影视热评 ||《肖申克的救赎》：心底的希望，无人可以夺走

《肖申克的救赎》：

心底的希望，无人可以夺走

文/周粟

影片最早于1994年10月14日在美国公映，时隔32年，终于以4K修复版首次登上中国内地大银幕。作为一部整体风格沉郁深邃的电影，它既没有好莱坞战争大片的磅礴场景，也缺少爱情史诗巨制的情感激荡，更未依托高能技术打磨出视觉奇观。但恰恰是这种静水深流、低调内敛的含蓄风格，使它成为全世界观众心中几乎零差评的“神作”，屡屡在各大影史榜单中拔得头筹——截至2026年9月，其在IMDb的Top250榜单中经323万余人打分得到9.3的评分，自本世纪初以来长期稳居榜首，是IMDb史上最稳固的榜首影片之一；同时，其在豆瓣电影的Top250榜单中经330万余人打分得到9.7的高分，不仅排名第一，更常年被列为中文互联网知名度最高的外国电影之一。那么，《肖申克的救赎》缘何成为几代观众心目中的经典？或许正是因为，影片借监狱这一特殊题材展开的成熟精妙的叙事背后，深刻触及了时间与希望等关乎人生的永恒命题。

对于大部分犯人来说，监狱是一套强大的封闭规训系统，它为囚犯制造了强烈的空间焦虑与禁锢感，也正因此，犯人们会将有限的短途外出劳动，视为缓解这种焦虑的恩赐。但恰恰是这种浅层次的慰藉，反而强化了禁锢的控制力本身，最终，高墙变成了舒适区，人们再也无法拥有“生活在别处”的勇气和想象力——这便是瑞德所说的“体制化”。《肖申克的救赎》中的老布，正是这种僵化观念的典型牺牲品：他在狱中度过了整整五十年，日复一日在重复中消磨，生命的意义在循环中被逐渐抽空，而他的灵魂也已被慢慢掏空。因此，突然被批准假释后，他产生了前所未有的恐惧——早已如笼中鸟般，无法适应任何全新的生活节奏。对于老布、瑞德和绝大多数狱中普通囚犯来说，人只能臣服于时间，面对漫无尽头的牢狱余生，唯有被动忍受，度日如年。然而安迪却是命运中的“异类”，虽身处囚笼，依旧主动赋予每一刻时间以全新的生命。

法国生命哲学代表人物柏格森在《时间与自由意志》中提出的“绵延”概念，恰好为理解安迪的时间体验提供了哲学参照。柏格森区分了两种时间：一种是钟表上刻度化的、可量度的“物理时间”，另一种是意识中相互渗透、不可分割的“绵延” —— 后者才是真实的时间。在柏格森的论述中，绵延不是同质单位的排列，而是过去、现在与未来在意识中的持续渗透与流动，每一个当下都携带着过往的全部记忆与体验。正因真实时间充盈着强烈的意识直觉体验，且这种绵延自过去涌向未来，所以安迪意识到的每个当下，都承载着过往的记忆、情感和生命体验。也就是说，时间中的每一刻都饱含鲜活的生命张力，人只要活着，所体验到的下一秒就永远拥有无限的可能。安迪没有被牢笼中无尽的时间长河压垮意志而随波逐流，反而在每一刻中紧紧抓住曾经的美好记忆，并继续注入鲜活的人生体验，进而让漫长岁月沉淀出生命的厚度。

因此，在瑞德等囚犯眼中，安迪即使身陷囹圄，身上仍始终充满着一股“松弛感”，放风时也显得格格不入，仿佛在河畔散步般从容，与众囚犯的麻木形成鲜明对比；他能在被禁锢的环境中主动“偷得浮生半日闲”，与狱友在天台劳作时，创造出如同自家房顶干活后小憩般的片刻惬意，彼时他给予众囚犯的正是“阳光洒肩头，仿佛自由人”的希望力量，就在那一刻，众人真的回到了曾经拥有美好记忆的自由时光；他长年坚持不懈地给机构写信争取经费，在旁人看来不可思议的渺茫前景面前而不改其志，最终竟真的在狱中成就了一番图书馆“知识革命”。小小奇迹的发生，本质上源于他内心对于绵延时间的深刻理解——心中的时间不是一分一秒的当下煎熬，而是岁月长河中携带着美好希望的生命记忆。

因此，他宁愿冒着被关禁闭的重罚，也要将《费加罗的婚礼》的歌声传遍整个肖申克监狱，正是为了唤醒早已被无尽的时间压得塞耳低头的囚犯们心底的力量——那一刻所有囚犯如同雕塑般被空灵的歌剧“定格”在原地，正是安迪让他们第一次在森严的监狱气氛中感受到了美好的希望；而当他因此被罚两周禁闭出来后，两周的禁闭漫长难熬，但陪伴他的并非空洞压抑的煎熬，而是美好音乐旋律带来的记忆与希望。安迪的精神始终是自由的，他的身体虽然困在方寸的暗室中，精神却早已飞往另一个世界。这份自由恰恰依托安迪对希望的强大信念，而得以在绵延的时间中生生流淌。

由此可以解释，为何对于瑞德想象中要挖600年才能打通的石墙，安迪实际只用了19年就做到了。因为在这样的命运强者眼中，时间是鲜活的、具有主体性的，他永远在主动捕捉时光里的新的希望。瑞德也曾以自己几十年的狱中经验告诫安迪：“希望是危险的东西，它能把人逼疯。”因为希望越大，失望必然越大，瑞德试图让安迪以监狱中的自保逻辑来维持最基本的“ 活着”状态——降低期待，也就不会在内心里产生强烈的失落而疯掉。但是安迪却最终用亲身经历说服了这位前辈好友：“希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。”因为救赎之道，根植于人心深处——“不要忘了，这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也接触不到，那就是希望”。

法国思想家卢梭在《社会契约论》开篇写道：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”现实生活中，人们其实也在不同程度上面临着如社会、工作、家庭、生活给予的牢笼般的无形枷锁，进而往往会忘记初心、失去希望，陷入无休止的痛苦乃至对恶习成瘾。对于庸常的人来说，人生往往就是跟随时间的洪流被动前行，走完一生，如同原地打转，循环往复，了无变化。然而，不同于《小丑》浸入骨髓的绝望或《局外人》冷漠至深的荒诞，《肖申克的救赎》之所以在影史众多经典中仍被许多人视为“最佳”，核心原因恰恰在于它对“希望”这一人类最伟大的主题之一作出了超乎寻常的阐释。影片最震撼人心的反转，莫过于安迪历经19年，在一个暴雨之夜，匍匐爬过约500码（相当于5个足球场的长度）的恶臭不堪的下水道，奔向了自由。在瑞德这些监狱“老鸟”们看来，他们难以想象安迪是如何熬过这一切的。直到影片尾声，瑞德和屏幕前的观众才恍然大悟：相对于这条长约457米的恶臭管道，安迪的心早已飞越海洋，落到了数千公里之外的墨西哥海边小镇——芝华塔尼欧。《肖申克的救赎》试图告诉我们，希望是人心中最伟大的东西，正如瑞德所说，“有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的，它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉”。这份光辉，正是源自人心中永不熄灭的希望之光。相信坐在银幕前的观众，在看完影片后内心仍会为之一振，因为这部影片用一个精彩的故事告诉了人们：人心底的希望，无人可以夺走。

（作者系北京市文联签约青年评论家）

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责 编 | 郑苗苗

审 核 | 张建全

终 审 | 张嘉懿