山西
普救关
宛洛古道先秦时称“夏路”，是夏代便已开辟的南北通衢，《读史方舆纪要》称其“南通荆襄，北达神都”，是连接黄河流域与南阳盆地的文明纽带，也是楚文化北上、中原文化南传的核心通道。它以洛阳为起点，穿越伏牛山余脉，串联起汝阳、鲁山、南召等地，自古便有“荆豫径途”的美誉，夏商周三代便是华与夏、秦与楚交流最频繁的古道，是秦岭古道中历史最久、沿用时间最长的文化融汇通道。
春秋时期，楚国为争霸中原，沿着夏路北上扩张，在边境修筑楚长城以阻塞通道、抗衡中原诸侯，汝阳段正是楚长城防线的关键区段。《左传》中楚文王“封畛于汝”的记载，便印证了这一时期楚国势力已抵达汝水沿岸，普救观留存的楚长城遗址，夯土中夹杂的东周陶片，至今仍能让人想见当年楚兵据关守隘的烽火岁月。紧邻此处的三屯镇，相传是鬼谷子隐居修道的所在，汝阳民间世代流传着他在此授徒讲学的传说，孙膑、庞涓的故事为这条古道添上了一层传奇的谋略色彩，让金戈铁马的官道多了几分思辨的文脉气息。
秦汉大一统之后，宛洛古道正式成为官修驿道，迎来了商贸与交通的鼎盛期。秦代“车同轨”之后，汝阳境内的古道车辙遗迹轨距恰好吻合秦代规制，满载南阳铁器、丝绸的车队从这里络绎北去，北方的瓷器、皮毛也顺着驿道南下，汝河两岸的古城寨便是这一时期兴起的兵家要地。到了东汉，宛洛古道的战略地位进一步凸显，汉灵帝为抵御黄巾起义，在洛阳周边设立八关，其中广成关便坐落在汝阳东部的紫逻山与汝河之间的谷地之中。此地《读史方舆纪要》形容其“通道如线，车不方轨”，最窄处仅五十米，是宛洛古道的中点咽喉，拱卫着京师洛阳的南大门。现存的广成关遗址中，汉代青砖与唐代筒瓦散落于残垣之间，东汉刘秀从南阳北进洛阳、唐代诗人杜甫往来宛洛时，都曾在此驻足，杜甫笔下“云山紫逻深”的诗句，正是对这处雄关的真实写照。与广成关隔谷相望的紫逻城，作为历代驻军的关城要塞，城墙夯层中叠压着不同朝代的遗物，见证了南宋翟兴、翟进兄弟聚乡兵抗金，据守古城寨收复洛阳的忠义往事。
1除了军事与交通的价值，汝阳段古道还留存着深厚的人文根脉。《庄子·在宥》中记载黄帝前往崆峒山向广成子问道，便途经汝阳广成泽畔，后世便在此形成了广成聚，也就是如今的内埠村，这里依托古道渡口形成了繁华的内陆商埠，“丝纶市”古碑至今仍记录着当年丝绸贸易的盛况。从先秦的楚长城烽烟，到汉唐的驿道驼铃，再到唐宋的文人行迹，汝阳段的每一处遗存，都是宛洛古道千年文明脉络的历史印证。
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