“鸭盛里”地名考证证实“西施戏鸭红颜祸国”是千古奇冤

鸭城旧称鸭城里、鸭城村，今称鸭盛里，地处苏州工业园区金鸡湖东南、斜塘河北，东临村里自然村和斜塘集镇区，南至斜塘河，西接琼姬墩，北靠北塘村。方志史籍显示，金鸡湖东岸除了有王者之气弥漫的五千年风水宝地琼姬墩，东侧还有传说中和古籍中记载的另一情殇之地“鸭城”。鸭城是有大量古代史籍确切记载的斜塘最著名的古老地名，而之所以著名，是因为这里是二千五百年前春秋吴王的牧鸭场，也是历朝历代古籍记载和艺文野史中吴王夫差为供西施玩乐而建造的“戏鸭池”。

（鸭盛里位置图）

春秋吴越争霸和西施“鸭城”戏鸭、红颜祸国的故事几乎家喻户晓。

夫差的父亲老吴王阖闾死于吴越争霸战争。夫差继吴王位后，为父报仇，终于打败了越国，越王勾践求饶，来到吴国当战俘。吴国伍子胥等忠良大臣劝谏夫差除掉勾践以绝后患，夫差却因为打了胜仗灭了越国而傲气冲天，听信奸臣伯嚭谗言，刻意留勾践在父亲阖闾坟前守灵羞辱勾践。三年后竟然把活得像哈巴狗一样卑躬屈膝的勾践放回越国。勾践卧薪尝胆，暗中整军备战，誓言打败吴国，一雪前耻。

吴王夫差是个十分好色的君王，拥有妃嫔无数。勾践了解夫差的弱点，为了迷惑夫差，在被吴国俘虏后先主动提出把王后雅鱼献给夫差。三年后被吴国放回越国后，又把物色到宫内的绝色美女西施进献给夫差。

西施本是与世无争的越国诸暨浣纱女，却因美貌被勾践征进国都王宫，卷入了权力争斗的旋涡里，最终被勾践洗脑后当作间谍送给了夫差。带着家国情仇来到吴王宫的西施以美貌和魅惑，使得夫差疏远并最终逼死了忠良相国伍子胥。

为了讨好西施，夫差不仅在木渎灵岩山建造了馆娃宫金屋藏娇，还在太湖边建起了“长洲苑”畜养动物打猎玩乐，而金鸡湖边的“鸭城”传说也是用来供西施玩乐的“戏鸭池”，以此博美人欢颜。

一个大权在握的男人一旦迷恋一个国色天香的女人，势必逐渐丧失正常的判断力，从而让夫差为之神魂颠倒，言听计从，疏远贤臣，懈怠朝政，疏于治国，穷兵黩武。酒色缠身、骄奢淫逸加上连年征战使得吴国国库空虚，民力损耗，最后终于被勾践乘虚而入，之后夫差被勾践打败，拒绝作越国战俘，挥剑自刎。

历史传闻就是这样把西施归结为吴国灭亡的主要原因，而吴王为西施建“鸭城”供西施戏鸭玩乐、博美人一笑更是成为历代诗人们感叹西施红颜祸国的经典素材。如：

（鸭盛里村区位及村民户住宅分布图）

鸭 城 诗

明 秦 夔

闻说吴王牧鸭场，年年来此拥西施。

豪华已尽江山变，落日秋风动蒺藜。

鸭 城

清 查 诜

断砖零瓦满陂塘，道是吴王养鸭场。

争似姑苏台上好，藕花深处宿鸳鸯。

鸭 城

清 朱绍博

鹤曾闻授甲，鸭亦戏名城。

便足倾人国，牝鸡更一声。

仡仡金汤固，谁云一笑倾。

千头移饷士，众志即成城。

（西施夫差戏鸭图）

鸭 城

清 姚承绪

只闻鹅鸭乱军声，

不信微禽亦筑城。

果使飞鸣能助阵，

六千猿鹤尽奇兵 。

琼 姬 墓

明 高 启

梦别芙蓉殿头，断钗零落谁收？

土昏青镜忘晓，月冷珠襦恨秋。

麋鹿昔来废院，牛羊今上荒丘。

香魂若怨亡国，莫与西施共游。

虽然诸多史籍和民间传说都把西施“戏鸭池”——鸭城的传闻当做吴王夫差被西施红颜祸国的铁证，但是，笔者考证研判认为，鸭城并不可能是夫差为博西施红颜一笑而专门建造的“戏鸭池”。从春秋、先秦、两汉时期逐渐形成的《越绝书》到唐宋明清各朝代志书史籍中，的确都有金鸡湖东岸琼姬墩边有春秋吴王建造“鸭城”的记载，因此鸭城的存在应该是史实。

