精华，剔除原有空间布局中的封建思想，为传统家居文化注入新的精髓。新中式风格是传统元素与现代元素的巧妙兼融，是中国传统风格在当今时代的现代演绎。新中式风格的流行，就说明设计之变的重要性。创新是关键，有志之士从中国传统文化中撷取精华，将现代精神与之完美融合，不断开拓创新，让新中式代代相传，生生不息。

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