何新经济学创新理论（1）

何新论货币的起源

AI摘要：
本文是何新对货币起源的重新阐释，意在修正主流经济学以及马克思关于货币起源的论述。

何新提出，交换分为直接物物交换与间接交换；货币真正起源于赊借形成的债权信用关系，而非单纯物物交换的困难。
当交易无法当场实物结清时，欠条作为债权凭证，就是原始纸币、虚拟货币；若交易者个人信用不被认可，则需要实物作为履约担保，由此产生实体货币。实体货币需要具备可储藏、普遍可接受两大特征，分为实用商品货币与奢侈品担保货币。黄金因其独特物理性质，成为最优的信用担保载体。
据此，何新总结：货币本质是信用品、交换媒介；实体货币是信用的担保物，纸币是债权的虚拟凭证。文末援引《管子·国蓄》，以先秦轻重思想佐证：珠玉金银无衣食之用，是先王借以管控财货、治理民事的信用工具，支撑其信用本源说。

论货币起源问题

书名：何新经济学讲义
作者：何新
出版社名称：现代出版社
出版时间：2020-05
ISBN编号：9787514384406

什么是货币？
货币无所不能的神奇魔力究竟从何而来？
——我们需要从货币的起源谈起。

货币起源于交换，没有交换就没有货币。货物的交换，即商品流通。
流通的空间曰市场，流通的货物曰商品。流通的媒介物或者说工具，就是货币。

货物的流通，即市场交换，有两种方式。
一曰直接流通，即直接以物易物。这种流通方式，就是以货物交换货物，不需要通过媒介物，不需要任何货币。原始时代最初的人类交换，就是以货物换取货物的直接交换。

另一种交换是间接流通。间接流通，也是一种交换，但是并非以货物直接交换货物，而是以货物交换某种中介物。

间接交换之所以产生，是为了弥补直接交易的不足。
例如，我有粮食，你急需粮食，想得到我的粮食。但是你手中却并没有我需要的货物，这种情况使得以物易物的直接交换无法进行。怎么办？

为了使交易能够顺利进行，需要新的解决方案。一种方案就是借贷。
我可以以把粮食先提供给你，而你则欠负我交换粮食的货物。记录这笔债务，可以使用一个欠条，但你必须在这个欠条上留下印证。
那么日后，以你这个欠条，我可以向你索取货物。这个有印记的纸条，就成为债权的凭证，成为有价值的提货凭据。这个能要求你支付货物的欠条，其实就是最原始的纸币。

在这种情况下，一种债务，亦即信用也就发生了。你目前对我的负债，实际是你向我提供的信用。
以上这种交换行为，即某方提供货物，而另一方则提供债权作为虚拟货物。这种交换方式，需要通过一种交易媒介才能成交。这种媒介并非实物或者实体商品，而是一个信用凭证，也就是那个欠条。它作为债权证明，是有价的证券，实际乃是一种虚拟货币。我们由此可以说，债权凭据也就是纸币的前身。换句话说，纸币的本质就是债权的记号或者信用物。

因此，我拥有货币意味着我拥有债权，拥有对欠债者货物的支配权。
还有一种情况则是，我有你急需的物品，而你却没有我急需的物品。为了进行交易，于是，你要求向我提供信用，也就是要求借贷。但是，我不认为你的信用可靠，不愿意接受你的欠条。怎么办？

在这种情况下，为了交易继续进行，我可以要求你提供某种有价值的物品作为你的信用的担保。这种担保物，也许并非我目前急需要用的物品，但必须是我喜闻乐见的物品。在这种情况下，这种信用的担保物，就成为使交换能够进行的媒介。

这种交换的媒介物、中介品，也就是以实物形式出现的货币，即实体货币。能够被普遍接受的交换媒介物，或者说中介品，必须具有两个特性：第一，具有可以持久储藏的特性（因为我不知道需要多久才需要用这个中介去兑换你欠付的货物）。第二，具有普遍乐于接受的普世性（假如你的欠付兑现遥遥无期，我仍然能用这种媒介去与其他人进行交换）。

