山西
文/白延平
每一次朝代更替，都有一场战乱。武安作为晋冀鲁豫四战之地，每一次鼎革，都是烽火连天、生灵涂炭。
元末明初，武安再次被推向漫天烽火。据《明实录》《武安县志》等记载，洪武甲辰（吴元年，公元1364年），朱元璋置磁州及武安县，隶广平府；洪武元年十一月（公元1368年），以广平府磁州及武安县隶彰德府；洪武二年，大将韩政平定武安县天囹寨，收复武安、白土三十六寨；洪武三年，县丞啜霭始建县署；洪武十四年，华亭举人贝翰任武安知县；洪武二十四年，钱塘人材郭安任武安知县，秩满迁工部主事。
明洪武年一共三十一年，而《武安县志》只记载了两位知县贝翰和郭安，志书记载一定有遗漏。
今天，我们再聊一位《武安县志》没有记载的明初知县徐品。
《乐平县志•选举志》记载的徐品
《乐平县志•选举志》记载：“徐品，字彦亨。元至正十一年辛卯乡试举人。明兴，任磁州武安知县。通志失载。”
《乐平县志•选举志》记载的徐品
《乐平县志•选举志》记载：“徐品，字彦亨。静理乡人。武安知县。诗。照乾隆志载入。”
《鄱阳五家集》记载的徐品
寄徐彦亨有怀操公琬先生
元末明初 · 刘炳
其一
故家文藻独遗芳，乔木阴阴覆短墙。草压山营迷虎旅，楼遗宸翰秘龙章。芸翻蠹影书帷静，竹映鹅群墨沼香。访戴真成风致在，梦怀风雨旧连床。
其二
天马秋高压楚墟，碧溪晴树晚萦纡。书声连屋闻弦诵，山色当窗列画图。治县已闻蝗避去，解官曾有犊留无。百年耆旧多零落，白发相看愧故吾。
《鄱阳五家集》记载的徐品
百哀诗其十七•徐彦亨
元末明初 · 刘炳
徐彦亨，讳品，乐平人，苦心简册，就试有司。既调花县之琴，何促玉楼之召。惜哉！官知县。
丱角事经史，萤窗同寸阴。芸绿蠹简细，草青书带深。予乘紫塞马，君调花县琴。玉楼何蚤召，荒冢閟空林。
根据有关文献记载，徐品的简历为：徐品，字彦亨。籍贯元末明初江西饶州府乐平县静理乡，今江西省乐平市塔前镇一带。元至正十一年乡试中举。少耽经籍，苦心简册，以文学名于乡里。值元季板荡，未登宏词之选。明兴，授武安县知县。方欲展布治具，遽以早卒。友人刘炳悼之，作《百哀诗》及寄怀二诗。
《春雨轩集》记载的徐品
徐品出身于乐平县的科举之乡——静理乡。当地有名的“砚山徐氏”，是一个有着深厚文化底蕴的家族，考取功名者众多，如宋代进士徐庚、徐衡。
明景泰年间（公元1454年），徐品的后人徐润曾编纂的《砚山志》，被认为是中国最早的村志。
徐品继承了家族的“文藻遗芳”，从小就是个学霸，用他朋友刘炳的话说，是“丱（guàn）角事经史，萤窗同寸阴”，打小就在书堆里泡着，点着灯熬夜苦读。
元至正十一年（1351年），徐品考中举人。当年，韩山童、刘福通在颍州（今安徽阜阳）发动“红巾军”暴动，由于战乱，徐品没有任职。
明兴，徐品出任武安知县。当时的武安新复县治，久经兵燹，城郭丘墟，流民四集，民生凋敝。
关于徐品在武安的具体政绩，史料记载极少，但刘炳的诗里透露了一个有趣的细节：“治县已闻蝗避去”。
古代，蝗灾是地方官最头疼的天灾，往往被视为“德政不修”的象征。徐品治理武安，居然能让蝗虫“避去”，这显然是一种夸张的文学修辞，但足以说明他在当地颇有惠政，至少百姓觉得他是个好官。
好友刘炳写诗称赞他，离任之时“解官曾有犊留无”，引用了“时苗留犊”的著名典故。东汉末年，巨鹿人时苗出任寿春令。他赴任时乘自家黄牛拉的车，任职期间黄牛生下一头小牛犊。离任时，时苗坚持将牛犊留下，认为“令来时本无此犊，犊是淮南所生有也”，即牛犊是吃当地水草长大的，属于当地百姓，不应私自带走。
应用这一典故，说明徐品担任武安知县时，为官清廉，两袖清风，公务之余，依旧读书著文，书斋静雅，不改书生本色。
徐品的官场生涯极其短暂。他的好友、鄱阳诗人刘炳在《百哀诗》里为他惋惜：“玉楼何蚤召，荒冢閟（bì）空林”。传说李贺因文采太好被天帝召去写《白玉楼记》，刘炳借用这个典故，暗示徐品也是因才华出众而被“上天”早早叫走了。简单说就是英年早逝。
他在任上没干多久便去世了，只留下“调花县之琴”的美誉。一个从乐平砚山走出来的举子，好不容易当上了武安的父母官，还没来得及大展拳脚，就匆匆谢幕。难怪刘炳会感叹：“百年耆旧多零落，白发相看愧故吾”。
武安这片土地，见过太多战火，也接纳过无数来自天南地北的官员。有的名留县志，世代传颂；也有如徐品这般，实干惠民，却被史料遗忘，只能靠诗文碎片，才得以让后人窥见他的风骨。
参考文献：《乐平县志》《鄱阳五家集》《明实录》等。
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