山西
01
俗话说：“终身大事，岂容儿戏？”
可是有的家庭，父母把找媳妇的事，视同儿媳。
儿子单身时期，长期没有一个女人靠近，父母就急了，反复催促，到处找人说媒。
谈起找儿媳妇的条件，父母很爽快：“能来我家就行，女方提什么条件，都答应。”
甚至有农村家庭，找儿媳的时候，“是个女人就行”，一家人真的太好讲话了。
等儿媳入门之后，住一段时间，生儿育女了，那公公婆婆的态度180度大转弯，开始各种挑剔，看儿媳，鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛。
公公婆婆逢人便说，这个儿媳妇多懒惰，多不能干，多乱花钱，多配不上自己的儿子，当初真的不应该答应这场婚事。
更可怕的是，一些公公婆婆，反复找人诉苦，然后找外人对付儿媳妇。
一旦儿子离婚了，过了几年，也不见二婚的迹象，父母又急了。开启最初的模式——是个女人就行。
也许我描述的，有点夸张，但是这样的现象，确实是有的，也成为了儿子儿媳生活上的麻烦。
02
人越活越现实，还“双面现实”。
宋代的陆游，和表妹唐婉，算是青梅竹马。
宋家怕陆游找对象困难，早早送了凤钗，作为定情物。
在封建时代，甚至可以找童养媳。这公公婆婆要儿媳入门，多着急，可见一斑。
陆游婚后，和唐婉情投意合，因此怠慢了学业。
婆婆着急了，反复责怪唐婉，耽误儿子的前程。又说，唐婉没有生孩子，也是让宋家绝后啊。
婆婆逼着陆游离婚，另娶了王氏。
在“媒妁之言，父母之命”的婚配规则下，儿子对婚姻的把握是不大的，婆婆的权利最大。公公都要听婆婆的。
人类的基因，千百年过去了，会改变，但有些东西不会改变。比方说：控制欲。
“我是长辈，大家都要听我的，否则就是不孝顺”，这样态度，在很多家里，公公婆婆是有的。
“女人，嫁鸡随鸡嫁狗随狗”，这也是老一辈的一种思维模式。
从父母的角度看，在什么样的现实情况下，就有什么样的做法，想法。
儿子结婚前，真怕儿子打光棍，早点结婚就好啊。
为了早结婚，就可以舍去条件。
真有一些父母，安排博士儿子和本地的打工姑娘相亲；也接受各种亲戚朋友的介绍，就算没有见过女方，也点头同意。
儿子结婚后，生米煮成熟饭，就可以秋后算账了。
往事一幕幕，儿媳家要了多少彩礼，这钱花得心痛啊。而某某家的姑娘，是没有要彩礼的。
本想找一个儿媳，能干活，还能够赚钱，还可以养老。结果，儿媳不怎么干活，赚钱少，还花钱多。事与愿违。
公公婆婆想，一个女人已经结婚生儿了，蹦跶不到哪里去。说几句嫌弃话，不会怎样。
尤其是远嫁的女人，做了儿媳，就似乎没有了娘家做后盾，被欺负了，哭诉的地方都没有。
03
及时退出儿子的生活，是公公婆婆最大的远见。
很多父母，可以做角色定位，却无法做“角色转变”。
儿子从小到大，父母的角色，就是养大儿子，也约束儿子的一些行为，不让儿子走弯路。
在儿子找对象这件事上，父母是过来人，肯定看得很清楚。
早结婚，是有很多好处的。
1.早婚早育，父母也不算老，能够带娃。
2.婚育早，家庭也稳定。
3.婚育后，儿子会懂事多，承担家庭责任。
4.避免大龄未婚，沦为光棍。
可是父母忘了，儿子婚姻之后，父母就变成了“公公婆婆”。应该换一种方式和儿子儿媳相处了。
农村有个规矩：“树大分丫，家大分家。”
儿子结婚之后，立马就会让儿子另起炉灶，单独过日子。
父母和儿子的家庭，也是单独核算财物，不会混搭。儿子有困难，是向父母借钱，而不是父母无条件给钱了。
尤其是子女多的家庭，父母总是照顾谁，就是偏心，会有家庭内耗。有条件地帮助，借钱要还，反而大家都放心。
从养儿子来说，儿子长大，就是父母和儿子慢慢疏离的过程。
儿子去外地读书，就是儿子单飞的开始。
儿子结婚，就是从大家庭剥离的一个拐点。
就算公公婆婆去带孙子，那也是帮忙。孙子几岁的时候，公公婆婆要回自家了。
事实证明，两代人不在一起生活，反而多了牵挂。彼此会常问候，很亲切。
过年过节，父母在家做好吃的，等儿子回来，这是一种美好；公公婆婆给儿媳一些吃的，还让儿媳觉得自己是女儿；儿子儿媳带来礼物，父母就得到了孝顺。
04
纪伯伦写了一首诗《你的孩子并不是你的》。
你是弓，孩子是从你那里射出的箭。 射手望着未来之路上的箭靶， 用神力将你拉开，让箭飞得又快又远。 让自己能在射手的手中弯曲而感到喜乐吧， 他爱飞驰的箭，也爱静默的弓。
儿子找对象，是如一支箭，飞到了儿媳的身上。他们能够在一起，被形容为中了“丘比特之箭”。
父母是那个射箭的人，看箭飞到了儿媳哪里，说明是“中了靶心”，已经完成使命了。
儿子儿媳以后怎么过，父母不插嘴，不费钱。
儿媳进门前什么样子，进门后什么样子，眼不见为净。
作者：布衣粗食。
配图来源网络。
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