在这种情况下，交换的中介物成为实体性货币。而持久性与普世性，乃是作为实体货币必具的两个特征。实体货币也有两种类型。

一种是具有实用性的货物或商品。
许多能够长久贮存的商品，例如粮食、纺织品、动物皮革，以至牲畜等，都曾经用作交易的中介——成为货币。

另一种是没有直接实用性的货物或商品。
事实上，许多仅具有美学意义的装饰品或者奢侈品，例如贝壳、黄金、白银或者珠宝、宝石，都曾经成为媒介流通的中介担保物，即成为基础货币。

特别是黄金，从一种原始时代的审美装饰品、被交换的对象，而逐渐转变为被普遍乐于接受的实体货币。

黄金在流通过程中，之所以最终被选择而出成为全人类普遍接受的实体货币，是由于黄金具有的独特的自然物理属性所决定的。例如，黄金天然具有纯粹性；金灿灿宛如太阳化身的美丽性；黄金抗腐蚀，硬度适中而易于分割和组合；等等。因此黄金被人类普遍地喜闻乐见。

马克思说：黄金天然不是货币，但是货币天然是黄金。就是因为它具有持久性、普适性、审美性，因此才能成为交换中被普遍接受的实体货币。

结论
以上我们讨论了货币的起源问题。
在此前没有人可以如此清晰地厘清货币究竟是如何起源的。马克思在《资本论》中讨论这个问题的时候，他认为，货币是作为商品中抽象价值的代表物而出现的。这种描述也是模糊的。

而以上我的讨论则证明，货币起源于通过间接媒介的交换，货币的主要功能，就是作为交换媒介或者工具。

总结以上讨论可以归结为一句话——货币起源于信用。货币的本质是作为一种信用品、交换媒介或者工具。
作为实体货币，货币是信用的载体、担保物。而作为纸币，货币则是价值以及债权的虚拟凭证。

《管子·国蓄》论货币起源：“玉起于禺氏，金起于汝汉，珠起于赤野，东西南北距周七千八百里。水绝壤断，舟车不能通。先王为其途之远，其至之难，故托用于其重，以珠玉为上币，以黄金为中币，以刀布为下币。三币握之则非有补于暖也，食之则非有补于饱也，先王以守财物，以御民事，而平天下也。”

〔译文：玉出产在月氏，金出产在汝河汉水，珍珠出产在赤野，东西南北距离周都七千八百里。山水隔绝，舟车不能相通。先王因为这些东西距离遥远，得来不易，所以就借助于它们的贵重，以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。这三种货币，握之不能取暖，食之不能充饥，先王是运用它来掌控财货，管理民用，而治理天下呀。〕

（2019年8月24日原载何新博客 ）

AI解读
全文深度解读何新《货币之起源》

一、核心定位

这篇文章是何新新国家主义经济学、金融决定论的理论基石，核心是推翻西方主流经济学“货币起源于物物交换、货币是一般等价物”的传统定论，重新建立“货币起源于债务信用”的本源模型；同时对马克思货币起源论述提出修正，并引用《管子》古文献做历史佐证。