如近古年代记述：清顾震涛《吴门表隐》则记载：“鸭城土地庙在南斜塘镇”。明《长洲县志》记载：“鸭城在匠门外沙里中，吴王筑以养鸭。”南宋范成大《吴郡志》引下有：在匠门外沙里中，吴王筑以养鸭。

（关于鸭城的古籍记载）

再看北宋以前的记述：北宋乐史《太平寰宇记》云：鸭城，在长洲县匠门外25里沙里中，吴王养鸭所也。东五里有豨巷，是畜猪之处。又东二里有豆园，吴王养马处；唐代陆广微撰《吴地记》载：鸭城，在吴县东南二十里。匠门外沙里中。城东五里有豨(xi）坟，是吴王畜猪之所。东二里有豆园，吴王养马处。又有鸡陂，阖闾置豆园在陂东。这些中古年代的地情书不仅记述了吴国在金鸡湖边建有鸭城，还在附近豨巷建有养猪场，在鸡陂建有养鸡场，在鸡陂东侧豆园建有养马基地等等，这几个近当代属于斜塘或跨塘的地名出现在近代的方志史籍中，如当年养猪基地“西奚巷”当代还属于原斜塘镇建国村的一个自然村，而金鸡湖北岸滨水的当年吴国养鸡场“鸡陂港（墟）”紧邻“西奚巷”，并一直存在到民国年间，后因湖岸坍塌此村落才逐渐湮灭。

（今日建在鸭盛里原址的风景区）

此外，据苏州史学界考证，苏州城东相门外娄葑地区是春秋战国时期吴国的兵器工场，著名的干将、莫邪名剑就出自匠门（今相门）。因此，可以推断，在靠近吴国兵工场的金鸡湖北侧之所以会集中出现养鸭场、养鸡场、养猪场和养马基地，用脚趾头想想都不可能是吴王夫差为了取悦西施而专门建了那么多牲畜养殖场供西施娱乐，只可能是吴国的畜牧业后勤基地。更何况，吴王在姑苏山上建的姑苏台，上建春宵宫，为长夜之饮，又作天池，池中造青龙舟，盛陈音乐，日与西施为水嬉；在灵岩山上建的馆娃宫也是各种娱乐设施俱全；建在太湖边的“长洲苑”就是畜养动物用以打猎玩乐，鸭子随时随地都能养，根本不需要为了让西施横渡金鸡湖戏鸭而到金鸡湖东偏僻荒凉、荒无人烟之处建个戏鸭池，这是常理。

此外，成书于二千多年前、最接近春秋时代的《越绝书》云：“鸭城，吴王筑以养鸭。东有豨(xi）巷（也记作：豨坟），为畜彘处。东二里有豆园，吴王养马处。又有鸡陂，阖闾置豆园在陂东。”其中明确记载这些养殖场所是夫差的父亲老吴王阖闾时期所建，这就否定了阖闾儿子夫差为西施建鸭城的历史传闻乃至史籍记载。说明末代吴王夫差只是沿用了父亲老吴王阖闾时期的养殖基地，西施最多只是有可能偶尔曾经到过这些养殖基地参观过鸡鸭猪马等动物，夫差根本不可能为了和西施戏鸭而去路途艰辛、偏僻荒凉的鸭城。

综上所述，笔者认为，二千多年历史长河里，以“鸭城”这个经典事例把西施扣上红颜祸国罪名，这基本就是一桩千古冤案，吴国灭国最主要原因还是因为夫差骄奢淫逸、野心勃勃、好高骛远、穷兵黩武等综合因素造成的。

（建在鸭盛里一带的欧陆风情高档住宅小区）

今天，吴越争霸的历史喧嚣早已远去，尽管西施“鸭城”嬉戏、红颜祸国的历史冤情依然被世人谬传，但鸭盛里却因为园区开发建设向湖东推进而重新被世人瞩目。“鸭城”作为斜塘地区最古老的村名一直沿用到21世纪初，2003年，鸭盛里因园区开发建设开始整体动迁，次年初，动迁结束，2004年12月，鸭盛里所属盛墩村被撤销，具有2500年历史的鸭盛里自然村也随之消亡。目前，在长乐街南端、斜塘河畔的鸭盛里原址一带，建起了具有欧陆风情的伊顿花园、德邑花园、南山巴黎印象等高档商品房住宅小区，沿河区域开发成风光旖旎的斜塘河景观带。