（一）主流旧理论（何新批判对象）

1. 西方教科书：物物交换存在“需求双重巧合”难题，市场自发选出粮食、布匹、贝壳、黄金充当一般等价物，货币是商品自发演化的产物，只承担交易媒介功能。

2. 马克思《资本论》：货币是商品抽象价值的物质代表。何新认为这一表述过于抽象、模糊，没有触及债务信用这一源头。
二、正文分层拆解

第一层：交换的两种形态

1. 直接交换：物物易物
当场货换货，无中介、无债务，不需要货币，是原始交换的初始形态。

2. 间接交换：赊欠借贷交易（货币诞生的真正起点）
当场无法完成实物兑付，交易只能依靠债权债务关系完成，货币由此诞生。

第二层：第一类货币——信用纸币（虚拟货币，最早的货币形态）

1. 诞生场景

我把粮食先交付给你，你没有对等货物当场交换，于是形成债务；你立下带印记的欠条，这张凭证就是债权提货单。

• 欠条可以流转：我可以拿着欠条向第三方换取物资。

• 本质：欠条=原始纸币=虚拟货币。

2. 核心结论（何新最重要的论断）

纸币的本质是债权记号、信用凭证；持有货币，就是持有债权，拥有向全社会索取实物财富的支配权。
货币最先诞生于信用债务，而非实物商品。

第三层：第二类货币——实体金属货币（信用的实物担保）

1. 诞生场景

当买方的个人信用不足，卖方不愿意接受私人欠条，交易就必须提供实物抵押品，用来担保债务履约。
这种通用担保物，就演变为实体货币。

2. 实体货币必备两大属性

1）可长期储藏：债务兑付遥遥无期，担保物必须久存不坏；
2）普遍可接受（普世性）：即便债务人长期违约，我也可以把这件抵押品转给其他人完成交易。

3. 实体货币两大品类

1）有实用价值的商品货币：粮食、布帛、牲畜、皮革；
2）无直接使用价值的奢侈品货币：贝壳、珠宝、金银。

4. 黄金最终胜出的底层逻辑

黄金不是因为有使用价值，而是天然物理属性完美匹配信用担保的要求：质地纯净、美观、耐腐蚀、易于分割熔铸，因此成为全人类公认的最高信用抵押物。
何新引用“黄金天然不是货币，货币天然是黄金”，把这句话重新解释为：黄金是最优质的信用担保载体，而非单纯的商品等价物。

第四层：终极总命题（全文总结）

1. 一句话总纲：货币起源于信用，货币的本质是信用品与交换媒介。

2. 二元划分：

• 实体货币（金银、商品）：信用的实物担保载体；

• 纸币（信用货币）：债权的虚拟凭证。

3. 历史逻辑链条：赊销借贷→债务欠条（原始纸币）→信用不足催生实物抵押品（金属货币）→货币不断从实物向纯信用符号演化。
三、对马克思理论的修正（何新的学术主张）

马克思把货币定义为“商品价值的独立表现形式”，把货币起源归于商品价值形式的自发演化。
何新的批评：
这套解释只描述了货币的商品外壳，没有抓住起源的真实动力——债务与信用关系。
物物交换只是背景，赊欠借贷的债权债务，才是货币诞生的第一推动力；先有债权凭证，后才有充当担保的金属货币。
四、《管子·国蓄》引文解读（历史实证支撑）

原文核心大意

珠玉、黄金产自偏远地区，得来极难；这类东西不能取暖、不能果腹，没有衣食实用价值。上古圣王刻意把它们定为三等货币：珠玉为上币、黄金为中币、刀布铜钱为下币。君主依靠这套货币体系掌控天下财物、调节民生、治理国家。

何新引用此文的用意

1. 印证货币并不必然诞生于民间自发交易；上古货币首先是国家用来建立信用秩序、管控财富的工具。

2. 珠玉金银本身没有衣食效用，之所以能成为货币，只因为它们稀缺贵重，适合充当债务履约的信用担保物。

3. 先秦轻重经济思想，早已意识到：货币的核心价值来自稀缺性带来的信用背书，而非商品使用价值，与何新“货币=信用担保”的本源论相互印证。
五、全文思想总脉络（一句话浓缩）

传统经济学认为：物物交换不方便→选出商品当等价物→货币诞生。
何新重构历史链条：
交换出现赊欠→产生债务债权→欠条变成原始信用货币；私人信用不足，才产生金银等实物抵押物；因此信用债务是货币的本源，实物金属只是信用的担保载体，纸币才是货币最原生的形态。

六、延伸引申（何新金融体系的后续推演）

从这一起源论出发，可以推导出他的核心金融观点：

1. 一切货币本质都是债权；信用扩张就是债务扩张；

2. 金本位时代，黄金为纸币信用做抵押；黄金脱钩之后，纸币完全依托国家主权信用发行；

3. 货币发行权=财富分配权，金融可以反过来支配实体经济，也就是“金融决定论”。